形容成语命中注定的意思及解释

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相信一切都是命中注定的吗?

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

人的一生是命中注定的吗?

没错。

三十六道八卦阵命阵

雪峰

人,诞生到这个世界上,即人间,好像什么都早已安排好了,没有多少可供自己选择的余地,比如:自己的父母、出生年月日时、出生家庭环境、出生时代、性别、长相、禀赋、性格、种族、地域、兄弟姐妹等等,在成长的过程中,上什么样的学,从事什么样的工作,遇到些什么样的人,生活中有哪些转折和奇遇,是否生病,生什么样的病,一生能有多少钱财,获得什么样的名誉地位,一生吃多少苦,受多少罪,享多少福等,年轻时自认为可以通过自己努力来决定这些,年长一些后发现许多事好像冥冥中早有定数,自己身不由己在随波逐流而已,最后,连自己的衰老、死亡及死亡方式都难以把握,更难把握自己死后去向。这就是命阵。

命阵,就是定数,是道按照每个人前世基因信息做出的奖惩安排,是对每个人出生前所做功德和罪业的一次性总决算。此生自己无法选择把握的事都是前世功过的业报,也即前世因,今世果。

人一出生,即掉进了命阵中,无论人如何努力,如何奋斗,难逃命阵摆布,想重新选择父母?想重新选择性别和出生时间和地域?想重新改变自己的性别?不可能,一点可能性都没有。

命阵是三十六道八卦阵中最复杂的一阵,也是最难逃脱的一阵,因为一切在自己出生时早已安排好了,根本改变不了。

对命阵,我们只能随遇而安俯首听命,乖乖地接受承受,任何的怨天尤人和挣扎抗拒不仅无济于事,反而徒生烦恼和忧愁,“认命吧!”

此生的命阵既定,人只能为来世的命阵努力。

各人的命阵不同,命阵的设置完全取决于每个人的修为,来世的命阵完全由自己决定和选择,如果人依然稀里糊涂地生存生活,那么,来世的命阵基本上与今世的命阵差异不大,再来一次轮回而已,若永远地糊涂,只好永远地轮回。

明白了命阵及命阵的根源,人就得警醒了,必须幡然悔悟了,否则,将贻误宝贵人生,一旦走错了路,掉进了下一个悲苦命阵中,又得需要长久的努力才能摆脱悲苦的命阵。

如何逃出今世悲苦的命阵而进入欢乐的来世命阵中?

这是一个庞大的系统工程,宏观上,牵扯到信仰、信念、道德、理想、价值观、人生观、生命观、宇宙观;微观上,牵扯到一言一行、一举一动、一思一念、一想一虑,没有任何的捷径可走,没有任何的侥幸可言,必须脚踏实地,点滴积累。

从生命禅院理念而言,就是逃出人的命阵进入仙的命阵,具体讲,就是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,遵循并坚守《新时代人类八百理念》,通过为人类开创生命禅院时代而偿还累世债务并积累财宝在天国,同时,不断地从人类社会脱离出来进入仙类社会,彻底改变固有的价值观、人生观、生命观、宇宙观,不断格式化掉人的意识而安装入仙的意识,而这一切的前提基础就是把自己的心灵花园建设好,也就是把自己心灵深处的杂草稗子如忌妒、埋怨、比较、生气、仇恨、谴责、懒惰、自私、贪婪、傲慢、嗔恨、痴迷、执著、僵化、顽固、残忍等等消极、否面、悲观除掉,让花卉庄稼如真、善、美、爱、信、诚、静、和等积极、正面、乐观茁壮成长。

越是简单的越复杂,越是复杂的越简单,如果从理论上分析命阵的由来和逃脱固有命阵的羁绊,非常复杂,若提纲挈领高屋建瓴,其实很简单,这就是——走上帝的道!

有注定的,也有非注定的;就是有改造&创造的机会;因此人才可以zhidao由人而修练&改造,提升成为佛啊!!!

所以不能小看自己啊!!!

人若不修(以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛成道的基本元素)死后变成鬼需轮回;自然内的生老病死,自然的会有地狱使者、黑白无常来带走。。。。。鬼狱阴容森鬼界鬼王提审判来生。

人身只是应对因果世界的需要;死后火化骨灰撒大海,功德圆满。

周而复始,重新再来!

命运虽然有定数,但可以改变的。你看看《了凡四训》就会明白。该书是明朝袁了凡写的家训。了凡先生早年算过命,知算命先生说他某几次考试会考第几名。命中没道有功名,没有儿子,短命。在他未来的几十年一一应验了。后来,云谷禅师告诉他命运是可以改变的。要从心里断除恶念,保持善念,多做善事。于是,他发愿大做善事求取功名,儿子。数年后,他的命运真版的改变了,算命先生的预言越来越不准确了。后来,他得了功名,还得儿权子。不求长寿却得长寿。另外看看《如何经营无怨无悔的人生》,会让你收获更多。净空法师,钟茂森博士的讲座也是很好的。

真的有"命中注定"吗?

人生没有绝对,只有相对;要随其自然,不要刻意;一切随缘,水到渠成;参考星座,不可痴迷。有道是,“一命二运三风水,四积阴功五读书”,人生的变化发展很大程度上取决于自己的把握。你尝试着这样来考虑人生:记住人生只有“更”,没有“最”,反思一下人生,你会知道很多——人生是短暂的,人的一生有很多缘,亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态;人的一生有很多重要时刻,成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父(母)、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。想一想人为什么而活?人活着不论为什么都有它自身的道理。各有利弊,各有所需。随着时间,需求自明。是对是错,没有绝对。此时彼时,对错自当。有些对错,后世评论。面对生活,当取现实。要顺其自然,顺势而为。比如说爱情——爱情的起因有三种,一是物质基础;二是精神基础;三是性关系。这三种具备其一,就可产生爱情。物质生活的作用使你有了保障;精神生活的作用使你有了依托;性生活的作用使你有了快乐。同样,当三种有一种严重缺失,那么爱情也将丧失。以上道理在婚姻家庭上也是如此。但是,婚姻与爱情毕竟不完全相同。当没有金钱为基础时,婚姻会很快出现危机乃至消亡,而爱情可能还会延续一段,但是将出现裂痕、出现不唯一,如果不能改观,终将消亡。这从哲学上、从现实基础上,均能找到它的客观依据。人无需自欺欺人,必须客观和面对现实。这是人生的无奈。人生走过多少路,就有多少选择;人生经历多少事,就有多少选择;这就是人生。顺势而为,去做自己;任凭风雨,不做别人。自己就是自己。人生只有“更”,没有“最”,努力去做自己认为的完美吧。人的一生要努力完成各种心愿,自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。保持心态,淡泊宁静。无欲无求,自得其乐。无欲无求,怎样理解?顺势而为,自然快乐。逆势而为,成少败多。若要聪明,克制欲望。适可而止,方为高人。若说丑事,人人都有。若说成功,凤毛麟角。世道竞争,适者生存。身外之物,茁实短暂。若要长久,修身养性。佛道至理,告诫众生:痛苦之源,欲望之始。无欲无求,的确很难,倘若容易,何来高人?人的一生,无奈很多。面对无奈,信与不信?信为示弱,不信自欺。久旱少甘露,他乡无故知,月夜守空房,金榜未题名。人生多无奈,总感愿未了,东奔西走来,不知何处去。人生还要走,怎能不忧郁?若能入空门,也许忧郁了。人的一生,变化莫测;喜忧悲欢,总无定数;少年遗弃,中年背叛,老年孤独,此为三悲;一生在世,患得患失;刚降人世,哭叫求索;童年喜悦,相比则忧;少年逞强,遇挫则折;青年困惑,情感迷茫;即便成家,柴米油盐;中年事业,劳累奔波;为顾老少,低三下四;中晚求财,镜中观花;末年天伦,子孙不孝;行将离世,愿望未了;走过一生,无奈多多;若问何惧,处处有俱;若问何恐,时时遇恐;身在红尘,岂无惧怕;若欲脱尘,心中无物。保持心态,至关重要。想想别人,学会知足。顺其自然,一切随缘。人有忧欢,否极泰来。选定追求,更重过程。心境平和,静观其变。不求得到,只求心安。人不比人,关爱自我。善待他人,佛报因果。面对无奈,打起精神。跳出圈外,审视自我。控制欲望,神仙无奈。做到如此,运气自来。若能如此,心情自好。始终如此,天命自知。人生的每一个关键点,也就是每个人的魅力点,构成了流年。每到了关键时刻一定要把握好自己的优势,把握好自己的魅力所在,这样你就是一个聪明的人。——降临世间父母喜、少儿初长快乐时、学业有成报喜时、踏入社会录用时、遇到情人痴情时、上风荣誉加身时、喜结良缘典礼时、初得贵子怀抱时、小儿成长无忧时、成家立业光宗时、荣归故里受迎时、病榻床前人排队、子孙不断报捷时、弥留之际有依托、手书遗嘱子孙孝、心无遗憾西归去、上得墙上儿孙拜、一代一代香火延,此为人生魅力时!努力去把握自我吧。我的回答不知对你有帮助否?

求采纳

如果百有命中注定。那好人是好人。坏人天生坏人?(这是多么的不公平啊,这不是天度道)。命中注定是不存在的,一问切都是选择(努力方向)+积累(努力程答度)→决定概率倾向(努力结果)。以电子云微观随机专和量子的不确定性来说,一切都是随机的。如果有命运,就不需要努力和选择了。属。。

这个要看你怎么百想了。就是说从已往到现在,你是否遇见过一个让你心动过的人,而刚好这个人也对你产生了化学反应,也许这就是命中注定。不过度,我想这跟缘分有关吧,我相信缘分,所以在那个TA还没出现的时候,知我会一直等待,不是说前世的五白次回眸才换来今生的一次擦肩而过吗,所以缘分这东道西很微妙,当然也要靠自己把握,就像我们所谓的命中注定一样,如果自己不付出行动,那一切也只是纸回上谈兵。所以亲还是好好把握身边的人,若是喜欢就大胆说出来吧~若是真爱,那也算是你们前世有缘,今生也便是命中注定了~~答