形容成语战战兢兢的意思及解释

  • 形容成语战战兢兢的意思及解释已关闭评论
  • A+
所属分类:四字成语

战战兢兢即生时不忘地狱,曾国藩的名言什么意思

战战兢兢即生时不复忘地狱,坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。

此句话是出自曾国藩,在直隶总督府内的有此对联,

曾国藩借此已表为官之道,为人之道。

1、【战战兢兢即生时不制忘地狱】做事谨慎,时刻提醒自己知恶有恶报;

2、【坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀】为人光明磊落,身处逆境,也应当眼光远大、胸怀宽广;

以上个人理解,仅供参考。

似乎是曾文道正公【曾国藩】的做派。

诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。是什么意思

如同处于深渊边缘一般。copy比喻存有戒心,行事极为谨慎。犹言如履薄冰。

《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

《论语·第八章·泰百伯篇》:曾子有疾,召门度弟子曰:“启予足!启予手!云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”

《後汉书.卷问一.光武帝纪上》:“宜如临深渊,如履薄冰,战战栗栗,日慎一日。”答[2]

明·李贽《初潭集·君臣一》:黄帝居人上,惴惴如临深渊。

战战兢兢,如履薄冰,如临深渊 原文

这是春秋时期的《诗经》当中的一首诗《小雅·小旻》,作者不详。

原文:

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。

潝潝訿訿,亦孔之哀。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎。

我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。发言盈庭,谁敢执其咎?如匪行迈谋,是用不得于道。

哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹是经。维迩言是听,维迩言是争。如彼筑室于道谋,是用不溃于成。

国虽靡止,或圣或否。民虽靡膴,或哲或谋,或肃或艾。如彼泉流,无沦胥以败。

不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

翻译:

苍天苍天太暴虐,灾难降临我国界。朝廷策谋真邪僻,不知何时能止歇。善谋良策难听从,歪门邪道反不绝。我看朝廷的谋划,确是弊病太多些。

小人叽喳攻异己,是非不分我悲凄。若有什么好谋略,他们全都不肯依。若有什么坏计策,他们全都会同意。我看朝廷的谋划,不知弄到何境地。

占卜灵龟已厌倦,谋划再不向我谈。谋臣策士实在多,就是没有好意见。议论纷纷满庭中,指出弊病有谁敢!就像谋划要远行,真到路上没效验。

如此谋划我悲痛,古圣先贤不效法,常规大道不遵从。近僻之言王爱听,肤浅之见纷聚讼。就像宫室建路上,当然不会获成功。

国家虽然没法度,人有聪明有糊涂。人民虽然不富足,还有明哲有善谋,有能治国有严肃。就像长流那泉水,不让衰败与陈腐!

不敢空手打虎去,不敢徒步过河行。人们只知这危险,不知其他灾祸临。面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

扩展资料:

创作背景

此诗为讽刺周代昏庸的统治者而作。综观全诗,作者应该是西周王朝末期的一位官吏,至于是讽刺周幽王还是周厉王,诗无明证,只好用“最高统治者”统而言之。不论是幽王还是厉王,他们都骄奢腐朽,昏愦无道,善恶不辨,是非不分,听信邪僻之言,重用奸佞之臣,不知覆灭之祸,已积薪待燃。

参考资料来源:百度百科——小雅·小旻

成语出处◎《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢;如临深渊;如履薄冰。”【典故】1.畏惧谨慎貌。《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”毛传:“战战,恐也。兢兢,戒也。”《汉书·武帝纪》:“战战兢兢,惧不克任,思昭天地,内惟自新。”晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“惧或乖谬,有亏大雅君子之德,所以战战兢兢若履深薄云尔。”《白雪遗音·马头调·盗令》:“杨令爱姬张紫燕,夜至三更,战战兢兢盗得令箭暗来到[1]。”王西彦《一个小人物的愤怒》:“在这种地方,马希贤先生不失是一个有自知之明的人,无时无刻不小心翼翼,战战兢兢。”《诗经·小雅·小旻》是一首政治讽刺诗。诗人揭露和讽刺周幽王偏信佞臣,谋策邪僻,圣智被斥而致政治暴虐,国家危亡。这句话就是比喻邪政导致的险恶,令人战战兢兢,心怀恐惧,也表达了诗人忧虑国事的深沉心情。他含蓄地希望君王临崖勒马,改邪归正,挽救危局。“战战兢兢”、“如临深渊”、“如履薄冰”已演变为成语,至今仍为世人引用。时下,领导干部面临着种种诱惑,更要有一种“如临深渊,如履薄冰”的恐惧感,时刻自律、自警、自省,牢记党的宗旨,坚持立党为公、执政为民。2.因害怕或寒冷而颤抖貌。元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“有那等贫寒之家,身无遮体之衣,口无应饥之食,战战兢兢,无颜落色,冻剥剥的袖手低头。”《西游记》第九三回:“那官儿慌得战战兢兢的,双手举着圣旨,口里乱道。”《古今小说·任孝子烈性为神》:“那时周得心慌,爬上去了,一见任珪,战战兢兢,慌了手脚,禁了爬不动。”叶紫《丰收》八:“云普叔战战兢兢地回答着,身子几乎缩成了一团。”3.《东周列国志》第九十六回:“(赵)奢曰:‘括自谓天下莫及,此其所以不可为将也[2]。夫兵者,死地,战战兢兢,博谘于众,犹惧有遗虑;而括易言之!若得兵权,必果于自用,忠谋善策,无繇而入,其败必矣。’”望采纳!