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关于固执己见导致恶果古代的事例
三国袁绍固执己见兵败官渡。
建安四年（199年），割据河内的眭固欲与袁绍和纵，却被曹操所灭，袁、曹之间的一场决战已经到了不可避免的时候了。袁绍决定驱使十万精锐步兵和一万骑兵夺取许都，一举攻灭曹操。
袁绍部下意见纷纭，沮授的意见与郭图和审配的完全相反，沮授建议以逸待劳，采取持久战，而郭图、审配则主张速战速决。袁绍自恃地广兵强、粮食充足，根本听不进沮授的忠告。
当曹操奔袭乌巢之时，袁军部将张郃主张救淳于琼，郭图却别出心裁要去进攻曹军大营。袁绍认为郭图是对的，于是派高览、张郃率领重兵攻击曹营，而只派轻骑救援乌巢。高览、张郃攻营不下，乌巢大败的消息已经传来了，二将无心恋战，竟自向曹军投降。
袁绍全军大乱，一下子全垮了。慌忙之中，袁绍及长子袁谭各单骑逃遁，直奔黄河渡口，随后又逃来一群骑兵，约有八百骑，渡河至黎阳北岸。这一仗袁绍损失七、八万人，武器、辎重、图书、珍宝无数。
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人物评价：
吕思勉：袁绍是曹操的大敌。他不但地广兵强，在社会上声望很高，势力极大，即论其才具，在当时群雄中，亦当首屈一指。
毛泽东：袁绍这个人多谋寡断，有谋无断，没有决心，不果断，结果兵败于官渡。所以有谋还要善断。
方诗铭：出身于世族的袁绍，再加上他的游侠性格和豪杰才能，叱咤风云，雄据一方。尽管后来支持他的人们，有的相互火并，有的背叛投降，最后使袁氏政权烟消火灭。但是，在东汉末年的战乱时代，袁绍仍不失为一个杰出的人物。
参考资料来源：百度百科-袁绍
1、苻坚
苻坚本是雄主，振兴前秦，在相当短的时间之内东灭前燕，南取梁（汉中）、益二州，北并吞鲜卑拓跋氏之代国，西方兼并前凉，远征西域，一统北方。他一直有南征之意，后来谋士王猛死后，苻坚不听王猛生前建议，一意孤行，南征最后大败。
此战以后前秦元气大伤，苻坚於公元385年被羌族姚苌所杀，各族纷纷独立，中国北方重新陷入分裂混乱的局面，先后成立了十国。直到439年北魏重新统一北方。
2、三国袁绍
袁绍坐拥半壁江山，手握熊兵百万。他本是可以一统天下之人。田丰建言徐徐图之，先稳定大后方，等来年春收后再与曹操一决雌雄。但是袁绍以为自己手握重兵，兵力是曹操的10倍之多。曹操当时仅8万人马，还分城驻守。非要马上和曹操一决雌雄，最后乌巢被烧，兵败官渡。
官渡之战，田丰再议据险固守，分兵抄掠的疲敌策略，袁绍依然不听，后来当然大败。
3、项羽
楚汉之争中，项羽固执己见，不听从谋士的劝告除掉刘邦，反而猜忌起忠臣，连唯一的范增都容不下，最后导致乌江自刎。
4、杨广
隋朝杨广修建大运河的确是为国为民的好事，可以说功在当代，利在千秋。大臣扬素建言，要考虑民生，预估工期50年。可是杨广不顾群臣反对，非要用最快速度修。最后导致民不聊生，大运河修好了，隋朝却灭亡了。
5、拿破仑·波拿巴
法兰西第一帝国的缔造者，拿破仑·波拿巴据说他在一次过阿尔卑斯山时说“我比阿尔卑斯山还要高，”傲气十足何等英伟！
的确，他一度降服大半个欧洲，使法国资本主义得到充分的发展，但也让他对外侵略扩张的欲望日益强烈，终于固执己见地发动了以争霸，掠夺和奴役别国为目的的侵略战争，最后使他有了最后滑铁卢战役的失败，被流放而死在了圣赫勒拿岛。他曾经拥有许多最终却失去了一切。
要说固执己见导致的恶果，太多太多了，而且情况严重的也很多。比如项羽，坐拥中原视刘邦为小儿。范增主杀之，项羽以为自己熊兵在手，又单挑来无敌就不杀刘邦。最后被逼自刎乌江。2，三国袁绍，坐拥半壁江山，手握熊兵百万。正确来说，他才是最有资格一统天下之人。田丰建言，喊他徐徐图之。稳定大后方，等来年春收后再与曹操一源决雌雄。但是袁绍以为自己手握重兵，兵力是曹操的10倍之多。【曹操当时仅8万人马，还分城驻守】非要马上和曹操一决雌雄。最后乌巢被烧，兵败官渡丢掉大好的江山。隋朝杨广，修建大运河的确是为国为民的好事，可以说功在当代，利在百千秋！大臣扬素建言，要考虑民生，预估工期50年。杨广不干了【我个人估计是，杨广怕自己活不到50年。如果他驾崩了，大运河的功劳不就是别人的了？那可是青史留名的机会啊】所以不顾群臣反对，非要用最快速度修。好了，大运河到时修好了。18路反王，64路烟尘也来了。隋朝享国度37年就玩完。以上三件都是因为固执己见导致丢掉江山的大事情。
什么叫固执己见？
固执己复见的意思，顾名思义就是“顽固坚持自己的意见，不肯去改变”。固执己见有好的一面，也有坏的制一面，看怎么理解了。好的一面可以说是有个人主见，坚持自己的信念知理想，不为外来因素所动摇。坏的一面是可能自己至到失败道才会意识到自己的主张的意见错了，后悔也晚了。
固执己见就是顽固地坚持自己的意见，不肯改变。百
这个词汇通常带走贬义色彩，实际是中性词汇。固执的人很多度，但固执又有见解的人就不多了，固执又回有高明见解的人更是稀少。这样的人要么是自大狂，要么就世外高人。至于普通人，特别答是年轻人最好谦虚些，遇事多倾听，三思而后行！
为什么说固执己见要不得？
做事圆通就是要灵活，不能固执己见。一个人做事如果不采取灵活变通的态度，而是偏执顽固缺乏通融，就会使矛盾激化，最后导致事情受影响，产生令双方不满意的结果。经商者不懂得圆通的道理，手段僵化固执，结果与送到手的买卖失之交臂。
从自己的内心看世界应该圆满，在与外面的世界交流沟通的时候应该圆通，圆满是美妙的做人心境，圆通是高超的处世技巧，两者互为表里，是一个人为人处世修身养性的必修课程。
每个人都会遇到不同于自己的人，大至思想、观念、为人行事之道，小至对某人某事的看法与评判。这些程度不同的差异可能会转化成人与人之间的争执与辩论，任何独立的、有主见的人都应正视这个问题。
当双方都各执己见、观点无法统一的时候，应该冷静处世把握自己，把不同的看法先搁下来，等到双方较理智时再辨明真伪。也许，等到你们平静的时候，说不定会相顾大笑各自的失态呢。
固执己见似乎让人感到有个性，但更多的时候给人的感觉是顽固不化。
太固执的人总会自以为是，得出一个结论后，就认定是最终真理。固执的人容易轻视别人，否定别人。太固执的人常常刚愎自用，三国名将关羽之所以最后败走麦城，被俘身亡，最大的一个原因就是固执偏激，刚愎自用。
太固执的人很容易对人产生偏见。在他们眼里，爷爷是小偷，孙子也好不到哪儿去；一个人从监牢里出来，他这一辈子肯定不会干好事。让一个太固执的人去当老师，班里的“差生”永远得不到翻身；让一个太固执的人去做老板，他的职员永远不能犯错误。世界“牛仔大王”李维的公司有38％的职员是残疾人员、黑人、少数民族和一些有犯罪前科的人，但他们在那里都干得好好的。
太固执的人不易接受新事物。他们总认为自己的一套是最佳的，对新事物，他们其实根本不了解，但他们却煞有介事地说出一大堆凭空想象的局限和不足，俨然是专家。他们会坚持认为计算机没有算盘准确，即使他儿子还是个电脑工程师。
刚愎自用者的顽固是一个致命的弱点。不肯接受他人意见，对于朋友的规劝或忠告置若罔闻，不仅会使自己头破血流，还会伤害朋友之心。
只有真正的朋友才会指出你的错误，提出中肯的建议，提供建议本身就意味着坦诚和信任。如若把良药当做烂草，把忠言当做耳边风，怎能不使朋友伤心呢？
没有武松的本事，却还要“明知山有虎，偏向虎山行”，这种固执的做法，不是勇猛，而是愚蠢。明知自己打不过“老虎”，却还要去拿生命做赌注，不是愚蠢是什么呢？
太固执的人肯定没有好人缘。要想改变这种坏脾气，就得试着去理解人，从别人的角度来考虑问题。抱着一个信条：在不了解一个人或一样东西之前，别妄下结论。
要善于接受别人的意见，特别是朋友的忠告更应该虚心听取，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，奉承的语言我们可以不去理会，但诚恳的忠告却一定要用心去听，特别是在自己有了错误的时候。不要钻牛角尖，等碰得头破血流就悔之晚了。
不管是普通人还是伟人，不管你是个小职员还是个领导者，都应该养成善于接受他人意见的习惯。当然，这种善于接受意见绝不是无主见地接受，把别人的话当做救命稻草。我们要慎听幼稚轻率者的献策；要慎听那种过激的言论。对于别人的意见，要经过自己的深思熟虑之后才能接受。对待争辩，我们要以慎重的态度对待。
留心我们的周围，争辩几乎无所不在，一场电影、一部小说能引起争辩，一个特殊事件、某个社会问题能引起争辩。往往争辩留给我们的印象是不愉快的，因为争辩的目标指向很明白：每一方都以对方为“敌”，试图以自己的观念强加于别人。
不应该在细节处争论不休，即使你不同意对方的观点，你最好仍能表示对方意见中你所赞同的部分，以便缓和一下谈话气氛，使对方觉得你并不是抹杀别人的一切，无论你的意见和看法与对方的意见和看法距离多么遥远，冲突得多么厉害，绝对不要表现出一种无可商量的决然态度。如果你是一个善于谈话的人，你一定要小心地使谈话不致陷于僵局，使谈话能维持下去。
还要注意的就是不要偏听偏信。偏听偏信往往会使你由这个错误走向那个错误。“兼听则明，偏听则暗”，要有比较、有选择。
固执己见者由于过于“迷信”自己，一味地执迷不悟，有时就难免言行过激，走向极端。他们顽固地“自信”，对其他人的话充耳不闻，但又生怕自己不被人重视，得不到他人的承认。于是，在顽固的“自信力”的支持下，义无反顾地沿着错误道路走下去，过激言行不但没有扭转错误方向，反而加快了失败的到来。
俗话说：“听人劝，吃饱饭。”刚愎自用、钻“牛角尖儿”，只会使前面的路越来越窄，越走越走不通，它不是成功之路，而是失败之途。
固执己见是成就事业的大敌，当你在工作中，面临困难时，一定首先使自己冷静下来，比如，不妨先停下手头的工作，调整好情绪，再重新开始。我们时常钻进牛角尖而不知自拔，因而看不出新的解决方法。
成功者的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，放弃无谓的固执，轻松地走向成功。
有这样一则故事：两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口，有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。当下两人各自背了一包棉花，赶路回家。
走着走着，两人看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹。一人欣喜之余，和同伴商量，一同放下背负的棉花，改背麻布回家。
同伴却认为自己背着棉花已走了一大段路，此时丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。这个樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，走近一看，地上竟然散落着数坛黄金，樵夫欣喜若狂，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，挑着黄金回家。
而背棉花的同伴抱着那套不愿丢下棉花，以免枉费辛苦的论调不放，并且怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，一场大雨倾盆而下，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸饱了雨水，重得完全无法再背得动，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金的同伴回家了。
坚持是一种良好的品性，但在有些事上，过度的坚持，会导致更大的浪费。
历史上的永动机，就使很多人投入了毕生的精力，浪费了大量的人力物力。因此，在没有胜算把握和科学根据的前提下，见好就收，知难而退才是明智之举。
诺贝尔奖得主莱纳斯·鲍林说：“一个好的研究者知道应发挥哪些构想，应该丢弃哪些构想，否则，会浪费很多时间在差劲的构想上。”有些事情，你虽然用了很大的努力，但你有一天却发现自己处于一个进退两难的境地。你所走的研究路线也许只是一条死胡同。这时候，最明智的办法就是抽身退出，去研究别的项目，寻找成功的机会。
牛顿早年就是永动机的追随者。在进行了大量的实验之后，他毅然退出了对永动机的研究，在力学中投入更大的精力。最终，许多永动机的研究者默默而终，而牛顿却因摆脱了无谓的研究，而在其他方面脱颖而出。
在人生的每一个关键时刻，审慎地运用智慧，做最正确的判断，选择正确方向并及时检视选择的角度。放掉无谓的固执，冷静地用开放的心胸做正确抉择。每次正确无误的抉择将指引你走向通往成功的坦途。
有的人失败，不是没有本事，而是定错了目标，成功者为避免失败，时刻检查目标是否合乎实际，合乎道德。
人生，不只是义无反顾地去拼搏；人生，也包括了以退为进的勇气。贝多芬和鲁迅两人，一个执著，一个放弃，都走出了一条伟大的路。因此，只要我们能冷静在观察事物，适时地放弃执著，还心灵一个自由的空间，这样的放弃是一种别样的美丽。懂得让执著和放弃并存，才能让人生变得完美！
当厄运降临到两个孩子身上时，两人都不知所措。想当音乐家的孩子耳聋了，想当画家的孩子眼瞎了。这样再继续努力也是不可能实现愿望了，于是，两人“交换”了梦想。若干年之后，两人在各自的事业上都大有成就，名扬天下。
在现实中，当命运堵塞了前路而努力无果时，我们就要学会放弃，因为在放弃的同时，还有另外一条路可以把你引向成功。
放弃执著，不是让你对现实投降，而是将自己的境界调整到一种更高的层次，使心态处于一种少烦恼的状态。不管处于什么样的困境，遇到什么样的烦恼，碰上什么样的悲伤，都能以放弃执著的心态，将这些困境、烦恼、悲伤都不放在心上。放弃了执著，其实是一种超越自我和超越现实的境界。当然这不是一件容易的事。但在无奈和残酷的现实面前，你不懂得放弃也许就意味着毁灭。
固执己见 是什么意思？
指顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
固执己见是一个汉语成语，读音为gùzhíjǐjiàn，固：固执，顽固，执，字面意思是拿着。出自《宋史·陈宓传》。
成语用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义
示 例
1、冯贵堂听父亲不赞成他的主张，他想到：“人，一上了年纪，就爱固执己见，偏重保守了！”（梁斌《红旗谱》八）
2、茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
扩展资料
固执己见故事
1、项羽
楚汉之争中，项羽固执己见，不听从谋士的劝告除掉刘邦，反而猜忌起忠臣，连唯一的范增都容不下，最后导致乌江自刎。
2、杨广
隋朝杨广修建大运河的确是为国为民的好事，可以说功在当代，利在千秋。大臣扬素建言，要考虑民生，预估工期50年。可是杨广不顾群臣反对，非要用最快速度修。最后导致民不聊生，大运河修好了，隋朝却灭亡了。
3、袁绍
袁绍决定驱使十万精锐步兵和一万骑兵夺取许都，一举攻灭曹操。袁绍部下意见纷纭，沮授的意见与郭图和审配的完全相反，沮授建议以逸待劳，采取持久战，而郭图、审配则主张速战速决。袁绍自恃地广兵强、粮食充足，根本听不进沮授的忠告。
当曹操奔袭乌巢之时，袁绍认为郭图是对的，于是派高览、张郃率领重兵攻击曹营，而只派轻骑救援乌巢。高览、张郃攻营不下，乌巢大败的消息已经传来了，二将无心恋战，竟自向曹军投降。袁绍全军大乱，一下子全垮了。
怎么不固执己见？
每个人都会有缺点，不能成百功的人会固执己见不去对自己改变，成功的人都会认识自己的缺点从而把自己变度成优秀的人。一个人不去听取别知人的意见，就难以借助他人的力量而成就自己道，从而使自己孤立无援，要改正这样的毛病，就要和专别人一起讨论事情，和别人一起做决定，多听取别人好的意见，慢慢的就会改掉这个属弱点。
为什么不要固执己见？
现实中有很多人极为固执，不肯改变看法，要是遇到了这样不肯轻易改变自己想法的人，那是一件比较头痛的事情。你必须努力说服他，先是改变原来的错误或者有缺陷的观点，接着就是要让他认可你的看法。很多时候，一个人即便是知道自己的看法不对，也不会立即接受你的看法，他会比较谨慎地考察一番之后，再选择自认为稳妥的方案。
一个固执己见的人，需要这样改变自己。那就是哲学家威廉·詹姆斯的忠告：“要乐于承认事情就是如此。能够接受发生的事实，就是能克服随之而来的任何不幸的第一步。”也就是说，新的事物既然发生了，我们就应该把它当做一种不可避免的情况接受，并适应它，否则，我们将会被它毁掉。
叔本华也说：“能够顺从，就是你在踏上人生旅途中最重要的一件事。”我们不可能改变那些不可避免的事实，但是我们可以改变自己。
在庆祝美军在北非获胜的那天，查理将军被告知他的侄子在战场上失踪了。后来，他又被告知，他已经死了。查理将军悲伤得无以复加，在此之前，他一直觉得生活很美好。他热爱自己的工作，又用心带大了这个侄子，在他看来，他代表了年轻人美好的一切。查理觉得他以前的努力，正在丰收……可现在，他整个世界都粉碎了，觉得再也没有什么值得他活下去了。他决定放弃工作，离开家乡，把他自己藏在眼泪和悔恨之中。
“就在他清理桌子准备辞职的时候，突然看到一封他已经忘了的信——几年前他母亲去世后，这个侄子寄来的信。那信上说：‘当然，我们都会怀念她，尤其是你。不过，我知道你会支撑过去的。我永远也不会忘记那些你教我的真理，永远都会记得你告诉过我要微笑，要像一个男子汉，承受一切发生的事情。’”
“他把那封信读了一遍又一遍，于是，他一再对自己说：“事情到了这个地步，我没有能力去改变它，不过我能够像他所希望的那样，继续活下去。现在，他的生活比过去更充实、更完整。”
这里并不是说，碰到任何挫折时，都应该逆来顺受，那样就成为宿命论者了。相反，不论在哪种情况下，只要还有一点儿挽救的机会，我们就要奋斗。可是常识告诉我们，事情不可避免、也不可能再有任何转机时，为了保持理智，我们就不要固执己见，放弃使自己无法生活下去的信念吧。如果我们在极其艰难的人生旅途上，也能承受各种压力和所有颠簸的话，我们就能活得更长久，能享受更顺利的旅程。
同时，要防止遇到这样的事情：说服一个固执己见的人，放弃他的偏见，接受自己的观点，最好就是使对方立即说“是”。开始就让他说“是”，使对方忘掉你们争执的焦点，愿意去做你建议他做的事。
有这样一个故事：一个叫亚力森的推销员，他使了很大的劲，才卖了两台发动机给一家大工厂的工程师。他决心要卖给他几百台发动机，因此几天后又去找他，没想到那位工程师说：“亚力森，你们公司的发动机太不理想了。虽然我需要几百台，但我不打算要你们的。你们的发动机太热了，热得我的手都不能放上去。”
亚力森知道，跟他争辩是不会有好处的，急忙采用另一种策略。他说：“史密斯先生，我想你说得是对的，发动机太热了，谁都不愿意再买。你要的发动机的热度，不应该超过有关标准，是吗？”
“是的。”——亚力森得到了第一个“是”。
“电器制造公会的规定是：设计适当的发动机可以比室内温度高出华氏72度，是吗？”
“是的。”——亚力森又得了第二个“是”。
“那你的厂房有多热呢？”
“大约华氏75度。”
“这么说来，72度加75度一共是147度。把手放在华氏147度的热水塞门下面，想必一定很烫手，是吗？”
亚力森得到了第三个“是”。紧接着他提议说：“那么，不把手放在发动机上行吗？”
“嗯，我想你说得不错。”工程师赞赏地笑起来。他马上把秘书叫来，开了一张价值3.5万美元的订单。
一本《影响人类的行为》的书说：“当一个人说‘不’时，他所有的人格尊严都已经行动起来，要求把‘不’坚持到底。事后他也许会觉得这个‘不’说错了，但是他必须考虑到宝贵的自尊心而坚持说下去。”如果要使你的意见被别人同意，你必须牢牢地记住：使对方立即说“是”。永远使对方觉得“我”重要！要知道，使“我”变成重要人物，是每个人的欲望。它可以避免不必要的争执，而且它也是一种非常有用的技巧！
