关于成语姑息养奸的意思及解释

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“姑息养奸”是什么意思?什么来历?

【解释】:姑息:为求苟安,无原copy则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

【出自】:《礼记·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

【示例】:为知有勾结匪类,荡轶范围情事,尤为法律所不容,切勿~,致贻隐患。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十三道回

【近义词】:养虎遗患

【反义词】:斩草除根

【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义

"姑息养奸"的出处和典故

“姑息养奸”出自西汉礼学家戴圣所编《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”是说按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。

“姑息养奸”的典故是《曾子易箦》,是说曾子是一个视守礼法甚于生命的人,他没有做过大夫,无意中用了大夫专用的席子。假如他死在大夫专用的席子上,那就是“非礼”了,哪怕是处于弥留之际,也依然命令儿子给他更换席子,刚换完,他就无憾而终了。

“姑息”的本义中,姑,是妇女的意思;息,是小儿的意思,合起来就是妇女和小儿。战国尸佼《尸子》:“(纣)弃黎老之言,而用姑息之谋”,是说纣王无道,他不听黎(黑发男子)老(老年男子)的忠告,却听妇女和小孩出的主意。

在这里“姑息之谋”与“黎老之言”对举,后来商朝传到纣这个人后亡国,显然“姑息之谋”是没有远见的主意。那“姑息”是指没有高见远见的人,无原则地宽容则是“没有高见远见的人的作为”。

所以当表述“无原则地宽容”这个意思时,人们就直接用“姑息”代替表述了。在“细人之爱人也以姑息。”这句话的后面,《礼记正义》中直接注“姑息”为“苟容取安”。“苟容取安”也就是“随随便便地进行宽容来换取暂时的安定”。

“没有远见”对可以酿成灾祸的重大问题不果断处理,必然会引来后患,因此又有“姑息养奸”一语来表达这个意思。“养奸”就是“滋生邪恶”,许多可以杜绝的弊端或毛病在无原则的宽容之下就可以演变成邪恶。

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近义词

养虎遗患:比喻纵容坏人坏事,留下后患。也比喻放过敌人后给自己造成损坏。

读音:yǎnghǔyíhuàn。

引证:西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓养虎遗患也。”

翻译:楚国的军队军粮已经吃光了,这是上天要灭亡楚国的时候,不如趁这个机会来取替它。现在逃跑而不追击,这就是所说的“养老虎是给自己留下祸患”啊。

引用:现代姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章:他非常恨陕西地方文武大员的糊涂无用,竟敢长期不明“贼情”,养虎遗患。

例句:纵容他去欺侮小孩无异于养虎遗患;对敌人仁慈,就等于养虎遗患,最后遭殃的必定是自己。

反义词

斩草除根:意思是除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

读音:zhǎncǎochúgēn。

引证:春秋左丘明《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”

翻译:治理国和家的人,见到恶,就要像农夫急于除杂草一样,锄掉它聚积起来肥田,挖掉它的老根,不要使它再生长,那么善的事物就能发展了。

例句:敌人到处搜捕这个革命烈士的遗孤,妄图斩草除根;对身上所有的坏习惯我们应斩草除根。

成语典故:姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

成语出处:《礼记·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

姑息养奸

典出《春秋·礼记·檀弓上第三》:“曾子曰:’尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。’”

《柯劭忞·清史稿·卷二百九十五·列传八十二·隆科多传》:“孰知朕视为一德,彼竟有二心,招权纳贿,擅作威福,欺罔悖负,朕岂能‘姑息养奸’耶?”春秋末,曾参卧病在床,病笃。任乐正之子春坐于床下,其子曾元、曾申坐于足旁,童仆持烛坐于壁角。童曰:“床上之竹席华丽且美好,乃大夫之竹席否?”子春曰:“住口!”参闻之色惊,长吁一声。童复曰:“床上之竹席华丽且美好,乃大夫之竹席否?”参曰:“然。乃大夫季孙氏所赐也,我沉疴在身,未能更之。”便命其子曰:“元,扶我起而更之。”元曰:“父君沉疾,不便更之,望可至翌晨始行之也。”参曰:“尔之爱我不如童也。君子以德行贞洁而爱人,小人以宽容迁就而爱人。吾夫复何求哉?吾欲死于此合乎“周礼”而已矣。”众人遂扶之而更席,复置席上,尚未就妥,便已病殁。

姑息:有二义,其一为过於宽容迁就。其二为苟且偷安。“姑息养奸”。乃指过於宽容与迁就,从而助长恶人大作恶事,常用此语。

姑息养奸

gūxīyǎngjiān

〖解释〗姑息:为求苟安,无zhidao原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会内助长坏人作恶。

〖出处〗容《礼记·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

什么叫姑息养奸?

姑息百:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事度。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。用法:作谓语、宾语知、定语;指助人为恶。从前有一个好讲禁道忌的人,他属鼠,就把老鼠当做自己的子内神。新主人非常惊奇,他请人来捉老鼠。容

“姑息养奸”是什么意思?“姑息”是指什么?

成语典故:姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

成语出处:《礼记·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

姑息养奸

典出《春秋·礼记·檀弓上第三》:“曾子曰:’尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。’”

《柯劭忞·清史稿·卷二百九十五·列传八十二·隆科多传》:“孰知朕视为一德,彼竟有二心,招权纳贿,擅作威福,欺罔悖负,朕岂能‘姑息养奸’耶?”春秋末,曾参卧病在床,病笃。任乐正之子春坐于床下,其子曾元、曾申坐于足旁,童仆持烛坐于壁角。童曰:“床上之竹席华丽且美好,乃大夫之竹席否?”子春曰:“住口!”参闻之色惊,长吁一声。童复曰:“床上之竹席华丽且美好,乃大夫之竹席否?”参曰:“然。乃大夫季孙氏所赐也,我沉疴在身,未能更之。”便命其子曰:“元,扶我起而更之。”元曰:“父君沉疾,不便更之,望可至翌晨始行之也。”参曰:“尔之爱我不如童也。君子以德行贞洁而爱人,小人以宽容迁就而爱人。吾夫复何求哉?吾欲死于此合乎“周礼”而已矣。”众人遂扶之而更席,复置席上,尚未就妥,便已病殁。

姑息:有二义,其一为过於宽容迁就。其二为苟且偷安。“姑息养奸”。乃指过於宽容与迁就,从而助长恶人大作恶事,常用此语。

”姑息养奸”是什么意思?

成语典故:姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

成语出处:《礼记·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

姑息养奸

典出《春秋·礼记·檀弓上第三》:“曾子曰:’尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。’”

《柯劭忞·清史稿·卷二百九十五·列传八十二·隆科多传》:“孰知朕视为一德,彼竟有二心,招权纳贿,擅作威福,欺罔悖负,朕岂能‘姑息养奸’耶?”春秋末,曾参卧病在床,病笃。任乐正之子春坐于床下,其子曾元、曾申坐于足旁,童仆持烛坐于壁角。童曰:“床上之竹席华丽且美好,乃大夫之竹席否?”子春曰:“住口!”参闻之色惊,长吁一声。童复曰:“床上之竹席华丽且美好,乃大夫之竹席否?”参曰:“然。乃大夫季孙氏所赐也,我沉疴在身,未能更之。”便命其子曰:“元,扶我起而更之。”元曰:“父君沉疾,不便更之,望可至翌晨始行之也。”参曰:“尔之爱我不如童也。君子以德行贞洁而爱人,小人以宽容迁就而爱人。吾夫复何求哉?吾欲死于此合乎“周礼”而已矣。”众人遂扶之而更席,复置席上,尚未就妥,便已病殁。

姑息:有二义,其一为过於宽容迁就。其二为苟且偷安。“姑息养奸”。乃指过於宽容与迁就,从而助长恶人大作恶事,常用此语。

姑息养奸知

gūxīyǎngjiān

〖解释〗姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

〖出处〗《礼记道·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

〖示例〗为有勾结匪类,荡轶范围情事,尤为法版律所不容,切勿~,致贻隐患。★蔡东藩、许廑父《民国通俗权演义》第三十三回

姑息养奸

gūxīyǎngjiān

〖解释〗姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

〖出处〗《礼记·檀弓上》:copy“细人之爱人也以zd姑息。”

〖示例〗为有勾结匪类,荡轶范围情事,尤为法律所不容,切勿~,致贻隐患。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十三回

姑息养奸是什么意思

姑息养奸的意思是:无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

姑息养奸

【出自】:西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

小人用无原则的宽容他人来爱护人。

【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语知;含贬义

【近义词】养虎遗患

【反义词】斩草除根、严惩不贷

扩展资料

1、姑息养奸的近义词

养虎遗患

【解释】:遗:留下;患:祸患道。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。

【出自】:姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章:“他非常恨陕西地方文武大员的糊版涂无用,竟敢长期不明“贼情”,养虎遗患。权”

【语法】:紧缩式;作谓语、定语;含贬义

2、姑息养奸的反义词

斩草除根

【解释】:除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

【出自】:清·石玉昆《三侠五义》第一回:只见本宫四面火起,秦凤一见已知是郭槐之计,一来要斩草除根,二来是公报私仇。

【语法】:连动式;作谓语、宾语;指彻底成事