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即景生情的即什么意思
“即”的意思是当下、现在、目前，就着（当前环境）。
即（拼音：jí）是汉语常用字，最早见于商代甲骨文。即的古字形像人靠近食器准备就餐，本义是就食。引申为就（动词）、接近、靠近。
由此又引申为至、到达、迎合、符合、寻求。由接近或到达义引申为就（时间副词）、即刻，由此虚化为表示承接的连词，与“则”“乃”用法接近，而且还可以表示假设、让步或转折。
详细解释：
（1）就；接近；靠近。
（2）至，到。
（3）乘；登。
（4）指当时，当天。亦表示以后不久的时间。
（5）表示假设的让步，相当于“哪怕”。
（6）就（含推论意味）。
（7）立刻；马上。
即景生情的意思是对眼前的情景有所感触而产生某种思想感情，即景指眼前的景物。
出自：?清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》：“善咏物者，妙在即景生情。”
意思是：善于描写景物的人，妙处在于借眼前的景物来表达人物的思想感情。
示例：他即景生情，文不加点地写了好几首诗。
扩展资料：
即景生情近义词：
1、触景生情
触景生情是一个成语，读音是chùjǐngshēngqíng，意思是受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
出自：元·无名氏《闺怨》曲：“风，吹灭残灯，不由的见景生情，伤心。”
示例：他回故乡探亲，走到小时候常去玩的地方时，不禁触景生情，想起许多往事。
2、睹景伤情
意思是看到景物触发起伤感之情。
示例：明·汤显祖《还魂记·惊梦》：“偶到后花园中，百花开遍，睹景伤情。”
示例：可不知道为什么，我有点想哭，有点睹景伤情。
3、睹物思人
睹物思人的成语意思是睹：看；思：思念。看见喜欢的人留下的东西就想起了这个人。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：俗语说：“睹物思人”，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗，看着哭去，也就尽情了。
示例：睹物思人，这些老照片使他想起了很多伤心的往事。
“即”的意思是当下、现在、目前，就着（当前环境）。
即，读音jí，表示就，立刻，现在常用作连词，同“则”，那就，同时即字还有动词、名词、副词、连词的不同用法。
即做动词，意思是接近，到位。如：即位，若即若离。做动词还有是，就是的意思。如：即刻，即日，即时，非此即彼。
即做连词，意思是虽然，即使，就算是，纵然。如：即便，即或，即使。
即做副词，意思是就，即将。如：即兴，当即，立即。
即做名词，意思是目前，现在。如：即目（眼前所见）、即事诗（以眼前事物为题材的诗）。
即景生情的意思是对眼前的情景有所感触而产生某种思想感情，即景指眼前的景物。
即景生情是一个连动式结构汉语成语，拼音是jíjǐngshēngqíng，通常在句子中作谓语、宾语；指由眼前景象触发某种情绪，感想。如朱自清《比兴》：?但春秋时赋诗引诗，是即景生情，在彼此晤对的背景之下，尽管断章取义，还是亲近易晓。
出自?清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》：“善咏物者，妙在即景生情。”白话意思是善于描写景物的人，妙处在于借眼前的景物来表达人物的思想感情。
扩展资料
即景生情近义词：
1，触景生情，读音是chùjǐngshēngqíng，意思是受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。明·李贽《焚书·杂说》：“一旦见景生情；触目兴叹。”意思是一旦看到旧景就会引发情绪不由得感叹。
2，抚景伤情，读音是fǔjǐngshāngqíng，形容接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。元·郑德辉《王粲登楼》第三折：“登高望远，人人怀故国之悲抚景伤情。”
3，睹物思人，读音是dǔwùsīrén，睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。?清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：俗语说睹物思人。
( )景生情
即景生情
发音jíjǐngshēngqíng
近义词zd：触景生情
用法：连动式；作谓语；指由眼前景象触发某种情绪、感想
释义对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
出处：明·郎瑛《七修续稿·诗文·碧沚诗》：“此诗流丽畅逸，而第七句关锁处，即景生情，版警拔深契。”
示例善咏物者，妙在即景生情。（清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》）
所作散曲小令,或写个人闲适生活;或叹世、羡仙;或即景生情、抒怀写志;或登临感兴,吊古伤时;多劲逸而潇爽。（冯子振）权
即景生情的即是什么意思
“即”的意思是就、当下、现在、目前。
【成语】：复即景生情
【拼音】：jíjǐngshēngqíng
【解释】：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
【用法】：作谓语、宾语；指由眼前景制象触发某种情绪
【出处】：清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》：“善咏物者，妙在即景生情。”
【举例造句】：但春秋时赋诗引知诗，是即景生情，在彼此晤对的背景之下，尽管断章取义，还是亲近易晓。★朱道自清《比兴》
【英文】：Memoriesreviveatthesightoffamiliarplaces.
【即景生情】是什么意思，开天辟地的神话
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约
有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。
在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至
于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。
譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话，说
的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出
了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，
就成了地。
以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一
万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古
氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
这就是开天辟地的神话。
神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话，一谈起
历史，常常说从“盘古开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创
造力。
那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化
石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。
我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖
国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人，大约有一百七
十万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有八十万年历史；拿有名的北京猿人来说，也有四
五十万年的历史了。
这里，我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候，中国北方的气候
比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野
兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀（音xī）
牛和梅花鹿。
猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能
够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，
但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。
他们就是用这种简单的工具来采集果子，挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野
兽作斗争，猎取食物。
但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生
活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。
几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发
现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做
“山顶洞人”。
山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把
野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简
单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。
山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体
的成员都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时
期了。
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即景生情的”即”是什么意思？
即景生情
即：接触、接近百的意思。
【成语】：即景生情
【拼音度】：jíjǐngshēngqíng
【解释】：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
【出处】：清·知李渔《闲情道偶寄·词曲部·词采第二》：“善咏物者，妙在即景生情。”
【用法】：作谓语、宾语；指由内眼前景象触发某种情绪。容
【近义词】：触景生情
