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顿开茅塞是什么意思？
顿开茅塞比喻忽然百开窍，醒悟或明白了一个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣，今茅塞子之心矣。”
译文：山上的小道虽窄，如果经常有人走度，就会变成一条大路，如果一段时间没人走，就会被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了，所以不能进步。
用法：动宾式，作谓语、定语，问形容一下子打开思路。
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近义词
豁然开朗答[huòránkāilǎng]
释义：原形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。后用以比喻顿时明白或领悟过来。
出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“初极版狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
译文：最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。
用法：偏正式，作谓语、宾语、定语权，比喻突然领悟了一个道理。
顿开茅塞释义：
顿：立百刻；茅塞：喻人思路闭塞或不度懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某知个道理。
[拼音][dùnkāimá道osè]
[出处]《孟子·尽心下》：“山径之蹊间；介然用之而成路专；为间不用；则茅塞之矣；今属茅塞子之心矣。”
顿开茅塞是何意?出自于哪？
【解释】：顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
【出自】zd：战国孟子《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
【释义】：山坡间的小径,经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了，现在茅草也把你的心堵塞了。
【语法】：动宾式；作谓语、定语；形容一下子打开思路。
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【近义词】恍然大悟、豁然开朗、如饮醍醐、豁然贯通
【反义词】一窍不通、大惑不解、冥顽不灵
1、恍然大悟
【解释版】：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”
【释义】：承蒙指教，恍然大悟。
【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对某事突然明白。
2、冥顽不灵
【解释】：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
【出自】：唐·韩权愈《祭鳄鱼文》：“不然则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”
【释义】：不然的话，就是鳄鱼愚蠢顽固，虽然刺史已经有言在先，但还是听不进，不理解。
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
释义：顿，立刻，一下子；顿开，立刻开通；茅塞，谦称自己知识贫乏，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。比喻立刻懂得了某种道理，有了某种知识。
出处：《孟子·尽心下》“山径之蹊间，介然用之而成路；抄为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
译文：山坡上的小路，一段时间内经常去走才能成为路；只要一个时候不走，茅草就会堵塞住它。现在，‘茅草’堵塞住你的心了。
读音：dùnkāimáosè
造句：演戏，演的是角色之间的关系，看到这句话茅塞顿开，生活当中人与人之间的关系也是最难把握也是最重要最基本的习题，表演源于生活，源于基本。
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近义词：恍然大悟
读音：huǎngrándàwù
释义：恍然，猛然清醒的样子；悟，心里明白。形容人对某事一下子明白过来。
出处：宋·释道原《景德传灯录》第五卷“简蒙指教，豁然大悟。”
译文：简单地蒙受了你的指教，一下子明白过来。
造句：瞧，那棵高大的杨树换上了新装，绿油油的；那朵小巧的梅花绽放出可爱的笑容，甜蜜蜜的。一切事物都像刚睡醒的样子。这时我恍然大悟，原来是春天到了！zhidao我张开双手，拥抱着五彩缤纷的世界。
【释义】心中百的疙瘩突然解开，从而解决了问题。
【出处】战国·孟轲《孟子·尽心下》。
高子是战国时的一个读书人，但高子上度学极不安心，想去就去，想不去就呆在家里，或跑到外边去玩，经常逃学，成绩极差。
孟子便批评他说：“山上的小道虽然只有一知点点宽，如果经常去走它，那么它就会变成一条大路道；但是，如果有一段时间不去走它，那么，这条路就会被茅草堵塞。现在，茅内草也把你的心堵塞了！”
成语“顿开茅塞”就是从孟子的容这段话演化而成。高子的心被茅草堵塞了，一旦去掉茅草就能顿开心窍，学有所成。
茅塞顿开的顿什么意思？
顿：立刻。原意为心里好像有茅草堵着,现在忽然被打开了.现在形容闭塞的思路,由于得到了某种事知物的启发,豁然开朗,明白了事物的内在含义.
茅塞顿开(máosèdùnkāi)
解释：茅：茅草；塞：堵塞.形容闭塞的思路,由于道得到了某种事物的启发,豁然开朗,明白了事物的内在含义.
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“山径之蹊间,介然用之而成路；为闲不用,则茅塞之矣.今茅塞子之心矣!”
用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义版
[编辑本段]茅塞顿开-示例
明·吴承恩《西游记》：“我身无力,我腹无才权,得三公之教,～.”
[编辑本段]茅塞顿开-近义词
恍然大悟
[编辑本段]茅塞顿开-反义词
冥顽不灵
顿：顿时
怎样区别豁然开朗和茅塞顿开？
豁然开朗和茅塞顿开在古今意和用法上存在区别，具体区别见下：
一、古今意不同
豁然开朗原来是形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。它主要强调领悟道理后的感觉，同时也有开阔明朗的意思。茅塞顿开原来是指一下子打开了被茅草阻塞的路，现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。它主要强调疑惑被解开了，思路通了。
二、用法不同
首先，豁然开朗的主语既可以是人，也可以是物；而茅塞顿开的主语是人。其次，虽然这两个词都可以做谓语和定语，但豁然开朗还可以在句子里做宾语；而茅塞顿开可以在句子里做状语。另外，豁然开朗比茅塞顿开更偏正式，而茅塞顿开含有褒义。
扩展资料：
豁然开朗出自晋·陶渊明《桃花源记》：“初极狭；才通人。复行数十步；豁然开朗。"这句话的意思是：洞口钻进去。开始很窄，勉强可以走一个人，又走几十步，就开阔明亮起来。豁然，也形容学习上有所领悟，例如《大学》：“一旦豁然贯通。”开朗，也形容性格乐观向上，如《晋书·胡奋传》：“性开朗，有筹略。”豁然开朗，也用来比喻经过学习、思考或别人的帮助，忽然明白了一个道理。
茅塞顿开出自《孟子·尽心下》：“山径之蹊间；介然用之而成路；为间不用；则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”这句话的意思是：山坡间的小径，经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。后来，在《三国演义》第三十八回也用到了茅塞顿开：刘备三顾茅庐后，诸葛亮道天下大势，谋划三国鼎立。刘备听完后便谢道：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”于是，茅塞顿开便用于形容思路受到启发而想通了。
参考资料来源：百度百科——豁然开朗；
参考资料来源：百度百科——茅塞顿开。
从3个角度区别豁然开朗和茅塞顿开：
一、从出处的角度督进行区分：
1、豁然开朗的出处：晋代陶渊明《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”解释为：“开始很窄，勉强可以走一个人，又走几十步，就开阔明亮起来”。
2、茅塞顿开的出处：先秦孟轲《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”解释为：“山坡间的小径，经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”
二、从用法的角度进行区分：
1、豁然开朗的用法：偏正式；作谓语、宾语、定语。
举例：作宾语：“看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗，存在是有其合理性的。”
2、茅塞顿开的用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
举例：作状语：诸葛亮分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。
三、从含义的角度进行区分：
1、豁然开朗的含义：原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。
举例：冯夫子不愧号称“最明白、最系统、最精当”，读了冯夫子，以往读梁漱溟不懂的地方都豁然开朗了。还有其他地方，也多是豁然开朗了。
2、茅塞顿开的含义：原意为心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。
举例：这道难题经过老师的指点，同学们突然都茅塞顿开了。
参考资料来源：百度百科-豁然开朗
参考资料来源：百度百科-茅塞顿开
区别：
也就是说一个是领悟了道理一个是明白了某些道理心里有疙瘩解开了
豁然开朗强调心情，茅塞顿开着重疑惑。
豁然开朗，一般是指一下子出现明朗的境界，也可以形容一下子领悟某种道理。
茅塞顿开，也作“顿开茅塞”，一般是指一下子解开了心里的疙瘩，懂得了某种道理，有了某种知识。在形容经历一段时间后突然达到某种境界，用豁然开朗。在形容某人在一瞬间领悟道理，用茅塞顿开。
例句：人生困难有时，就像行走至山涧处，道路极其狭窄，难以通行，而侧着身体行过山涧，克服困难之后，眼前豁然开朗，一片光明大道。古人云：“听君一席话，胜读十年书。”这里面大概也有经人指点而茅塞顿开的情况吧。
1、豁然开朗【解释】：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮.从黑暗狭窄变得宽敞明亮.
比喻突然领悟了一个道理.
2、茅塞顿开【解释】：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻.原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了.
形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理.
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豁然开朗的出处:
晋·陶渊明《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
作者在这篇文章里，虚构了一个没有阶级、没有剥削、没有战争的宁静世界——桃花源。（参看“桃源乐土”）文中写一个划着船打鱼的渔夫，在溪流的源头，发现山下有个洞口，洞里好像还有点亮光。便留下船，从洞口钻进去。开始很窄，勉强可以走一个人，又走几十步，就开阔明亮起来。
茅塞顿开的出处:
孟子谓高子(1)曰：“山径之蹊(2)间，介然(3)用之而成路；为间(4)不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
注释
(1)高子：齐国人，孟子的学生。(2)径：山路。溪：人行处。山径之蹊泛指很窄的山间小路。(3)介然：本指意志专一而不旁骛，这里是经常不断的意思。(4)为间：即“有间”，短时，为时不久。
参考资料来源:百度百科-豁然开朗
参考资料来源:百度百科-茅塞顿开
豁然开朗，一般是指一下子出现明朗的境界，也可以形容一下子领悟某种道理。语出晋，百陶渊明《桃花源记》：“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”茅塞顿开度，也作“顿开茅塞”，一般是指一下子解开了心里的疙瘩，懂得了某种道理，有了某种知识。如《三国演义》第三十八回：“玄德闻言，避席拱手谢曰：‘先生之言，顿开茅塞，使备问如拨云雾而睹青天。’”在答形容经历一段时间后突然达到某种境界，用豁然开朗。在形容某人在一瞬间领悟道理，用茅塞顿开。例句：人生困难有时，就像行走至山涧处，道路极其狭回窄，难以通行，而侧着身体行过山涧，克服困难之后，眼前豁然开朗，一片光明大道答。古人云：“听君一席话，胜读十年书。”这里面大概也有经人指点而茅塞顿开的情况吧。
茅塞顿开是什么意思
茅塞顿开[máosèdùnkāi]：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》copy：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅百塞之矣。”
白话释义：山间溪流旁边的小径，如果利用的话，就变成了路，放在那里不使用，那就是思路闭塞了啊。
例句：经过老师的讲解，使我茅塞顿开。
扩展资料
近义词：
恍然大悟[huǎngrándàwù]：恍然：猛然清醒的样子；度悟：心里明白。形容一下子明白过来。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”问
白话释义：受到您的指教，让我一下子明白过来。
例句：疑惑了一些时，我答忽然恍然大悟。
反义词：
冥顽不灵[míngwánbùlíng]：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
出处：唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“不然则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”
白话释义：不然的话就是鳄鱼愚昧无知，刺史虽然说了很多话，但是却没有听进去。
例句：事实就是这个样子，你为什么还是冥顽不灵！
顿开茅塞的意思
茅塞知顿开，原意为心里好像有茅草堵着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，豁然开朗，明白了事物的内在含义。
茅塞顿开(máosèdùnkāi) 解释：茅：茅草；塞：堵塞;顿：顿时。原意:心里好像有茅草堵着，忽然得到道解脱。 现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，豁然开朗，明白了事物的内在含义。 先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今专茅塞子之心矣！” 用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
编辑本段示例
明·吴承恩《西游记》：“我身无力，我腹无才，得属三公之教，～。”
