形容成语束之高阁的意思及解释

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束之高阁，置若罔闻什么意思

束：捆扎起来。之知：代词，指所捆扎的东西。高阁：储藏书籍、器物的高架子道、阁板。捆起来以后放在高高的架子上，回比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予答理睬和办理。望采

束之高阁主人公是谁

庾翼是东晋人，他从小就有过人的才智和远大的志向，作战中屡立奇功，被封为都亭侯，zhidao官至征西将军。与他同时代的殷浩也很有才能，而且长于高谈阔论，20岁的时候，就出了名，后来做了扬州的刺史，不久又调任建武将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州的军事，但是在讨伐许昌和洛阳敌人的战役中，却屡打败仗，被革了职。后来有人向庾翼建议，让殷浩重新出来做官，回庾翼对此不以为然，他认为殷浩是一个徒有虚名的清谈答家，只会高谈阔论，而没有真才实干，于是带着鄙夷的神情说：“他像无用之物一样，只好把他捆起来放到高楼上去，等到天下太平后，再来考虑任用他。”“束之高阁”这个成语由此而来。

束之高阁是什么意思？

束之高阁[shùzhīgāogé]

[解释百]

高阁：储藏器物的高架。捆度起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用问。

[出自]《晋书·庾翼传》：“此辈宜答束之高阁，俟天下太平，然内后议其任耳。”

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束之高阁是什么意思

束之高阁的意思是：捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理。

束之高阁【shùzhīgāogé】

束：捆扎起来。之：代词，指所捆扎的东西。高阁：储藏书籍、器物的高架子、阁板。

“束之高阁”和“置之不理”；都有放在一边不予理睬的意思；但束之高阁多指肯定事物的某些价值而由于某些原因暂时不理睬；“置之不理”多指完全否定事物的价值而不理睬。

束之高阁——出自唐代房玄龄等人《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”

译文——他像无用之物一样，只好把他捆起来放到高楼上去，等到天下太平后，再来考虑任用他。

扩展资料：

束之高阁的典故

庾翼是东晋人，他从小就有过人的才智和远大的志向，作战中屡立奇功，被封为都亭侯，官至征西将军。

与他同时代的殷浩也很有才能，而且长于高谈阔论，20岁的时候，就出了名，后来做了扬州的刺史，不久又调任建武将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州的军事，但是在讨伐许昌和洛阳敌人的战役中，却屡打败仗，被革了职。

后来有人向庾翼建议，让殷浩重新出来做官，庾翼对此不以为然，他认为殷浩是一个徒有虚名的清谈家，只会高谈阔论，而没有真才实干，于是带着鄙夷的神情说：“他像无用之物一样，只好把他捆起来放到高楼上去，等到天下太平后，再来考虑任用他。”“束之高阁”这个成语由此而来。

束之高阁[shùzhīgāogé]

捆起来以后放在高高的zd架子上。比喻放着不用。

【解释】：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

【出自】：《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”内

【示例】：如果有了正确的理论，只是把它空容谈一阵，～，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。

◎毛泽东《实践论》

【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

束之高阁出自哪里？

东晋时期，有个出身豪门的贵族殷浩，从小就喜欢读《老子》、《周易》，对玄学颇有研究，不到二知十岁，便成为当时赫赫有名的玄学家。

那时，有一个叫瘐翼的人，年少时满腹经纶，眼光独到，很年轻时就带兵打仗，是个才能出众的军事将领。他听说殷浩的才能，便写信给殷浩说：“当今江东不能长道保无忧，你年轻又有学问，对国家负有义不容辞的责任，却为什么隐居不出呢?前朝名流王夷甫专以玄妙、荒诞的空话骗取名声，我看不起他。希望你跟他不同。”瘐翼在信的最后，再次诚恳地劝说殷浩出来做官。

殷浩还是坚决地推辞了。瘐翼想，原来同王夷甫一样，殷浩也只是个空内有虚名的人啊。一次，有人在他面前称赞殷浩。瘐翼听了，流露出鄙夷的神色，说道：“对这一类人，现在只宜把他们丢在一边不加理睬，等天下太平了，再考虑让他们出来做点事。”(原文为：此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。)后来，容人们就用“束之高阁”比喻放着不用，或引申为学而不用，理论与实践脱离。