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方字开头的词语
方案、
方士、来
方才、
方步、
方桌、
方阵、
方剂、
方药、源
方位、
方略、
方丈、百
方里、
方今、
方程、
方材、
方尺、
方根、
方音、
方面、
方技度、
方术、
方子、
方始、
方家、
方外、
方将、
方弓、
方繖问、
方虎、
方屏、
方行、
方轩、
方碍、
方响、
方相、
方底答、
方极、
方流、
方佯、
方任
仪态万方一方之任以古方今
遗哂大方遗笑大方方面大耳方足圆颅
教导有方千方万计四方辐辏外方内员
西方净土不成方圆半亩方塘变化无方
应变无方圆首方足贻笑大方游必有方
圆孔方木盂方水方圆凿方枘智圆行方
直内方外助画方略有勇知方殊方绝域
殊方异域遐方绝域八方支持四面八方
天方夜谭天各一方外圆内方贤良方正
五方杂处想方设法血气方刚圆顶方趾
元方季方圆颅方趾枕方寝绳指方画圆
志在四方百计千方西方净国大梦方醒
登界游方大方之家大政方针戴圆履方
东方千骑斗方名士独霸一方耳听八方
方便之门方寸不乱方寸万重方寸已乱
方寸之地方底圆盖方领矩步方枘圆凿
方头不劣方外之人方兴未艾方凿圆枘
方正不阿方趾圆颅抚绥万方规圆矩方
见笑大方矩步方行来日方长落落大方
千方百计如日方升如醉方醒如梦方醒
八方风雨八方支援辨物居方八方呼应
不劣方头食前方丈东方将白遁迹方外
多方百计方骖并路方来未艾方领圆冠
方枘圜凿方桃譬李方头不律方兴未已
方言矩行方以类聚方员可施方滋未艾
凫鹤从方黼衣方领割据一方毁方投圆
毁方瓦合计绌方匮见诮大方井井有方
据义履方举止大方泥古拘方气血方刚
如日方中枘圆凿方枘凿方圆上方宝剑
食案方丈食必方丈食方于前食味方丈
狩岳巡方殊方同致刓方为圆四方八面
四方之志随方就圆随方逐圆随圆就方
外方内圆未艾方兴文圆质方五方杂厝
无方之民遐方绝壤行不逾方言方行圆
表达人内心的话词语
【安心乐意】：原指心情安宁,情绪愉快.后多指内心情愿,十分愉快.
【悲从中来】：中：内心.悲痛的感情从内心涌出来.
【变脸变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色.
【变颜变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色.
【表里如一】：表：外表；里：内心.表面和内心象一个东西.形容言行和思想完全一致.
【冰炭不言,冷热自明】：比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上.
【不露神色】：内心活动不在脸上流露,以防别人察觉.
【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子.旧时形容内心痛苦难以排解.也指文章感情婉转凄凉.
【缠绵幽怨】：缠绵：心绪郁结；幽怨：隐藏内心的怨恨.形容萦绕在内心的怨恨.
【畅叙幽情】：尽情地叙谈,把内心深处的感情都表达出来.
【疢如疾首】：疢：热病.内心烦热的头昏脑胀.形容忧伤成疾.
【触目骇心】：看见某种严重情况而内心震惊.形容事态严重,引起震动.同“触目惊心”.
【触目伤怀】：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆.
【触目伤心】：看到某种情况而内心伤悲.
【触目恸心】：恸：极悲哀；大哭.看到眼前景物而引起内心悲伤.
【触物伤情】：触：触动,感动.看到某一景物内心感到悲伤.
【此时无声胜有声】：胜：超过.原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨.引申指人的模范行为比言谈口号影响更大.
【此心耿耿】：耿耿：心有所思,有心事,也指明亮,忠诚.表示心里有事,老是放不下,一直牵挂.也形容内心十分忠诚.
【刺心刻骨】：①犹刻骨铭心.指感念至深.②亦作“刺心切骨”.内心极其悲愤.
【刺心切骨】：指内心极其悲愤.
【寸心如割】：形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样.
【大奸似忠】：内心最奸诈的人,表面最像忠厚的人.
【呆里藏乖】：呆：痴呆,傻.外表呆头呆脑而内心却很机灵.
【呆里撒奸】：形容外表痴呆,内心奸诈.
【胆丧心惊】：形容内心盐分惊慌恐惧.
【道不由衷】：道：说话；衷：内心.说的话不是发自内心.指说假话,表里不一.
【涤私愧贪】：涤：清除；私：私心；愧：惭愧；贪：贪心.清除私心,对贪心感到惭愧.这是一种内心自我修养的要求.
【动心怵目】：怵目：使人看了感到恐惧.看了使人感到内心恐惧.形容感受很深,震动非常大.
【洞见肺腑】：很清楚地看见人的内心.形容襟怀坦白,待人诚恳.
【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安.
【肺腑之谈】：肺腑：内心.发自内心的真诚的话.
【肺腑之言】：肺腑：指内心.出于内心的真诚的话.
【肺肝如见】：肺肝：指内心思想或打算；如见：象看到一样.象看到内心打算一样.比喻心思和谋略全部被别人看出.
【抚膺之痛】：抚：抚摸；膺：胸.抚摸着胸部伤痛的地方.指内心受到创伤,感到痛楚.
【拊心泣血】：形容内心悲痛之极.
【腹心内烂】：内心溃烂.比喻国家或集团等内部分崩离析.
【甘之如荠】：荠：荠菜,其味先苦后甜.象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦.比喻做愿意的事情,虽然受了苦,心里也很甜美.
【敢布腹心】：敢：谦词,表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意.至诚的话.旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话.
【敢怒不敢言】：敢：胆量大；言：说.内心愤怒但不敢说出来.
【敢怨而不敢言】：内心怨恨但不敢说出来.
【感铭肺腑】：内心受到震撼.形容十分感激.
【感人肺腑】：使人内心深深感动.
【感人肺肝】：形容使人的内心深受感动.
【感人心脾】：形容使人的内心深受感动.
【感人至深】：使人内心深深感动.
【感深肺腑】：肺腑：指内心深处.使人内心深深感动.
【感篆五中】：篆：铭刻；五中：内心.形容使人内心深受感动.
【古井无波】：古井：枯井.比喻内心恬静,情感不为外界事物所动.
【古貌古心】：形容外表和内心具有古人的风度.
【古心古貌】：貌：容貌.形容外表和内心具有古人的风范.
【厚貌深辞】：外貌厚道,内心不可捉摸.同“厚貌深情”.
【厚貌深情】：外貌厚道,内心不可捉摸.
【厚貌深文】：外貌厚道,内心不可捉摸.同“厚貌深情”.
【化悲痛为力量】：化：变.把内心的痛苦转化为前进的动力.
【画虎画皮难画骨】：比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难.
【徊肠伤气】：肠回转,气伤断.形容内心伤感.
【惶惶不安】：惶：恐惧.内心害怕,十分不安.
【惶恐不安】：惶：恐惧.内心害怕,十分不安.
【回肠百转】：形容内心痛苦焦虑已极.同“回肠九转”.
【回肠九转】：好像肠子在旋转.形容内心痛苦焦虑已极.
【会心一笑】：会心：领会到别人内心的意思.领会到对方没有表明的意思而微微一笑.
【慧中秀外】：慧：聪明；秀：秀丽.内心聪明,外表秀丽.
【屐齿之折】：形容内心喜悦之甚.
【即心是佛】：佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛.
【计过自讼】：检讨自己的过错而内心自责.
【假仁假意】：伪装仁慈,其实内心奸恶.
【结舌钳口】：结舌：不敢讲话；钳：夹.闭着嘴说不出话来.形容理屈词穷,无言以对或指内心恐惧.
【荆棘满腹】：比喻内心尽是不良的念头.
【惊耳骇目】：耳闻目见后内心震惊.
【惊见骇闻】：耳闻目见后内心震惊.同“惊耳骇目”.
【惊心惨目】：眼见之后内心震动,感到悲惨.
【惊心怵目】：指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.
【惊心夺目】：指内心震动很大,引起非常注意.
【惊心骇目】：指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.
【惊心骇神】：指内心感到十分震惊.
【惊心骇瞩】：指看到后内心感到震惊.
【惊心裂胆】：指内心十分震惊、恐惧.同“惊心破胆”.
【惊心破胆】：指内心十分震惊、恐惧.
【警心涤虑】：警觉内心,消除杂念.
【敬布腹心】：敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意.至诚的话.旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话.
【九回肠】：形容回环往复的忧思.回肠：形容内心焦虑不安.
【疚心疾首】：疚：久病,忧虑.因歉疚而内心不安.心中不安,头痛脑胀.形容十分悲痛忧愁或不安.
【居心不良】：居心：存心；良：善.存心不善.指内心存在着恶意或阴谋.
【空谈快意】：快意：使内心感到痛快.信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快.
【口传心授】：指师徒间口头传授,内心领会.
【兰形棘心】：兰：兰草；棘：荆棘.比喻外表和善,内心险恶.
【泪出痛肠】：痛遥：伤痛的内心.指因心里难过而流出了眼泪.
【礼为情貌】：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现.情,情意；貌,容仪.貌和情互为表里.
【乱箭攒心】：攒：积聚.乱箭身在心上.比喻内心极度痛苦.
【芒刺在背】：芒刺：细刺.象有芒和刺扎在背上一样.形容内心惶恐,坐立不安.
【芒刺在躬】：芒刺：谷类壳上的细刺.好像有芒刺扎在身上.形容心中内心惶恐,坐立不安.
【芒刺在身】：芒刺：谷类壳上的细刺.好像有芒刺扎在身上.形容心中内心惶恐,坐立不安.
【貌合神离】：貌：外表；神：内心.表面上关系很密切,实际上是两条心.
【密意幽悰】：密：亲密；幽：隐蔽；悰：欢乐.深藏内心的亲密的情意和欢乐.
【绵里藏针】：绵：丝棉.棉絮里面藏着针.形容柔中有刚.也比喻外貌和善,内心刻毒.
【绵里针】：绵：丝棉.棉絮里面藏着针.形容柔中有刚.也比喻外貌和善,内心刻毒.
【铭感五内】：比喻内心非常感激.
【铭诸五内】：五内：五脏,指内心.深深刻在内心深处,永远不会忘记.
【铭诸心腑】：心腑：指内心.牢牢铭记在心里.比喻永记不忘.
【目断魂消】：因望不到而内心伤悲.形容离别的悲伤愁苦.
【目断魂销】：目断：竭尽目力所见.指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛.多形容因离别而伤心之极.
【目盼心思】：双眼盼望,内心思念.形容企盼想念之切.
【目挑心与】：用眼神挑逗,内心相许.
【目窕心与】：指眉目传情,内心相许.
【难伸之隐】：隐：隐衷,隐情.隐藏在内心深处难以说出口的隐衷.
【难言之隐】：隐：隐情,藏在内心深处的事.隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情.
【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静.
【内峻外和】：内心严厉而外貌和蔼.
【内清外浊】：清：清白；浊：污浊.内心清白,外表污浊.比喻本质很好而外表极普通.
【内仁外义】：内心很仁慈,待人重情义.
【内荏外刚】：荏：软弱；刚：坚强.内心怯懦,外表刚强,指表里不一.
【内柔外刚】：内心柔弱,外表刚强.亦作“外刚内柔”.
【内省不疚】：指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事.
【内疏外亲】：疏：疏远；亲：亲密.内心疏远,表面亲近.指不是真心待人.
【怒形于色】：形：显露；色：脸色.内心的愤怒在脸上显露出来.
【蓬心蒿目】：心似飞蓬随风乱舞,眼若蒿烟迷蒙恍惚.形容内心没有主见,现眼迷惑不清.
【皮松骨痒】：形容表面轻松自如而内心急切盼望.
【牵肠割肚】：①形容非常想念.②形容内心悲痛如刀割.
【衾影何惭】：衾：被子.指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧.比喻为人行为光明,问心无愧.
【倾吐衷肠】：完全吐露出内心的真实思想或心理状态.
【拳拳盛意】：拳拳：恳切、忠诚的样子.发自内心的真诚而深厚的情谊.
【热肠冷面】：热心肠,冷面孔.形容内心热情,表情却冷漠.
【人面鬼心】：指表面很好,内心很坏.
【人心不同,各如其面】：人的内心世界各不相同,就好像他们的面貌各不相同一样.
【人心皇皇】：见“人心惶惶”.人们内心惊恐不安.
【人心莫测】：犹人心难测.指人的内心难以探测.
【人心难测】：谓人的内心难以探测.
【人之相知,贵相知心】：人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界.指朋友相交要知心.
【色厉胆薄】：色：神色.厉：严厉、凶猛.薄：脆弱.外表强硬而内心怯懦.
【色厉内荏】：色：神色,样子；厉：凶猛；荏：软弱.外表强更,内心虚弱.
【深中笃行】：指内心廉正,行为淳厚.
【深中隐厚】：指内心廉正忠厚.
【神安气定】：内心十分安定.
【神会心契】：互相之间,内心理解并相投合.
【神怡心醉】：精神愉快,内心陶醉.
【天诱其衷】：衷：内心.上天开导其心意,使之悔悟.
【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适.
【外方内员】：指外表正直,内心圆滑.
【外方内圆】：外方：外表有棱角,刚直；内圆：内心无棱角,圆滑.指人的外表正直,而内心圆滑.
【外简内明】：指对人表面上简易,而内心明察.
【外宽内忌】：指外表上看似宽宏,内心却多忌刻.
【外宽内明】：指外表宽宏而内心明察.
【外厉内荏】：表面强硬而内心虚弱.
【外巧内嫉】：外貌乖巧,内心刻忌.犹言口蜜腹剑.
【外亲内疏】：疏：疏远.外表亲密无间,内心冷若冰霜.形容表里不一.
【外柔内刚】：柔：柔弱；内：内心.外表柔和而内心刚正.
【外柔中刚】：柔：柔弱；中：内心.外表柔和而内心刚正.
【外愚内智】：外形笨拙憨厚,内心机智聪明.
【外圆内方】：圆：圆通；方：方正.比喻人表面随和,内心严正.
【违心之论】：与内心相违背的话.
【文圆质方】：指外表随和而内心方正.
【无波古井】：古井：枯井.比喻内心恬静,情感不为外界事物所动.
【无动于衷】：衷：内心.心里一点儿也没有触动.指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理.
【物微志信】：微：小；志：心意；信：诚实.生物虽小,主地诚实.本指虫吟鸟鸣,准确及时.比喻人身份不高而内心诚实.
【喜不自禁】：抑制不住内心的喜悦.形容极其高兴.
【喜见于色】：内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.同“喜形于色”.
【喜形于色】：形：表现；色：脸色.内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.
【喜形于颜】：形：表现；颜：脸色.内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.
【笑处藏刀】：形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.
【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜.形容内心欣喜、满脸和悦的神态.
【笑中有刀】：形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.
【心不负人,面无惭色】：负：亏欠；惭：羞愧.内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然.
【心焦如火】：内心焦躁得如着火一般.形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”.
【心惊胆怕】：内心惊吓害怕.同“心惊胆慑”.
【心惊胆丧】：内心惊吓害怕.同“心惊胆慑”.
【心惊胆慑】：内心惊吓害怕.
【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样.
【心如刀锉】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀锉】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀搅】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀锯】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如古井】：古井：年代久远的枯井.内心象不起波澜的枯井.形容心里十分平静或一点也不动情.
【心问口,口问心】：形容内心反复思考,自问自答.
【心无挂碍】：挂碍：牵挂.原为佛教用语,指内心没有任何牵挂.
【心摇胆战】：战：发抖.形容内心十分恐惧、害怕.
【心仪已久】：仪：向往,仰慕.内心向往已经很久了.
【心战胆栗】：形容内心十分惊慌恐惧.
【心正气和】：内心正直,态度温和.指不急躁,不生气.
【信不由衷】：信：诚实；衷：内心.诚实不是出自内心.比喻假意敷衍.
【形于词色】：色：神色.内心的活动表露在言谈和神色上面.
【形于辞色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中.
【形于言色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中.
【形于颜色】：指内心活动表露在脸面上.
【秀外惠中】：惠：通“慧”,聪慧.外表秀丽,内心聪明.
【秀外慧中】：秀：秀丽；慧：联盟.外表秀丽,内心聪明.
【袖里藏刀】：袖中暗藏凶器.形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.
【言不由衷】：由：从；衷：内心.话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话.指心口不一致.
【言无不尽】：把内心的话说尽,毫不保留.
【言由衷发】：衷：内心.言语是从内心发出来的.指口说的和心想的一致.
【妍皮痴骨】：妍：美好.指外表虽美,内心却不聪明.
【眼跳心惊】：眼皮跳动,内心惊恐.形容感到不安、害怕.
【衣褐怀宝】：衣：穿；褐：粗布衣服.外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝.比喻人外表朴素而内藏真才.
【抑郁不平】：抑郁：压抑郁闷.内心压抑郁闷,心中愤愤不平.
【阴柔害物】：阴：暗地里；柔：温柔；害物：残害万物.外表上一团和气,内心里阴险狠毒.
【饮恨而死】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈.内心满怀着怨恨或冤屈死去.
【饮恨而终】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈.内心满怀着怨恨或冤屈死去.
【忧形于色】：形：表现.忧虑的心情在脸上表现出来.形容抑制不住内心的忧虑.
【悠然自得】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适.形容悠闲而舒适.
【悠游自得】：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适.形容悠闲而舒适.
【由中之言】：出自内心的话.
【由衷之言】：衷：内心.出自内心的话.
【于心何忍】：怎能忍心.即内心不忍.
【于心有愧】：从内心感到惭愧.
【震撼人心】：撼：摇动.指某件事对人内心震动很大.
【正身清心】：端正自己的言行,清静内心.比喻修身养性.
【知人知面不知心】：旧时俗语.指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难.
【直内方外】：形容内心正直、做事方正.
【直抒胸臆】：胸臆：胸腔,内心,引申为心意.直率地抒发自己的思想感情.
【直写胸臆】：胸臆：胸腔,内心,引申为心意.直率地抒发自己的思想感情.
【中心如噎】：中心：内心；噎：食物堵住了食管.心中郁闷,象有食物堵住了喉咙一样.形容人的内心愁苦.
【中心是悼】：悼：哀痛.内心十分悲哀痛苦.
【自愧弗如】：自感不如别人而内心惭愧.
【自我陶醉】：陶醉：沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰.指盲目地自我欣赏.
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文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文从字顺从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡指妇女死去丈夫不久。
文君新醮醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文人无行喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻指文人之间互相看不起。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用...
文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文武双全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文章憎命憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文治武功比喻政治与军事。
文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文采风流横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
文弛武玩文武官员玩忽职守。
文觌武匿艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故...
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。
文过其实文辞浮夸，不切实际。
文过遂非掩饰过失，顺随错误。
文籍先生称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶掩饰奸诈，助长恶行。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略经世的文才和军事谋略。
文经武纬经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文君司马后指相爱的情人或夫妻。
文婪武嬉指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文理俱惬文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
文期酒会旧时文人定期举行的诗酒集会。
文人墨客泛指文人、文士。
文人墨士泛指文人、文士。
文人学士泛指文人、文士。
文弱书生文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。
文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文身翦发常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文深网密用法严刻，法网严密。
文丝不动一点儿也不动。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文通残锦比喻剩下不多的才华。
文无加点形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
文武差事比喻明劫暗偷。
文武兼备同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才文才与武功同时具备的人才。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文星高照比喻文运亨通。
文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
文圆质方指外表随和而内心方正。
文章盖世盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文章经济文章和经世济民之才。
文章巨公巨：大。文章大家。形容文才出众。
文章钜公文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文章山斗指文章为人所宗仰。
文章宿老宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文章宗工为人所宗的文章高手。
文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。
文昭武穆原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文子同升指家臣奴仆与主人同居官职。
文子文孙指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
形容来自内心的真心话的成语
形容说真心话的成语有：肺腑之言、由衷之言、心腹之言、言为心声、金玉良言。
一、肺腑之言
1、拼音：fèifǔzhīyán
2、释义：发自内心的真诚的话。
3、出处：唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：肺腑都无隔，形骸两不羁。（译文：内心没有隔阂，身体也没什么束缚。）
二、由衷之言
1、拼音：yóuzhōngzhīyán
2、释义：出自内心的话。
3、出处：宋·洪迈《宰我不诈》：殊不知其由衷之言，不为诈隐，所以为孔门高第也。（译文：竟不知道是内心的话，没有隐瞒，因此才成为孔子的门生里出类拔萃的人。）
三、心腹之言
1、拼音：xīnfùzhīyán
2、释义：藏在心里轻易不说的真心话。
3、出处：】明·罗贯中《三国演义》第五十五回：备有心腹之言，至此尽当实诉。（译文：我（刘备）有藏在心里轻易不说的真心话，在此将全部对你倾诉。）
四、言为心声
1、拼音：yánwéixīnshēng
2、释义：言语是人们思想情感的反映。
3、出处：汉·扬雄《法言·问神》：故言，心声也。（译文：因此言语是人们思想情感的反映。）
五、金玉良言
1、拼音：jīnyùliángyán
2、释义：比喻非常宝贵的劝告或教诲。
3、出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。（译文：小姐宝贵的劝告，我会一一记在心里。）
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【安心乐意】：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
【悲从中来】：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
【变脸变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
【变颜变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
【表里如一】：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【冰炭不言，冷热自明】：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
【不露神色】：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
【缠绵幽怨】：缠绵：心绪郁结；幽怨：隐藏内心的怨恨。形容萦绕在内心的怨恨。
【畅叙幽情】：尽情地叙谈，把内心深处的感情都表达出来。
【疢如疾首】：疢：热病。内心烦热的头昏脑胀。形容忧伤成疾。
【触目骇心】：看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动。同“触目惊心”。
【触目伤怀】：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。
【触目伤心】：看到某种情况而内心伤悲。
【触目恸心】：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
【触物伤情】：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
【此时无声胜有声】：胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
【此心耿耿】：耿耿：心有所思，有心事，也指明亮，忠诚。表示心里有事，老是放不下，一直牵挂。也形容内心十分忠诚。
【刺心刻骨】：①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
【刺心切骨】：指内心极其悲愤。
【寸心如割】：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
【大奸似忠】：内心最奸诈的人，表面最像忠厚的人。
【呆里藏乖】：呆：痴呆，傻。外表呆头呆脑而内心却很机灵。
【呆里撒奸】：形容外表痴呆，内心奸诈。
【胆丧心惊】：形容内心盐分惊慌恐惧。
【道不由衷】：道：说话；衷：内心。说的话不是发自内心。指说假话，表里不一。
【涤私愧贪】：涤：清除；私：私心；愧：惭愧；贪：贪心。清除私心，对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。
【动心怵目】：怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。
【洞见肺腑】：很清楚地看见人的内心。形容襟怀坦白，待人诚恳。
【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安。
【肺腑之谈】：肺腑：内心。发自内心的真诚的话。
【肺腑之言】：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
【肺肝如见】：肺肝：指内心思想或打算；如见：象看到一样。象看到内心打算一样。比喻心思和谋略全部被别人看出。
【抚膺之痛】：抚：抚摸；膺：胸。抚摸着胸部伤痛的地方。指内心受到创伤，感到痛楚。
【拊心泣血】：形容内心悲痛之极。
【腹心内烂】：内心溃烂。比喻国家或集团等内部分崩离析。
【甘之如荠】：荠：荠菜，其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。
【敢布腹心】：敢：谦词，表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【敢怒不敢言】：敢：胆量大；言：说。内心愤怒但不敢说出来。
【敢怨而不敢言】：内心怨恨但不敢说出来。
【感铭肺腑】：内心受到震撼。形容十分感激。
【感人肺腑】：使人内心深深感动。
【感人肺肝】：形容使人的内心深受感动。
【感人心脾】：形容使人的内心深受感动。
【感人至深】：使人内心深深感动。
【感深肺腑】：肺腑：指内心深处。使人内心深深感动。
【感篆五中】：篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。
【古井无波】：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
【古貌古心】：形容外表和内心具有古人的风度。
【古心古貌】：貌：容貌。形容外表和内心具有古人的风范。
【厚貌深辞】：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
【厚貌深情】：外貌厚道，内心不可捉摸。
【厚貌深文】：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
【化悲痛为力量】：化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。
【画虎画皮难画骨】：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
【徊肠伤气】：肠回转，气伤断。形容内心伤感。
【惶惶不安】：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
【惶恐不安】：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
【回肠百转】：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
【回肠九转】：好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
【会心一笑】：会心：领会到别人内心的意思。领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
【慧中秀外】：慧：聪明；秀：秀丽。内心聪明，外表秀丽。
【屐齿之折】：形容内心喜悦之甚。
【即心是佛】：佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。
【计过自讼】：检讨自己的过错而内心自责。
【假仁假意】：伪装仁慈，其实内心奸恶。
【结舌钳口】：结舌：不敢讲话；钳：夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷，无言以对或指内心恐惧。
【荆棘满腹】：比喻内心尽是不良的念头。
【惊耳骇目】：耳闻目见后内心震惊。
【惊见骇闻】：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
【惊心惨目】：眼见之后内心震动，感到悲惨。
【惊心怵目】：指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。
【惊心夺目】：指内心震动很大，引起非常注意。
【惊心骇目】：指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。
【惊心骇神】：指内心感到十分震惊。
【惊心骇瞩】：指看到后内心感到震惊。
【惊心裂胆】：指内心十分震惊、恐惧。同“惊心破胆”。
【惊心破胆】：指内心十分震惊、恐惧。
【警心涤虑】：警觉内心，消除杂念。
【敬布腹心】：敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【九回肠】：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
【疚心疾首】：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
【居心不良】：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
【空谈快意】：快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
【口传心授】：指师徒间口头传授，内心领会。
【兰形棘心】：兰：兰草；棘：荆棘。比喻外表和善，内心险恶。
【泪出痛肠】：痛遥：伤痛的内心。指因心里难过而流出了眼泪。
【礼为情貌】：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
【乱箭攒心】：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
【芒刺在背】：芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
【芒刺在躬】：芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。
【芒刺在身】：芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。
【貌合神离】：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
【密意幽悰】：密：亲密；幽：隐蔽；悰：欢乐。深藏内心的亲密的情意和欢乐。
【绵里藏针】：绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
【绵里针】：绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
【铭感五内】：比喻内心非常感激。
【铭诸五内】：五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。
【铭诸心腑】：心腑：指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。
【目断魂消】：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。
【目断魂销】：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
【目盼心思】：双眼盼望，内心思念。形容企盼想念之切。
【目挑心与】：用眼神挑逗，内心相许。
【目窕心与】：指眉目传情，内心相许。
【难伸之隐】：隐：隐衷，隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。
【难言之隐】：隐：隐情，藏在内心深处的事。隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
【内峻外和】：内心严厉而外貌和蔼。
【内清外浊】：清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。
【内仁外义】：内心很仁慈，待人重情义。
【内荏外刚】：荏：软弱；刚：坚强。内心怯懦，外表刚强，指表里不一。
【内柔外刚】：内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
【内省不疚】：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
【内疏外亲】：疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
【怒形于色】：形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
【蓬心蒿目】：心似飞蓬随风乱舞，眼若蒿烟迷蒙恍惚。形容内心没有主见，现眼迷惑不清。
【皮松骨痒】：形容表面轻松自如而内心急切盼望。
【牵肠割肚】：①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。
【衾影何惭】：衾：被子。指不做亏心事，独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明，问心无愧。
【倾吐衷肠】：完全吐露出内心的真实思想或心理状态。
【拳拳盛意】：拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
【热肠冷面】：热心肠，冷面孔。形容内心热情，表情却冷漠。
【人面鬼心】：指表面很好，内心很坏。
【人心不同，各如其面】：人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。
【人心皇皇】：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
【人心莫测】：犹人心难测。指人的内心难以探测。
【人心难测】：谓人的内心难以探测。
【人之相知，贵相知心】：人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。
【色厉胆薄】：色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。
【色厉内荏】：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
【深中笃行】：指内心廉正，行为淳厚。
【深中隐厚】：指内心廉正忠厚。
【神安气定】：内心十分安定。
【神会心契】：互相之间，内心理解并相投合。
【神怡心醉】：精神愉快，内心陶醉。
【天诱其衷】：衷：内心。上天开导其心意，使之悔悟。
【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适。
【外方内员】：指外表正直，内心圆滑。
【外方内圆】：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
【外简内明】：指对人表面上简易，而内心明察。
【外宽内忌】：指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
【外宽内明】：指外表宽宏而内心明察。
【外厉内荏】：表面强硬而内心虚弱。
【外巧内嫉】：外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
【外亲内疏】：疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一。
【外柔内刚】：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
【外柔中刚】：柔：柔弱；中：内心。外表柔和而内心刚正。
【外愚内智】：外形笨拙憨厚，内心机智聪明。
【外圆内方】：圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
【违心之论】：与内心相违背的话。
【文圆质方】：指外表随和而内心方正。
【无波古井】：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
【无动于衷】：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
【物微志信】：微：小；志：心意；信：诚实。生物虽小，主地诚实。本指虫吟鸟鸣，准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。
【喜不自禁】：抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。
【喜见于色】：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
【喜形于色】：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
【喜形于颜】：形：表现；颜：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
【笑处藏刀】：形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。
【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
【笑中有刀】：形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。
【心不负人，面无惭色】：负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。
【心焦如火】：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
【心惊胆怕】：内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
【心惊胆丧】：内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
【心惊胆慑】：内心惊吓害怕。
【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样。
【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀搅】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀锯】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如古井】：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
【心问口，口问心】：形容内心反复思考，自问自答。
【心无挂碍】：挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。
【心摇胆战】：战：发抖。形容内心十分恐惧、害怕。
【心仪已久】：仪：向往，仰慕。内心向往已经很久了。
【心战胆栗】：形容内心十分惊慌恐惧。
【心正气和】：内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。
【信不由衷】：信：诚实；衷：内心。诚实不是出自内心。比喻假意敷衍。
【形于词色】：色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
【形于辞色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中。
【形于言色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中。
【形于颜色】：指内心活动表露在脸面上。
【秀外惠中】：惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明。
【秀外慧中】：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
【袖里藏刀】：袖中暗藏凶器。形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。
【言不由衷】：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
【言无不尽】：把内心的话说尽，毫不保留。
【言由衷发】：衷：内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。
【妍皮痴骨】：妍：美好。指外表虽美，内心却不聪明。
【眼跳心惊】：眼皮跳动，内心惊恐。形容感到不安、害怕。
【衣褐怀宝】：衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
【抑郁不平】：抑郁：压抑郁闷。内心压抑郁闷，心中愤愤不平。
【阴柔害物】：阴：暗地里；柔：温柔；害物：残害万物。外表上一团和气，内心里阴险狠毒。
【饮恨而死】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
【饮恨而终】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
【忧形于色】：形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
【悠然自得】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
【悠游自得】：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
【由中之言】：出自内心的话。
【由衷之言】：衷：内心。出自内心的话。
【于心何忍】：怎能忍心。即内心不忍。
【于心有愧】：从内心感到惭愧。
【震撼人心】：撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。
【正身清心】：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
【知人知面不知心】：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
【直内方外】：形容内心正直、做事方正。
【直抒胸臆】：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
【直写胸臆】：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
【中心如噎】：中心：内心；噎：食物堵住了食管。心中郁闷，象有食物堵住了喉咙一样。形容人的内心愁苦。
【中心是悼】：悼：哀痛。内心十分悲哀痛苦。
【自愧弗如】：自感不如别人而内心惭愧。
【自我陶醉】：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
带有方圆的成语有哪些
带有方圆的成语有哪些：copy
圆颅方趾、凿枘圆方、智圆行方、指方画圆、随方就圆、圆孔方木、圆首方足、
削方为圆、方知圆殊趣、方底圆盖、言方行圆、不以规矩，不能成方圆、方领圆冠、
毁方投圆、方圆可施、方圆难周，异道不安、方枘圆凿、凿圆枘道方、斫方为圆、
外圆内方、刓方为圆、文圆质方、右手画圆，左手画方、戴圆履方、规圆矩方
圆颅方趾、
毁方投圆、
圆首方足、
方枘圆凿、
凿圆枘方、
外圆内方、
智圆行方、
方圆可施、
圆孔方木、
戴圆履方、
指方画圆、
方领圆冠、
斫方为圆、
刓方为圆、
削方为圆、
方底圆盖、
随方就圆、
凿枘圆方、
带有方圆的成语有哪些：
圆颅方趾、
凿枘圆方、
智圆行抄方、
指方画圆、袭
随方就圆、
圆孔方木、百
圆首方足、
削方为度圆、
方圆殊趣、
方底圆盖、
言方行圆、知
不以规矩，不能成方圆、
方领圆冠、
毁方投圆、
方圆可施、
方圆难周，异道不安、
方枘圆凿、
凿圆道枘方、
斫方为圆、
外圆内方、
刓方为圆、
文圆质方、
右手画圆，左手画方、
戴圆履方、
规圆矩方。
文圆武方是成语吗？
拼音:biànwùjūfāng
解释:辨别百众物的性质、条件等因素，使之各得其所。度
出处:《易·未济》：“君问子以慎辨物居方。”孔颖达疏：“辨别众物，各答居其方，使皆得安其所。”
示例:夫明哲之士者，威而不慑，版困而能通，决嫌定疑，～。汉徐斡《中论·智权行》
