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叶公好龙中“失其魂魄,五色无主”是什么意思?
好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己.
:-)翻译了很久，希望采纳
子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此不怕路远从复千里之外过来，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。结果过了七天你都不理我，我制觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是百那度些似龙非龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！”
叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主.的弃,还,走的意思?还有白话的意思
弃：语气词。还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。走：逃跑。这句话的意思是叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。这句话出自汉代文学家刘向的《新序·杂事五》中的“叶公好龙”一成语。
原文：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
译文：叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
扩展资料：
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
参考资料来源：百度百科-叶公好龙
何以"失其魂魄,五色无主"(猜成语)
六神无主
【拼音抄】：liùshénwúzhǔ
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【出处】：汉·张衡《髑百髅赋》：“五内皆还，六神度皆复。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，问不有甚心肠去吃酒。”
【举例造句】：那里我这个人六神无主，失张失智的。★朱自清《笑的历史·笑的历史》
【拼音代码】：lswz
【近义词】：?惊慌失措、六神不安、心神不定
【反义词】：?泰然处之、若无其事、从容不迫
【歇后语】：七主管死了
【灯谜】：兔子坐上虎皮椅
【用法】：作谓答语、定语、状语；指不知如何才好
【英文】：allsixvitalorgansfailingtofunction-inastateofutterstupefaction
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。的意思。
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五色无主形容一生肖是哪一个，着急
应该是龙吧，它的典故是有关人见到龙所表现的惊恐神色。
五色：来指人脸上的神采；无主：无法主宰。就是“无法主宰”的意思。五色无主用来形容恐惧而神色不定。
出处：战国·卫·源吕不韦《吕氏春秋·知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
事例：叶公见之，弃而还走，失zhidao其魂魄，～。
叶公好龙中的“五色无主”是什么意思
五色无主
wǔsèwúzhǔ
〖解释〗五色知：指人脸上的神采；无主：无道法主宰。形容恐惧而神色不定。
〖出处〗《淮南子·精神回训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主答。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”
