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所属分类：四字成语
《礼记》说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是 A．“礼”的建设，形成了西周文化的
D
试题分析：本题考查学生分析理解能力。周朝制定了各种礼乐制度，作为各级贵百族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具。但“礼”和“乐”的使用，限定一定的社会范围之中，广大平民、奴隶无权享受“礼、乐”，度实质上是维护奴隶社会的等级制度。专故选D。
点评：西周王朝以夏商礼乐为基础制订了周代礼乐。“礼”就是宗法制度和等级制度相互结合的礼仪；“乐”就是音乐，包括乐队、乐舞的编制，乐曲、乐舞的使用，等等。西周统治者将其属作为奴隶主的行为准则，各级奴隶必须按照自己的身份地位享受礼乐。
古人制礼作乐是为了什么
建立思想领域的统治秩序，百比如：天子的舞队用八佾（即六十四人），度诸公六佾，诸侯四佾，士二佾。这样，阶层问不同从而使用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的答等级秩序思想
就像封建社会，内官员的仪仗、府邸等都有规定的规格一样，都是为了在思想领容域建立君权至上、等级分明的制度
周王朝“制礼作乐”的目的是什么？
中国古代礼乐制度作为统治者的利用工具的zhidao确在诞生时为统治阶级得到一定政治成效，随着历史的发展，礼乐制度并不能如统治阶级所愿成为长久有效的治理手段并且一直延续下去，但它却控制了整个中国古代封回建社会的音乐格局。
礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。阶层不同从而使用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权至上无人能答与之相抗衡的等级秩序思想。
制礼作乐
