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明德惟馨字挂在客厅
可以百挂，要是挂书房就更好了，明德惟馨可以修身养性。客厅宜挂些温馨度高雅的字，比如易从网签约知书法家观山老师写的室雅兰香、道惠风和畅、紫气东来、宁静致远、上善若水、家和万事回兴或者经典诗词沁园春雪、沁答园春长沙等都是经典的客厅挂字。
高风亮节 厚德载物 以德报怨 明德惟馨的出处和含义！！！
高风亮节
【出处】
宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
【释义】
高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
厚德载物
【出处】
《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。
【释义】
旧指道德高尚者能承担重大任务。大意：人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
以德报怨
【出处】
《论语宪问》子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德”（但现在人们往往只知道第一句，有点断章取义）
【释义】
以德行感化伤害过你的的人，那么又那什么来报答德行呢？所以，别人以德来待你，你才以德相待，以正值的行为对待伤害。
明德惟馨
【出处】
《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
【释义】
明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
明德惟馨是什么意思
意思是：为真正能够发出香气的是美德。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》，原文：
何晏、邓镛令管辂作卦，云：“不知位至三公不？”卦成，辂称引古义，深以戒之。镛曰：“此老生之常谈。”晏曰：“知几其神乎，古人以为难。
交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓‘明德惟馨。’《诗》不云乎：‘中心藏之，何日忘之！’”
译文：
何晏、邓镛叫管辂给他们占一卦，说：“不知道我们的官位能不能升到三公？”卦成以后，管辂引证古书的义理，意味深长地劝戒他们。邓镛说：“你这是老生常谈。”
何晏说：“了解事物变化的征兆大概是很微妙的吧，古人认为这很困难；交情很浅而说话却吐露真心，现代人认为这很困难。
现在您才一面之交就全部说出了这两个难题的解决办法，可以说是‘明德惟馨’。《诗经》上不是说过吗：‘中心藏之，何日忘之！’我一定牢记着你说的话。”
示例：手执唐宋百卷诗，耳详国学千篇字；明德惟馨仁孝礼，壮志凌云精忠义；高风亮节弘正气，恪守不渝严律己；躬行文明同协力，留取丹心照青史。
扩展资料：
明德惟馨的近义词：
1、冰清玉洁
拼音:bīngqīngyùjié
释义:也说玉洁冰清。像冰一样清明，像玉一样纯洁。比喻人的行为高尚，操行清白。
出自：《儿女英雄传》第二五回：“原想等终了母亲的天年，雪了父亲的大恨，我把这口气也交还太空，便算完了我这生的事业。那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
示例：元·无名氏《举案齐眉》第四折：“夫人，今日纔表的你有冰清玉洁之心也。”
2、光明磊落
拼音:guāngmínglěiluò
释义:形容没有私心，胸怀坦白。
出自：清·石玉昆《三侠五义》第五十四回：可惜我展某时乖运蹇，未能遇害于光明磊落之场，竟自葬送在山贼强徒之手，乃展某之大不幸也。
示例：我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
3、德高望重
拼音:dégāowàngzhòng
释义:品德高尚，又有很高的声望。
出自：曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
示例：张爷爷知识渊博，待人和气。可谓是德高望重的人。
明德惟馨意思是真正能够发出香气的是美德，即完美的德性才是芳香清醇的。
出自《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
全文（节选）如下：
王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。
我闻曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。
图厥政，莫或不艰，有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：‘斯谋斯猷，惟我后之德。’呜呼！臣人咸若时，惟良显哉！”
译文如下：
成王这样说：“君陈！你有孝顺恭敬的美德。因为你孝顺父母，又友爱兄弟，就能够移来从政了。我命令你治理东郊成周，你要敬慎呀！从前周公做万民的师保，人民怀念他的美德。你前往，要慎重对待你的职务呀！遵循周公的常道，勉力宣扬周公的教导，人民就会安定。
“我听说：至治之世的馨香，感动神明；黍稷的香气，不是远闻的香气，明德才是远闻的香气。你要履行这一周公的教训，日日孜孜不倦，不要安逸享乐！凡人未见到圣道，好象不能见到一样；已经见到圣道，又不能遵行圣人的教导。你要戒惧呀！你是风，百姓是草，草随风而动啊！
谋划殷民的政事，不要认为不难；有废除，有兴办，要反复同众人商讨，大家议论相同，才能施行。你有好谋好言，就要进入宫内告诉你的君主，你于是在外面顺从君主，并且说：‘这样的好谋，这样的好言，是我们君主的美德。’啊！臣下都象这样，就良好啊！”
扩展资料：
1、德厚流光
释义德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
2、怀瑾握瑜
是一个汉语成语，?瑾、瑜本指美玉，这里暗示一个人的人品。一般用此成语比喻人具有纯洁优美的品德。出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》，“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”意思是怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示。
3、弸中彪外
弸中彪外是一个汉语成语，读音是péngzhōngbiāowài，意思指人内有才德，则有文采，自然外露，赞美德才兼备的人。
参考资料来源：百度百科——君陈
明德：美德；惟：是；馨：散发的香百气。真正能够发出香气的是美度德。
处《尚书·君陈》：“至治馨香知，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
道示例知几其神乎！古人以专为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓～。★南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》属
成语明德惟馨 瑶环瑜珥
1、明德惟馨
míngdéwéixīn
【解释】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。百真正能够发出香气的是美德。
【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
【结构】偏正式成语
【用法】偏正式；作谓语、宾语；含褒义度
【例句】知几其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓～。（南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》）
2、瑶环瑜珥
yáohuányúěr
【版解释】瑶：权美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。比喻美好如玉的子弟。
【出处】唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其牙，称其家儿也。”
【结构】联合式
【用法】作主语、宾语、定语；用于称赞别人
明德惟馨
