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古代夫妻的闺中之乐有哪些
汉时，京兆尹张敞与妻子十分恩爱，每日为其把笔描眉后方才上朝。长安城里皆传张京兆画眉技艺娴熟，其夫人之眉一如黛山连绵，妩媚之至。后有好事之人将闲话传到汉宣帝耳中，一日朝时，汉宣帝当着群臣之面问及此事，张敞从容答道：“闺中之乐，有甚于画眉者。”意思是：闺房之中还有比这更狎昵之事，我身为臣子，只要尽忠职守，私下里给我夫人描眉取乐，又碍着您什么了呢？一时间，汉武帝无言以对，只好作罢。（《汉书·张敞传》：(京兆尹张敞)常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者”。上爱其能，弗备责也。）后来，“张敞画眉”被传为千古美谈，张敞也落得个“画眉太守”的雅号。后世用画眉的诗作很多，如范成大的“只烦将到妆台下，试比何如京兆画”、孔尚任的“天子多情爱沈郎，当年也是画眉张”。其中最出名的怕是唐朝诗人朱庆馀的《近试上张水部》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？娇羞的新嫁娘在洞房花烛后的清晨，为了拜见公婆精心梳妆打扮，却又担心自己的容妆是否能讨得公婆喜欢，于是悄声问身旁的夫婿：“你看我的眉画得如何，是否正是时下流行？”新嫁娘娇羞扭捏的情态顿时跃然纸上。后来金庸在《倚天屠龙记》的第四十章也有这么一段：张无忌提笔待要为赵敏画眉，周芷若却在窗外娇笑现身，张无忌望着二女，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一支笔掉在桌上……寥寥数百字，言有尽而意无穷也。看到这里，连我也不禁要问张无忌一句，你一生要画的，究竟是谁人之眉？闺中之事，“描眉”确是一大乐，然而看看古人的诗句，方知“闺中之乐有甚于画眉者”一话果然不假。
中国古代将对性问题的探讨与实践总结，总称为房中术。作为中医学的一个分支，它包括了性观念、生殖器官的形态、性心理反应、性生理、性行为、性疾病治疗、孕育与优生、性禁忌等。这些为家庭性生活提供了指导，强调了两性间和谐等。与世界其他古文明中的性文化相比较，我国房中术在学术上最大的特点，就是将性生活与养生紧密结合起来，即在享受性快乐时，还能兼顾优生与健康、长寿。
两汉隋唐时期是房中术最为活跃与发展的时期，出现了一批新的房中术著作，内容上也有一定的发展与丰富。最显著的特点，就是许多身为道家的名医，如葛洪、陶弘景和孙思邈等，都以性为题著书，对丰富房中术的内容起了很大作用。
到了宋代，理学兴起。封建礼教使房中术的发展受到扼制，旧的著作流传受阻，新的又难以出现，人们耻于正面谈论性行为，因为“辞太近亵”。朱熹对此作过很好的解释：“闺房之乐，本无邪淫；夫妻之欢，亦无妨碍，然而纵欲生患，乐极生悲。”也就是说，性交总会有乐，行；想主动去寻乐，不行。
这一时期，关于房中术的著作锐减，医家撰写的书籍虽不明确反对房中术，但羞于写出或探讨性行为，而且各类书籍都大力提倡节欲，认为夫妻若完成了传宗接代的任务，就不应该纵情于两性关系。
清代是最后一个封建王朝，满人入主中原，在“严绝非圣之书”的禁令下，性学发展举步维艰。因之造成了传统“房中术”流传甚陋的缺憾。
汉时，京兆尹张敞与妻子十分恩爱，每日为其把笔描眉后方才上朝。长安城里皆传张京兆画眉技艺娴熟，其夫人之眉一如黛山连绵，妩媚之至。后有好事之人将闲话传到汉宣帝耳中，一日朝时，汉宣帝当着群臣之面问及此事，张敞从容答道：“闺中之乐，有甚于画眉者。”意思是：闺房之中还有比这更狎昵之事，我身为臣子，只要尽忠职守，私下里给我夫人描眉取乐，又碍着您什么了呢？一时间，汉宣帝无言以对，只好作罢。（《汉书·张敞传》：(京兆尹张敞)常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者”。上爱其能，弗备责也。）后来，“张敞画眉”被传为千古美谈，张敞也落得个“画眉太守”的雅号。后世用画眉的诗作很多，如范成大的“只烦将到妆台下，试比何如京兆画”、孔尚任的“天子多情爱沈郎，当年也是画眉张”。其中最出名的怕是唐朝诗人朱庆馀的《近试上张水部》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？娇羞的新嫁娘在洞房花烛后的清晨，为了拜见公婆精心梳妆打扮，却又担心自己的容妆是否能讨得公婆喜欢，于是悄声问身旁的夫婿：“你看我的眉画得如何，是否正是时下流行？”新嫁娘娇羞扭捏的情态顿时跃然纸上。后来金庸在《倚天屠龙记》的第四十章也有这么一段：张无忌提笔待要为赵敏画眉，周芷若却在窗外娇笑现身，张无忌望着二女，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上……寥寥数百字，言有尽而意无穷也。看到这里，连我也不禁要问张无忌一句，你一生要画的，究竟是谁人之眉？闺中之事，“描眉”确是一大乐，然而看看古人的诗句，方知“闺中之乐有甚于画眉者”一话果然不假。
古代夫妻的闺房之乐是怎样的
汉时，京兆尹张敞与妻子十分恩爱，每日为其把笔描眉后方才上朝。长安城里皆传张京兆画眉技艺娴熟，其夫人之眉一如黛山连绵，妩媚之至。后有好事之人将闲话传到汉宣帝耳中，一日朝时，汉宣帝当着群臣之面问及此事，张敞从容答道：“闺中之乐，有甚于画眉者。”意思是：闺房之中还有比这更狎昵之事，我身为臣子，只要尽忠职守，私下里给我夫人描眉取乐，又碍着您什么了呢？一时间，汉宣帝无言以对，只好作罢。（《汉书·张敞传》：(京兆尹张敞)常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者”。上爱其能，弗备责也。）后来，“张敞画眉”被传为千古美谈，张敞也落得个“画眉太守”的雅号。后世用画眉的诗作很多，如范成大的“只烦将到妆台下，试比何如京兆画”、孔尚任的“天子多情爱沈郎，当年也是画眉张”。其中最出名的怕是唐朝诗人朱庆馀的《近试上张水部》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？娇羞的新嫁娘在洞房花烛后的清晨，为了拜见公婆精心梳妆打扮，却又担心自己的容妆是否能讨得公婆喜欢，于是悄声问身旁的夫婿：“你看我的眉画得如何，是否正是时下流行？”新嫁娘娇羞扭捏的情态顿时跃然纸上。后来金庸在《倚天屠龙记》的第四十章也有这么一段：张无忌提笔待要为赵敏画眉，周芷若却在窗外娇笑现身，张无忌望着二女，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上……寥寥数百字，言有尽而意无穷也。看到这里，连我也不禁要问张无忌一句，你一生要画的，究竟是谁人之眉？闺中之事，“描眉”确是一大乐，然而看看古人的诗句，方知“闺中之乐有甚于画眉者”一话果然不假。
闺房之乐，甚于画眉是什么意思
张敞做官处事快捷，赏罚分明，碰到恶人决不姑息，但也经常对犯小过者放给不治。他做京兆尹时的做法和赵广汉差不多，但广置耳目，惩奸除恶不如广汉。然而张敞除了用刑罚之外，施政也用儒家之道，经常表彰贤善。京城人多，且高官也比较多，因此做京兆尹长的不会超过两三年，短的甚至只能做几个月，经常是因罪丢官。只有赵广汉和张敞两个人做这个官做的时间长。张敞做京兆尹时，朝廷商议大事时，他引经据典，处理适宜，大臣们都非常佩服他。但是张敞没有做官的威仪，有时下朝，经过章台街时，让车夫赶马快跑，自己用折扇拍马。张敞经常在家给妻子画眉毛，长安城中传说张京兆眉毛长得象女人。有司就用这些事来参奏张敞。皇帝就问张敞有没有此事，张敞回答：“我听说闺房之内，夫妇之间亲昵的事，有比描画眉毛还过分的。”皇帝爱惜他的才能，没有责备他。但是，张敞最后也没得到重用。
附：
他和他的太太感情很好，因为他的太太幼时受伤，眉角有了缺点，所以他每天要替他的太太画眉后，才去上班，于是有人把这事告诉汉宣帝。一次，汉宣帝在朝廷中当着很多大臣对张敞问起这件事。张敞就说“闺房之乐，有甚于画眉者。”意思是夫妇之间，在闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情，你只要问我国家大事做好没有，我替太太画不画眉，你管它干什么？
意思是夫妇之间，在百闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情。出处
《汉书·张敞传》：(京兆尹张敞)常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者”。上爱其能，弗备责也。
典故
张敞做官处事快捷，赏罚度分明，碰到恶人决不姑息，但也经常对犯小过者放给不治。他做京兆尹时的做法和赵广汉差不多，但广置耳目，惩奸除恶不如广汉。然而张敞除了用刑罚之外，施政也用儒家之道，经常表彰贤善。京城人多，且高官也比较多，因此做京兆尹长知的不会超过两三年，短的甚至只能做几个月，经常是因罪丢官。只有赵广汉和张敞两个人做这个官做的时间长。张敞做京兆尹时，朝廷商议大事时，他引经据典，处理适宜，大臣们道都非常佩服他。但是张敞没有做官的威仪，有时下朝，经过章台街时，让车夫赶马专快跑，自己用折扇拍马。张敞经常在家给妻子画眉毛，长安城中传说张京兆眉毛长得象女人。有司就用这些事来参奏张敞。皇帝就问张敞有没有此事，张敞回答：“我听说闺房之内，夫妇之间亲昵的事，有比描画眉毛还过分的。”皇帝爱惜他的才能，没有责属备他。但是，张敞最后也没得到重用。
你说的应该是闺中之乐，有甚于画眉者乎？吧
汉时，京兆尹张敞与妻子十分恩爱，每日为其把笔描眉后方才上朝。长安城里皆传张京兆画眉技艺娴熟，其夫人之眉一如黛山连绵，妩媚之至。后有好事之人将闲话传到汉宣帝耳中，一日朝时，汉宣帝当着群臣之面问及此事，张敞从容答道：“闺中之乐，有甚于画眉者。”意思是：闺房之中还有比这更狎昵之事，我身为臣子，只要尽忠职守，私下里给我夫人描眉取乐，又碍着您什么了呢？一时间，汉宣帝无言以对，只好作罢。（《汉书·张敞传》：(京兆尹张敞)常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者”。上爱其能，弗备责也。）后来，“张敞画眉”被传为千古美谈，张敞也落得个“画眉太守”的雅号。
后世用画眉的诗作很多，如范成大的“只烦将到妆台下，试比何如京兆画”、孔尚任的“天子多情爱沈郎，当年也是画眉张”。其中最出名的怕是唐朝诗人朱庆馀的《近试上张水部》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？娇羞的新嫁娘在洞房花烛后的清晨，为了拜见公婆精心梳妆打扮，却又担心自己的容妆是否能讨得公婆喜欢，于是悄声问身旁的夫婿：“你看我的眉画得如何，是否正是时下流行？”新嫁娘娇羞扭捏的情态顿时跃然纸上。
后来金庸在《倚天屠龙记》的第四十章也有这么一段：张无忌提笔待要为赵敏画眉，周芷若却在窗外娇笑现身，张无忌望着二女，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上……寥寥数百字，言有尽而意无穷也。看到这里，连我也不禁要问张无忌一句，你一生要画的，究竟是谁人之眉？
闺中之事，“描眉”确是一大乐，然而看看古人的诗句，方知“闺中之乐有甚于画眉者”一话果然不假。
求一首古诗，关于男女闺房之乐的
徐陵《乌栖曲》∶绣帐罗帷隐灯烛，一夜千年犹不足。唯憎无赖汝南百鸡，天河未落犹争啼。
前两句写欢爱的一夜有一千年长都不够，后两句写憎恨鸡叫太度早，夜结束得太快，问不能继续欢爱。
还有这首，估计是明清小说中的：
梅花帐里笑相从，兴逸难当屡折冲。百媚生春魂自乱，三峰前采骨都融。
情超楚王答朝云梦，乐过冰琼晓露踪。当恋不甘纤刻断，鸡声漫唱五更钟。
前三联写欢爱的乐专趣，最后一联写不甘心这一会就结束属，要鸡不要叫，五更〔黎明〕不要来。
鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
——齐风·鸡鸣
全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。
古制，国君鸡鸣即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。本诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，何至二者不分！从下面二、三章妻子所云“东方明矣”、“会且归矣”，可知当是鸡鸣无疑。而丈夫把“鸡鸣”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果我们换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“鸡鸣”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，不是别有滋味吗？“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由鸡鸣至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
用含蓄的词来形容男女之间关系？
鱼水之欢、闺房之乐、翻云覆雨、云雨之事等等。
1、鱼水之欢
拼音：yúshuǐzhīhuān
解释：取鱼与水的亲密情节之意，比喻男女亲密和谐的情感或性生活。
成语出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“小生到得卧房内，和姐姐解带脱衣，颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。”
近义词：鱼水相欢、胶漆相投。
2、闺房之乐
拼音：guīfáng?zhī?lè
解释：闺房之乐，顾名思义，就是只属于女孩子的家居空间。传统的闺房，多属于有女儿的家庭，是家居中的一个特别的空间。但随着当下都市单身白领女性人数的日渐庞大，闺房已经不再局限于一间房。越来越多的闺房，其实就是一个完整的家居。形形色色、五彩斑斓的闺房，形式上可以千变万化，但在室内设计上始终有两个稳固的基本要求，一是私密，要有高隐蔽性，二是感性，具有极强的装饰性。那么闺房之乐即闺房之内的乐趣，现代的含义指新婚洞房之夜夫妻之间的乐趣事情。
3、翻云覆雨
拼音：fānyúnfùyǔ
解释：翻手为云,覆手为雨，比喻反复无常或惯于玩弄手段。
引证解释：
翻云覆雨比喻反覆无常或惯于玩弄权术。
语本唐杜甫?《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数！”
宋文天祥?《病中作又二绝》之一：“世事不容轻易看，翻云覆雨等闲间。”
明郑若庸?《玉玦记·投贤》：“这样人翻云覆雨，见利忘义，前日是朋友，今日也不认你了。”
《西湖佳话·三生石迹》：“可不羞死那些翻云覆雨的子弟，愧煞那些口是心非的后生么？”[1]
念奴娇（丙午和朱希真老来可喜韵）：八尺滕床，二升粟饭，方寸恢余地。翻云覆雨，从伊造物儿戏。
“闺房之乐，甚于画眉”是什么意思？
意思是夫妇之间，在闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情。出处
《汉书·张敞传》：(京兆尹张敞)常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：百“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者度”。上爱其能，弗备责也。
典故
张敞做官处事快捷，赏罚分明，碰到恶人决不姑息，但也经常对犯小过者放给不治。他做京兆尹时的做法和赵广汉差不多，但广置耳目，惩奸除恶不如广汉问。然而张敞除了用刑罚之外，施政答也用儒家之道，经常表彰贤善。京城人多，且高官也比较多，因此做京兆尹长的不会超过两三年，短的甚至只能做几个月，经常是因罪丢官。只有赵广汉和张敞两个人做这个官做的时间长。张敞做京兆尹时，朝廷商议大事时，他引经据典，处理适宜，大臣们都非常佩服他。但是张敞没有做官的威仪，有时下朝，经过章台街时，让车夫赶马快跑，自己用折扇拍马。张敞经常在家给妻子画眉毛，长安城中传说专张京兆眉毛长得象女人。有司就用这些事来参奏张敞。皇帝就问张敞有没有此事，张敞回答：“我听说闺房之内，夫妇之间亲昵的事，有比描画眉毛还过分的。”皇帝爱惜他的才能，没有责备他属。但是，张敞最后也没得到重用。
闺房之乐
