关于成语昏昏沉沉的意思及解释

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每天头昏昏沉沉的,怎么办?

根据你所述的情况,属于一种晕厥表现。早上起床后发生晕厥,常见的原因有:

1、体位性晕厥——是由体位性低血压(也称直立性低血压)所致。是由体位改变,如从仰卧到直立的体位改变时,引起血压下降,而出现一过性脑缺血症状,如头晕、眼黑或晕厥等。采取平卧位后症状可好转。

体位性晕厥可由某些疾病引起,如慢性营养不良、慢性消耗性疾病、、血容量不足(失水、贫血)、心脑血管疾病等;

无明确原因的称特发性体位低血压,也可能由植物神经功能失调,引起血管舒缩功能障碍所致。

2、低血糖晕厥:

发作每与空腹有关,也可在餐后2~4小时发生,晕厥常缓慢发生,有乏力、头晕、出汗和饥饿感,恢复也缓慢,渴糖水后可好转。发作时血压、脉搏无明显变化,血糖值与症状也往往不相一致。

3、血管抑制性晕厥——最常见,约占50?上,尤青年女性多见。特点是:晕厥常由疲劳、空腹、通风不良及精神因素(紧张、恐惧、疼痛)等诱发;晕厥前短暂的头晕、目眩、无力、肢软等前驱症状;晕厥时伴有脉搏缓慢、血压下降、面色苍白、出冷汗等,且恢复较快,无明显后遗症。

如为明确病因,可做以下检查:

心电图或24小时动态心电图、心动超声、颈椎X线片、血糖、神经系统及自主神经功能检查,如卧位起立试验、直立倾斜试验等。

如经检查无明显的器质性病变,则不必担心,只要平时注意,加强调理,是会好转的。

防治:

1、生活规律,避免久站、起立时动作要缓慢、避免疲劳、保证睡眠等。

2、体弱者加强营养,更要注重体质锻炼,通过运动可增强血管神经功能调节的稳定性。

回复补充:

根据你所述的情况,是早上起床后发生的晕厥,如为起床后立即发生,先感到突然头晕,无力,随后晕倒,躺在床上了,过一会恢复,这多是体位性晕厥的表现;

如起床后头晕等症状逐渐、缓慢发生,恢复也较慢,则可能为低血糖晕厥。

检查:

对体位性、或血管性晕厥可做——卧位起立试验、直立倾斜试验等,并测量

一下立位与卧位的血压改变,如直立时较卧位的收缩压下降超过30mmHg,舒张压下降超过15mmHg,说明有直立性低血压存在。

为了排除其他引起晕厥的原因,应检查心电图、心动超声、颈椎X线片、血糖、血常规等。

防治:

对于体位性或血管性晕厥的防治:

1、生活规律,避免久站、起立时动作要缓慢、避免疲劳、保证睡眠等。出现前驱症状时,立即平躺,屈伸手臂和小腿,避免外伤。

2、体弱者加强营养,更要注重体质锻炼,通过运动可增强血管神经功能调节的稳定性。可以尝试站立训练,先每天靠墙壁站立5min,逐渐增加至15~30min。

3、对于其他原因引起的晕厥,主要应针对病因治疗。

为什么脑子昏昏沉沉的

其实人在做梦的时候,是属于清醒状态的,也就是说不属于睡眠状态,你睡觉总做梦,也就意味着你每天的休息都是不正常zd的,你缺乏睡眠时间,因此导致你的脑子昏昏沉沉的!

人的精神状态不佳,总什么事情都会懒散起来,丢三落四,忘东忘西的也就很正常了。

你属于睡眠不足,可能是工作上的压力大或是生活上过回的不太顺心。调整心态,自然的生活,放松自己,适当的调节一下工作上的压力,为自己答放个假,旅游一下都行。不要想太多东西,要乐观开朗!过去的事情就过去,也不必太在意,现在关键是调整好自己的作息时间,让自己有充足的睡眠时间,生活健康了,精神头有了,一切都会变的美好起来!

整天感觉头昏昏沉沉的,提不起精神

人为什么总想睡觉?有什么方法可以控制这种状态让我们的睡眠回归到正常?除了一般所能想到原因,如空气不流通、屋内缺氧、生活作息晚、长期睡眠不足之外,总想睡觉也可能是身体正在向你发出警示讯号。尤其是明明睡眠时间足够,可是隔天为什么仍然感觉困倦乏力、总是想睡觉的人,这是睡眠在用它的方式提醒你,你可能患上了嗜睡,导致睡眠异常。最出名的瞌睡族,可远溯千年前,因为经常上课打瞌睡,被孔子斥责朽木不可雕也的宰予。那么,人老想睡觉是怎么回事呢,为什么总是想睡觉,如果您有这些问题的困扰,您听我们慢慢道来。

中医古书中关于总想睡觉早有记载,脾胃之虚,怠惰嗜卧。夏天嗜睡,因为暑热耗伤元气,有损精神;冬天如果经常嗜睡,表示身体阳气不足或脾虚湿热异常。经常思虑多,好动脑或饮食控制失当的人,往往伤脾,导致脾运化能力异常。脾胃的一项重要功能是代谢湿气,当脾胃功能欠佳,体质又偏湿热时,往往无法有效化解湿气,容易气血不足,这就是为什么会出现脑部供氧不足,出现身体沈重、精神不振、瞌睡、总想睡觉或胸闷的症状的原因。

总想睡觉该如何治疗呢?从西医的角度讲,虽然嗜睡症的产生原因还不十分明确,不过可以肯定的是,嗜睡与心理、性格、身体因素有关,如白天心情不愉快,学习、工作压力过大;个性的较内向;身体不适以及其他疾病的影响等等。

嗜睡的症状主要表现为白天睡眠发作,夜间睡眠不安,还有可能伴有猝倒等异常现象,其共有四种类型——原发性嗜睡症、反复性嗜睡症、发作性嗜睡症以及猝睡症。这些病症均能导致视觉障碍、引发事故,甚至致残、致死,所以要慎重对待。

这样看来,有些人白天总想睡觉并不是做事不认真、偷懒的表现,而有可能是正在经受疾病的折磨。那么,对这样的病人,我们要如何帮助他们进行调养和治疗,助他们早日恢复健康,摆脱异常睡眠和总想睡觉该如何控制的烦恼。

首先,及时就医检查和治疗是必要的,西医在治疗嗜睡方面一般用少量的精神药品做为手段,如苯丙胺和类苯丙胺(其中具有代表性的包括右旋苯丙、利地林和氯苯咪吲哚,另外还有莫达非尼)。但是,这些药物的特殊性会对人产生很多副作用,这就是为什么严格的限制服用这些药物的原因(如需服用可咨询我站在线医生或病人主治医师)。此外,从中医角度,杏仁、薏苡仁、白蔻仁、豆豉、泽泻、建曲、佩兰、广木香等中草药也有很好的嗜睡治疗效果,坚持服用的话通常都会很快使患者摆脱这种异常睡眠状态、及早恢复正常。。

其次,睡眠专家还建议,除了药物治疗,嗜睡患者平时还要注意日常调养睡眠。包括调整作息、饮食和运动方面。目前大家从事的工作多以脑力劳动为主,在面对无趣的工作时不可避免地会出现“总想睡觉”的情况,所以建议大家在工作之余一定要多参加体育运动。运动能强化心肾,带动气血循环,有利肺部做气体交换,肺强,脾也跟着强,即使体内有湿阻碍,也能一一化解去湿,有利于缓解嗜睡症状。同时,生活中最好多吃一些富含维生素的时令蔬菜和水果,保证膳食结构平衡,这对人体维持正常功能、保持旺盛精力有积极的作用。但是,一定要注意别吃得太多,因为肥胖也是嗜睡的诱因之一。

总之,如果你白天总想睡觉,又找不出合理的解释,最好及时去医院进行详细诊断,尽早让医生为你确定治疗方案,以免延误治疗。

头昏昏沉沉没精神

动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。动于欲,就是一个人一动,在于欲望,一个人的欲望促使着他在动,现在的人没有欲望是不会动的,因为我想去买东西了,我人才动起来。因为我想去谈恋爱了,我这个人才会动起来。因为我想去赚钱了,我才动起来等等都是欲望,没有欲望他会动吗?你们现在来跟师父学佛法,都是动于欲,你们动是为了这个欲望而来的,你们是什么欲望呢?学佛后身体好了,工作好了等等。欲迷则昏,欲望让你迷惑了,让你昏昏沉沉的。很多皇帝周围都是女人,到了最后就昏昏沉沉的,不理朝政了。欲望多的人他就会迷惑,迷惑了之后则会昏,昏昏沉沉不知道自己在干什么,所以你们不要有多的欲望,欲望要少一点。任乎气,就是你随便的在乎一件事情,和不在乎一件事情,都有赖于你的气,你今天气顺了,开心了,这个事情就不当一回事了,就像你们看见师父开心了,你们就开心了,所有的事情都是在乎于你的气场。气偏则戾,如果气偏掉了就是想不通了,就会哭丧着脸,气不能偏,生气就是偏了,气要正,气正就是想的通呀。

意念散乱的人一定会有叹息观,这个人的意念越散乱越得不到好的东西,比如我买这个东西好吗?不行不行我买那个吧,就像一个人到衣服店里去挑衣服一样,试了好多件,看到最后,唉!没有一件适合我的,这个叹息观就来了,对不对呀?所以一个人的意念散乱,就会形成她的叹息观。

因缘不好的人得愚痴,因为一个人的因缘不好了,一定会越来越傻,举一个简单的例子,一个女人,谈恋爱总失败,年纪越来越大,到了后来就傻傻的,看见人就说:“唉,帮我介绍介绍,有没有好的,差一点也没关系我都要。”傻了吧,愚痴了吧,因缘不好了什么都要了,对不对呀?一个人的因缘不好就会得愚痴,因缘不只是代表着夫妻的因缘,还有孩子、老师、同学等等,你们学佛的人为什么有的人恨这个人,有的恨那个人呢?这些都是因缘所为,因缘不好了,开始增愚痴了,不开心了,吵架了,就是因缘不好了,东西被人家偷了,被人家罚款了,增愚痴了,有一个人就是经常被人家抄牌,他恨死抄牌的人了,有一天下雨,他看见那个人在抄牌,他戴个帽子,戴个大口罩冲到抄牌人的面前,把口罩往下一拉,朝人家脸上“呸”吐了一口痰,然后就快快逃跑了,愚痴了吧,你们说他傻不傻呀?因缘不好了总被人家抓住罚款,他不去怪自己不好,老怪人家的不是,要懂得因缘嗔恨,让人愚痴呀。

障碍多的人,其实是缺少念佛心,因为你的心没有念佛心,所以障碍会越来越多,在人间谁没有烦恼呢?应该在平时就预先提防,要知道人间谁没有烦恼,烦恼之前要预先提防,在还没有发现之前,我就要当心了,不要等到事情发生了,再懊恼,再痛苦,再抱怨,我怎么会发生这样的事情呢?其实给了你很多信息而你不知道,就像一个人,闻闻这个东西有一点臭了,看看边上的人吃不吃,看见人家吃了,肚子马上痛了,你就不会吃了,这就叫预防感。自然遇到的境界就会逢缘,因为你预先提防了,遇到境界的时候就会逢缘了,明白了吗?比如我的身体不好,我事先把药都准备好,只要一发病我就吃药,立刻就会好了,就不用送医院了。所以要知道突发事件,就算是突发了,你马上就知道了,这是灵性,业障的激活,你顿起觉照,什么叫觉照?就是你马上就会感觉到和照顾它,照顾它就是解决它,去帮助它,你就很快的消除了业障和灵性。

要去你的物欲,即五种欲望,铲除你六尘的享受,五欲和六尘师父曾经给你们都已讲过,今天就不多讲了。人生在凡尘,这个享受就是人必须享受凡尘的境界,并且以为很开心,今天有东西吃了,明天有一点钱了,这就是凡尘的享受。要克制住自己,很多老伯伯看见小女孩一多,马上就开心了,这个也叫凡尘,六尘境界必须克服,很多人看见吃的东西就馋得受不了了,那也要克制,这些在人间所有的东西,都是六尘的东西,都必须要克制,明白了吗?六尘对六境,境界是根据你尘世间的欲望所产生的很多的境界。同样是在凡尘,如果你的境界很高,你就可以到菩萨的境界,不同的境界在不同的界,可以在阿修罗的境界,可以到凡人的境界。同样在人道当中,可以进入一个圣人的境界,也可以进入一个穷凶饥恶的强盗的境界,对不对?

动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。动于欲,就是一个人一动,在于欲望,一个人的欲望促使着他在动,现在的人没有欲望是不会动的,因为我想去买东西了,我人才动起来。因为我想去谈恋爱了,我这个人才会动起来。因为我想去赚钱了,我才动起来等等都是欲望,没有欲望他会动吗?你们现在来跟师父学佛法,都是动于欲,你们动是为了这个欲望而来的,你们是什么欲望呢?学佛后身体好了,工作好了等等。欲迷则昏,欲望让你迷惑了,让你昏昏沉沉的。很多皇帝周围都是女人,到了最后就昏昏沉沉的,不理朝政了。欲望多的人他就会迷惑,迷惑了之后则会昏,昏昏沉沉不知道自己在干什么,所以你们不要有多的欲望,欲望要少一点。任乎气,就是你随便的在乎一件事情,和不在乎一件事情,都有赖于你的气,你今天气顺了,开心了,这个事情就不当一回事了,就像你们看见师父开心了,你们就开心了,所有的事情都是在乎于你的气场。气偏则戾,如果气偏掉了就是想不通了,就会哭丧着脸,气不能偏,生气就是偏了,气要正,气正就是想的通呀。

师父常说常常原谅自己的人,是得不到上天的原谅的。只有自己对自己很严格的要求,我怎么又做错了,我是对不起观世音菩萨,这样上天才会原谅你。就像你坐公共汽车一样,不小心踩了人家一脚,“对不起,对不起,我不是故意的……”人家就会原谅你,如果你踩了人家一脚之后,说:“不是我不当心,是车上这么多人挤,谁让你把脚放在我这里的……”你想想看,接下来会是什么结果?也许人家会一拳给你打过来,一个人动不动就原谅自己,是永远得不到菩萨的原谅。如果一个人不是从内心原谅别人,他的心就永远不会心安理得。要真的原谅人家,不然心不安理不得呀。不原谅人家自己的心里就会很难过,心就会不平安。

其实平凡是生命真实的面貌,如果一个人说我很平凡,我没有关系,实际上这个人就是真正拥有生命的人。要明白一个道理,人要平凡,在一个岗位上要默默无闻的做事情,不要哗众取宠,做的事情平凡一点,生命无常,霎那生灭,明白了吗?一刹那生命就没有了,一刹那一个小生命出来了,不要被你所接触到的幻境幻影所蒙骗。多少人三个月就死掉了,进医院,出医院,进进出出,眼睛一晃三个月就走了,一个活活的大人就没有了,难道这还不是幻境吗?要懂得制服自己的人,就有自由,也是在做自己的主人,如果你能制服自己,克制住自己,你就是自己的主人,你嘴馋的时候,我就想吃,我忍不住,你就是不能制服自己,就做不了自己的主人,要咬咬牙克制自己,克制不住自己的人,这个人就是自己的奴隶,是肉体的奴隶,如果能克制住自己,能控制住自己就是自己的主人。

《金刚经》中说到:“现在心不可得,未来心不可得,过去心不可得。”三心不可得,把过去,现在,未来全部放下,心放下了,你的瞋怒心就会离开你了,因为你的心放不下来,你的恨心就永远在你的心中,你把心放下了,我不恨了,恨心就没有了,一瞋怒有时会变成一场大祸。抛弃烦恼就是一个真正的修心人,这么多的烦恼放在脑子里干什么?脑子里的东西还不够多吗?一辈子装到现在,把脑子里的东西拿出来看看,全部都是陈汤烂谷子,全都是肮脏的东西,坏的东西全记住了,好的东西记不住,你们把一辈子不好的东西,恨呀,记人家的仇呀,全部装在脑子里,会是一个好人吗?明白了吗?做人真的要想得开,放得下,能放下就是一个学佛人。今天就讲到这里。