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重操旧业的下句（桃花源诗）
嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮百，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长度丝，秋熟靡王知税。道
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐回，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高答举寻吾契。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊；问所从来，具答之。便要还家，设酒，杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食、停数日，辞去。此中人语云∶「不足为外人道也。」既出，得其船，便扶向路，处处志之。乃郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
桃花源记
[原文]
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
[译文]
晋朝太元年间，武陵有个以捕鱼为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船行驶，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步以内，中间没有一棵杂树，散发着清香的草味，落下来的桃花瓣散乱在地上。渔人感到很奇异，就再向前行驶，想走完这片桃树林子。
桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一座山。山脚下有个小洞，好像有点发亮。渔人就弃船登岸，从洞口摸进去。开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，豁然开朗。只见土地平坦宽广，房屋整齐，那里有肥沃的土地，幽美的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众人来来往往，耕种操作，男男女女的服装，完全和外面的人一样。老人和孩子全都愉快地自在逍遥。他们看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆酒、杀鸡、做饭请他吃喝。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻儿和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有个汉朝，更不用说魏和晋了。渔人把自己的所见所闻一件一件地全都给他们说了，他们都惊奇感叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，都拿出酒饭来招待他。渔人在洞里停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：“不能对外面的人讲这里的情形呀。”
渔人出来以后，找到他的船，就沿着先前经过的路，处处做上标记。回到郡里，渔人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去，寻找先前做好的标记，却迷失了方向，不能再找到那条道路。
志阳刘子骥，是个清高的人。他听说这件事，高兴地打算前去寻找，没有实现，不久，他就患病去世。以后就不再有去寻找桃花源的人了。
[赏析]
这是作者所写《桃花源诗》前面的一篇小序。
文章描绘了一个既无剥削、又无压迫、人人劳动、生活安宁、环境优美的理想社会。通过它，表现了作者对现实社会的批判和对这种美好生活的向往，同时在一定程度上反映了广大人民的愿望。
本文语言质朴简练，笔调细致流利，描绘逼真，令人如同身历其境，艺术上的成就很高，不愧是一篇传诵至今的名作。
《桃花源诗》
嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
这写都是桃花源诗，但好象没有你说的这句。
重操旧业的同义词
重温旧业
【拼音】：chóngwēnjiùyè百
【解释】：度指再做以前曾做的事。
【出处】：宋·陈亮《谢留丞相启》：“亮问青年立志，白首奋身，敢不答益励初心，期在重温旧业。”
【近义词】：重内操旧业
【语法】：作谓语、宾语；指重新开容始
再作冯妇抄再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
重温旧业百谓再做以前曾做的事。度
重理知旧业见“重温旧业”。
走回头路1.比喻倒退，或按已经不合时宜的老规矩办事2.比喻顺原路倒退回道去。
重操旧业褒义词还是贬义词
重操旧业是褒义词。意思是指再做以前曾做的事，常作谓语、宾语。
【成语出处】
吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》：“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时，突然中途变卦，跑到上海重操旧业，改名曹梦兰，悬牌应客。”
【例句】
李大伯下岗后，又重操旧业，干起了他的修鞋本行。
他头几年里致力于研究数学，后来又去研究自然科学，但最后他又回过头来重温旧业，研究数学。
扩展资料：
【近义词】
1、重理旧业
清·曾朴《孽海花》：“再嫁呢，还是住家？还是索性大张旗鼓的重理旧业？这倒是个大问题。”
2、重作冯妇
冯妇，人名。古代晋国的勇士。自嘲重操旧业。
成语出处见于《孟子?尽心下》
齐国闹饥荒。陈臻对孟子说："国人都以为老师会再度劝请齐王打开棠地的粮仓赈济百姓，恐怕不可以再这样做吧。"孟子说："如果再这样做那就变成冯妇了”。
晋国有一个猎人叫冯妇，善于和老虎搏斗。后来洗手不干，变成一个有修养的人。有一次，他到野外见许多人在追赶一只老虎。老虎负隅顽抗，没有人敢碰它。众人远远看见冯妇来了，便快步向前迎接。冯妇挽起袖子，伸出胳膊，走下车来，参加了打虎的行列。猛虎终于被制服了。大家都非常高兴，纷纷称赞冯妇。后来冯妇就用以指重操旧业的人。
【反义词】
金盆洗手
参考资料：百度百科-重操旧业
中性词
重操旧业?chóngcāojiùyè
指再做以前曾经做过的事情。
出处：吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》：“百赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时，突然中途变卦，跑到上海重操旧业，改名曹梦兰，悬牌应客。”
例句：他不得不重操旧业。
扩展资料：
1、近义词：重温旧业
读音chóngwēnjiùyè，汉语成语，再做以前曾做的事。出自《谢留丞相启》。
出处度：
宋·陈亮《谢留丞相启》：“亮青年立志，白首奋身，敢不益励初心，期在重温旧业。”
例句：李大伯下岗后,又重操旧业,干起了他的修鞋本行。
反义词：金盆洗手
读音为jīnpénxǐshǒu，原指由给汉长安王宫送粮的船民，在渭河渡口上岸后举行的一个仪式，内表示给官家的功业做完；后指某些黑道人物发财后准备安享晚年，公开宣布改邪归正；现也指放弃以前长期从事的行业或某件事。
出处：《南北史演义容》宫人进来，捧上金盆洗手。二人洗罢，同往结绮阁来。
例句：那个强盗已经金盆洗手了。
重操旧业是什么意思
重操zd旧业[chóngcāojiùyè]
【解释】：指再做以前曾做的事。
【出自】：吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》：“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬内时，容突然中途变卦，跑到上海重操旧业，改名曹梦兰，悬牌应客。”
