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五脊六兽是什么？
我国古代建筑里，起脊的硬山式、起脊的悬山式和庑殿来式建筑有五条脊，分别为一条正脊，和四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫自吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这神兽有祁吉祥、装饰百美和保护建筑的三重功能。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤度、押鱼。
闲得五脊六兽是什么意思？它的来历是什么？
北方话，五脊六兽，意思百是说闲着不知道该做什么好,百无聊赖，呆的无聊，难受死了！
成语五脊六兽形容因有非分之想而忐忑不安。
弥松颐先生引《国语词典》解释说：“宫殿度式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚”，这里“六兽”一说指的是六个兽头。另外还有一说，“六兽”者，“六畜”也，牛、马、羊、豚、鸡、犬，城乡民宅，不敢张狂，一般只设六畜，但六畜说又与六兽说不同，六畜多为安详动物，绝不会难受得不知如何是好，而“六兽”的六个兽头，就知一个个全都是狰狞模样了，那神态都有点道说不出口的难受地方，看着煞是可憎。
五脊六兽是汉族宫殿式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚。五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统版称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。古代汉族建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽权严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。
意思：中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称来五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。
来历：据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称自为“螭吻”。对螭吻，古书解释百说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。
具体介绍：
1、在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽,这些小兽排列有著严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是度故宫太和殿上的装饰(共有10个)，这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要问地位。
2、正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垄交汇处，提防雨水渗漏。
3、中国古代先民称答五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。
在中国历史上属清朝最为盛行！故宫的太和殿上最多，为11个！其他的地方根据等级不同而数量不同，但都是单数！9、7、5、3等。他们分别是：仙人骑鸡、龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，他们都有着各自不同的含义！--------------------------------------中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻，古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垅交汇处，提防雨水渗漏。屋脊六兽的典故在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽,这些小兽排列有著严格的规定,按照【建筑等级】的高低而有数量的不同,【最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个)】，这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。在其他古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限，只有"金銮宝殿"(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其他殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。●重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鸱吻(音吃吻，龙的九子之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸(神羊)、斗牛、行什。菏泽一带习俗，民间建房还要在屋脊上装饰【狮、马、牛、羊、鸡、鱼】六种"陶塑品"，通称“六兽”。“六兽”之外，还有龙形的“大兽”与“小兽”。屋脊上的“六兽”，简单的在一字脊上排列，比较典型的是五脊型排列。不知从何时起人们根据建筑上的这一情景，引出来一句常用的俗语------五脊六兽。人们常常这样说："他每天无所事，闲得"五脊六兽"。★【中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊】。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。●据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻，古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。●中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垄交汇处，提防雨水渗漏。●【中国古建皆为木式结构】，中国古代先民相信，在五脊之上安放镇脊神兽，不仅会带来吉祥，而且还可以避火消灾。●关於龙吻，民间有这样的传说：龙王年迈欲禅让王位。龙王有二子，为继承王位争执不下。龙王吩咐，谁先吞下龙宫房脊者可取王位，闻言，龙兄飞身张开巨口吞住屋脊，龙弟见势已去，操剑在手将其兄刺死屋脊之上。龙弟见闯下大祸，飞身离去，刺在龙兄身上的剑也未得拔去。
五脊六兽什么意思
【五脊六兽】
【wǔjí抄liùshòu】
【解释】：用于宏伟的宫殿屋袭顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
【出自】：老舍《四世百同堂》：“这些矛盾在他心度中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。问”
【语法】：联合式；作定语答；含贬义
传说中的六兽是哪几个
易经中有六兽，即：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。
1、青龙代表的方位是东方，代表的五行是木；生活中代表的事物有：大蟒蛇、大树、柱子、大雨、河流等粗而直之物。
2、朱雀代表的方位是南方，代表的五行是火；生活中朱雀代表的事物为鸟、雀、汽笛、音乐、歌声、说话、电话、演讲、等靠声音表达的事物。
3、勾陈代表的方位是中央，代表的五行是土；生活中勾陈代表田土、文章、契约、地产等田土方面的事物。
4、腾蛇代表的方位是中央，代表的五行是土；生活中腾蛇代表的事物有：蛇、蟒、神鬼、仙妖、怪事、奇事等。
5、白虎代表的方位是西方，代表的五行是金；生活中代表的事物有:凶灾，横祸，伤病、牢狱等来势凶猛之事。
6、玄武代表的方位是北方，代表的五行是水；生活中玄武代表的事物有:暖昧、隐私、盗窃、等不能光明正大去做之事。
扩展资料：
以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说，东方青色，故名“青龙”。
白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。
玄武是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。
从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了壬癸与冬季。
参考资料来源：百度百科——六大神兽
屋脊六兽典故
在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽,这些小兽排列有著严格的规定,按照【建筑等级】的高低而有数量的不同,【最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个)】，这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。
在其他古建筑上一般最多使用九个走兽。这裏有严格的等级界限，只有"金銮宝殿"(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其他殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。
●重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鸱吻(音吃吻，龙的九子之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸(神羊)、斗牛、行什。
=>重脊前为什麼用【仙人骑凤】?传说：齐国国君齐王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示【骑凤飞行，逢凶化吉】。
为什麼要选用这些小兽安放在古建筑上呢?排列顺序：
..(详细内容请看以下网址,个人不再赘言)
参考网址:
■菏泽一带习俗，民间建房还要在屋脊上装饰【狮、马、牛、羊、鸡、鱼】六种"陶塑品"，通称“六兽”。
“六兽”之外，还有龙形的“大兽”与“小兽”。
屋脊上的“六兽”，简单的在一字脊上排列，比较典型的是五脊型排列。不知从何时起人们根据建筑上的这一情景，引出来一句常用的俗语--五脊六兽。
人们常常这样说："他每天无所事，闲得"五脊六兽"。
★【中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊】。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。
●据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。
这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻，古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。
●中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。
正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垄交汇处，提防雨水渗漏。
●【中国古建皆为木式结构】，中国古代先民相信，在五脊之上安放镇脊神兽，不仅会带来吉祥，而且还可以避火消灾。
●关於龙吻，民间有这样的传说：龙王年迈欲禅让王位。龙王有二子，为继承王位争执不下。龙王吩咐，谁先吞下龙宫房脊者可取王位，闻言，龙兄飞身张开巨口吞住屋脊，龙弟见势已去，操剑在手将其兄刺死屋脊之上。龙弟见闯下大祸，飞身离去，刺在龙兄身上的剑也未得拔去。
五脊六兽
