- A+
天若有情天亦老什么意思，天若有情天亦老是什么意思
她休假，我打电话没接，发信息也没回，第二天我就没有理她，她在空间说说里写《天若有情，天亦老》。《雨一直下，气氛不算融洽》！ 等等，是什么意思啊？
天若有情天亦老，是说上天要是有感情的话，，，那么上天也会老，，，但是事实上天是不会老的，所以，。。上天是无情的！
天没有感情色彩，只不过是人的给予的添加，老天是无情的。雨一直下，
抄
气氛不算融洽。这一句潜在的意思是心情不好。总的来说，为什么不说心情不好还用这些语言代替呢
百
，说明里面有‘情’的成分，希望你多关心她，多和他交
度
流，别因为一点小事和女人计较，不然会有严重后果的，再见，祝你好运
管说说里那两句什么意思干什么 重要
zhidao
的是要明白前两句什么意思`上班时候就需要你打电话 发信息
版
来安慰`休假了嘛 就该去安慰别人了 当然不接你电话 不回你信息了！女人嘛 总是会找出各种各样的理由 还说明自
权
己才是受害的 自己才是最悲伤的！
心情不好，老天又下雨，老天爷是冷血的，不会根据人们的心情来变换天气，故：天若有情天亦老。个人觉得有点影射你的意思，也有点像撒娇生小气咯~
天若有情天亦老，人间正道是沧桑什么意思
这句话是出自毛泽东《七律?人民解放军占领南京》原句是天若有情天亦老
zd
，人间正道是沧桑，意思是指，
回
事物不断的向前发展更新变化，这是必然的规律！也是有生活阅历的人，用来劝诫走上迷途的人，意思是不管什么时候
答
，人都必须要走正道！
这句话是出自毛泽东《七
来
律?人民解放军占领南京》原句是天若有情天亦老，人间正道是沧桑，
自
意思是指，事物不断的向前发展更新变化，
百
这是必然的规律！也是有生活阅历的人，用来劝诫走上迷途的人，意思是不管什么时候，人都必
度
须要走正道！
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的意思是：
自然界的运行都是有规律的，假设上天有感情，也要因悲伤而衰老。人类
知
社会发展的正确道路都是尽力沧海桑田的巨大变迁才形成的。
这句话出自现代诗人毛泽东的《七律?人民解放军占领南京》。
扩展资料
《七律?人民解放军占领南京》是近代无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。全诗表现了人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心
道
心，表达了诗人解放全中国的必胜信念，格调雄伟，气势磅礴，雄壮有力。
人间正道：社会发展的正常规律
版
。沧桑：《神仙传》记载：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田。沧海大海变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。
“天若有情天亦老”一句出自唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》，毛泽东借
权
用它写在这首诗里赋予了新的意义：自然界四季变化，运行不息，使天地万物新陈代谢永不休止，这是符合客观事物发展规律的。革命人民响应毛泽东的号召，将革命进行到底，彻底消灭国民党反动派，正是行天下之“正道”，是完全符合历史发展规律的。
参考资料：
百度百科-七律?人民解放军占领南京
对于这样的人间恨事，天若有情，也要因悲伤而衰老
天若有情天亦老，人间正道是沧桑：上句借用李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句，原诗说的是汉
e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303165
武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像，在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。
原句的意思是，对于这样的人间恨事，天若有情，也要因悲伤而衰老；这里是说，天若有情，见到国民党反动统治的黑暗残酷，也要因痛苦而变衰老；身受反动派压迫的人民，自然要彻底推翻反动统治，完成翻天覆地的革命事业。人间正道，社会发展的正常规律。
沧桑，沧海(大海)变为桑田，多指巨大的变化，这里比喻的是革命的道路艰难曲折。古代神话：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田（见葛洪《神仙传》）。
扩展资料：
七律?人民解放军占领南京
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》；一九四九年四月二十一日，毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》，号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全中国。
中国人民解放军百万大军即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江，并于四月二十三日占领国民政府的首都南京。
参考资料：
百度百科-人间正道是沧桑
天若有情天亦老，人间正道是沧桑什么意思
释义：自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。
出自毛泽东的《七律?人民解放军占领南京》，
7a64e78988e69d8331333366303063
原诗如下：
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
白话文释义：
革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京，解放军以百万雄师突破长江天险，直捣蒋军苦心经营三个半月的根据地―南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中，她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。不可学那贪图虚名，放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。
扩展资料：
《七律?人民解放军占领南京》是近代无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。诗中首联描绘了解放军渡江解放南京的雄伟场面；颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利，抒发了欢庆南京解放的革命豪情；颈联概括了将革命进行到底的思想；尾联阐明了历史发展的必然规律，对全诗的思想做出哲理性的总结。
参考资料：
百度百科-《七律?人民解放军占领南京》
“天若有情天亦老，人间正道是沧
来
桑”的意思是：自然界的运行都是有规律的，假设上天有感情，也要因悲伤而衰老。人类社会
自
发展的正确道路都是尽力沧海桑田的巨大变迁才
zhidao
形成的。这句话出自现代诗人毛的《七律?人民解放军占领南京》。
天若有情天亦老――天本无情,天若有情天也会老.
沧桑――“沧海桑
百
田”
度
的缩略语.大海变成农田,农田变成大海.比喻世事变化很大.
人间正道是沧桑――人间正道是开天辟地,干大
回
事,干人事.
天若有情天亦老,人间正道是沧桑――
答
简单地说：人早晚要死,在死之前一定要干大事,干人事.
大意是:自然界的运行都是有规律的，假设上天有感情，也要因悲伤而衰老。人类社会发展的正确道路都是尽力沧海桑田的巨大变迁才形成的
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的意思是自然界如果是有知觉的，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则，不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。这句话运用的范围还是很广的。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑什么意思
1凡是
百
有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝
度
无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即
版
作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，是千古名句
对于人间的恨事，天若有情，也要因
权
悲伤而衰老。时间发展的正常规律，沧海也会轮为桑田。
天是自然之物，然而长期见证历史变迁，也会对人类社会翻天覆地的变化产生某种情感反应。人间正在行进着的历史车轮中发生无可阻挡的沧桑巨变。
天如果和人一样讲情义，就会和人一样变老的; 人活在这世间，只有追求正义才能使自己变得苍老！
大自然若是一成不变就没有新老更替，沧海桑田的变化才是这个世界的规律。
人只有走正道，不能靠坑蒙拐骗的小脑筋才能够长久，当然过程很辛苦，所以说人间正道是沧桑。毛主席当时的想法和心情我们很难形容但是有一点不会变～就是他的伟大。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑什么意思
天若是有情天也会变老，人间的正直才是最终的归宿，人只有正直才可以
?北辰星uhdxrw06??2019/12/3 22:16:28
天若有情天亦
百
老，
人如无
度
度
专
人也小。
天若有情天亦老，
神如无度神也小。
天若有情天亦老，
人如无德人也小。
天若有情天亦老，
神如无德神
属
也小。
――耿阁
表明新事物必将战胜旧事物的哲学道理
情若建立在一己之私心上 天亦老，人间正道是厉经长期历史见证总结出来的~永恒到永远的天之道~
人早晚要死在死之前一定要干大事干人事
天若有情天亦老，人若无情却有情，到底是什么含义！
天若有情天亦老，人若无情却有情，到底是什么含义
天若有情天亦老是说天有情，天也有无情的时候，人的寿命肯定没有天大，所以天比人老，想法多，阴晴无常
人若无情却有情是说人虽有无情的时候，但人的本质是有感情的，人无情是因人一时的冲动。
〔天若有情天亦老，人间正道
知
是沧桑〕上句借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句，原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像，在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。原句的意思是，对于这样的人间恨事，天若有情，也要
道
因悲伤而衰老。这里是说，天若有情，见到国民党反动统治的黑暗残酷，也要因痛苦而变衰老；身受反动派压迫的人
内
民，自然要彻底推翻反动统治，完成翻天覆地的革命事业。人间正道，社会发展的正常规律。沧桑，沧海(大海)变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。古代神话：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东
容
海已经三次变为桑田(见葛洪《神仙传》)。
"人若无情却有情"这句子不通顺 也没这个说法
天若有情天亦老
来
,人间正道是沧桑
上句借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句,原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的
源
传说.原句的意思是,对于这样的人间恨事,天若有情,也要因悲伤而衰老.这里是说,天若有情,见到国民党反动统治的黑暗残酷,也要因痛苦而变衰老；身受反动派压迫的人
知
民,自然要彻底推翻反动统治,完成翻天覆地的革命事业.人间正道,社会发展的正常规律.沧桑,沧海(大海)变为桑田,这里比喻革命性的发展变化.古代神话：女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田(见葛
道
洪《神仙传》).
人若无情是什么含义
有情? ?无情
佛法实际上是让我们断掉人对世间的这种贪爱，因为在人间有了贪爱，所以你才有了轮回。人为什么会轮回？就是因为有太多的贪爱，爱房子，爱男女之人，爱名、爱钱、爱利。佛陀当年
在古印度的时候就提倡大道无情
，就是说，你要把人间自己认为的一些贪爱、情谊慢慢地斩断，无情，表面上看起来是无情，实际上你是一种慈悲啊。
感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，感恩龙天护法。今天是佛陀的出家日，出家就是不染世间的污泥浊水，拥有智慧，永得解脱。佛陀舍弃了小家，成全了大家，我们学佛做人，就是在人生的道路上不要只为自己，要为众生，所以，两千五百年前，佛陀就知道出家乃成佛的必经之路。我们今天虽然没有出家，但是我们要像出家人一样，精进、努力，身没出家心出家，不要身在小家，总是自私地想着小家，要心想大家，我们要舍去人间的名利，克服自身心中的杂念，洗涤意识当中的浊念，才能永断轮回，一世修成。
今天师父跟大家讲，佛法是断小爱、存大爱的一个大乘佛法，任何自私自利的人都不能成佛。每天只想着自己的人，他是不能成佛的。因为断了小爱，你才会大爱，你才能大慈大悲。如果整天想着自己，想着自己的那个小家，你哪来的大家？如果你整天地沉迷于人世间世俗的一种爱，今天爱这个，明天爱那个，为了自私而狭隘的那种爱，你这种小爱就会让你心中的自私心爆发。现在很多人爱别人都是有目的的，实际上对别人的爱有目的只是一种欲望，是一种表现，不是真爱。表现是什么？
只是给人家看的一种行为，还有一种就是欲望，因为我爱你，我就会有自己自身的一种欲望在身上，这跟佛法讲的慈悲是不一样的概念。为什么要出家？就是为了让你忘记自己的小家，你才会想到众生和大家。因为你有一个小家，你整天就会在自己的欲望当中活着。
我们不要去拥有世间那些非常俗气的欲望，因为那些欲望只能满足你在人间暂时的享受，而你将失去的是断灭人间的慧根。如果我们真正地爱世间的人，就要舍己救人。佛法实际上是让我们断掉人对世间的这种贪爱，因为在人间有了贪爱，所以你才有了轮回。人为什么会轮回？就是因为有太多的贪爱，爱房子，爱男女之人，爱名、爱钱、爱利。佛陀当年在古印度的时候就提倡大道无情，就是说，你要把人间自己认为的一些贪爱、情谊慢慢地斩断，无情，表面上看起来是无情，实际上你是一种慈悲啊。
举个简单例子，消防队员舍己救人去救火的时候，如果他想到了他还有家，他还有孩子，他要是在里面被烧死了，他的太太就没有丈夫了，他的孩子就没有父亲了，那么他就是小爱，这个时候，大楼着火了，最后整个楼都塌了下来，里面死掉的是一千个人，如果消防员想到有多少个父母亲会死去，多少个孩子就会没有父母亲了，他勇敢地去救火，那么他就是大爱，这个看似对家庭的无情实际上是一种大爱慈悲，所以，一定要把大爱和小爱的概念分清楚。
舍小爱，才能变大爱，佛法在世间，不离世间觉。这是什么意思呢？今天佛法传到人间，我们离不开觉醒啊，因为在世间我们的杂念太多，我们太可怜，所以你想觉悟，你必须要觉醒，就是要让你明白在人间没有一个人可以活得很长久，超过九十、一百，再长的生命都是有终结的。学佛人必须要知道，所有的一切在人间都是痛苦的，佛法就是告诉我们人间无常，人间就是在你的意念当中存在着生死。
因为你今天一个意念想通了，你就获得生命，你要是一个意念没有想通，你可能就丧失了自己的生命，自 杀的人就是一念之差，最后就走掉了。
佛法告诉我们，念念在生死之中，念念在轮回之中，所以，我们经常在轮回。与其最后总有痛苦离开人间的一天，为什么我们不早点做准备呢？师父在两年前、三年前就提醒过很多人，他们的胃会生癌症，那他们为什么不能在两、三年前就开始当心自己的肠胃呢？道理就是这样的。所以，早点做准备，早点舍去自己的贪念，不要贪人间的东西，就像很多人一辈子放不下孩子，最后孩子大了，有了女朋友、男朋友，把爸爸妈妈就舍弃了，这一切会给你带来更大的痛苦、更多的烦恼。
有的人说，我们学佛后跟爸爸妈妈接触少了，我们孝敬他们也少了，这对不对？正相反，只有这样，你才能救度成千上万的爸爸和妈妈。难道别人的父母亲我们就不应该去救吗？难道我们就只
e799bee5baa6e58685e5aeb931333431343730
救自己的父母亲吗？这就是大爱和小爱的区别。佛陀当年在皇宫里完全可以做他的太子，有那么多的妃子，有那么多的莺歌燕舞，他逃出城墙，为我们世人发现了这条路，你说，他的妻子痛苦不痛苦？他的爸爸妈妈痛苦不痛苦？
但是想一想，我们现在幸福不幸福？有多少人离苦得乐了？如果不是我们这位伟大的世尊，不是我们这位伟大的释迦牟尼佛，我们今天坐在这里能学佛吗？哪有佛法在人间啊？
要懂得爱护自己的慈爱之心，要舍去自己的小爱，为自己的父母可以做事，但是为全世界的父母我们要做更多的事情。今天，师父实际上也很伤感的，今天是佛陀的出家日，你们坐在下面的很多人修得真的很差，没有很多时间给众生，每天为了自己在奔忙，想想佛陀，舍弃这么多的名利，找到了这么好的一个佛法给我们传到今天，我们应该觉得很羞愧，对不起佛陀。观世音菩萨慈悲我们，让我们懂得慈悲别人，而我们天天就只知道自己，我们哪有一点爱心啊？天天还活在?_恨心当中，你们自己拿自己的佛心出来，比一比，对一对，你们还是活在人道。
佛学当中经常讲到“六度”，今天师父把这个“六度”拿出来跟大家讲一讲，就是要大家知道怎么样能够尽快地修成菩萨。这些都是佛法，但是师父是从另外一个角度跟大家讲。“六度”就是六种人生修行的方法，佛家讲“六度”，就是布施到彼岸，
我一辈子布施到彼岸；
或者持戒到彼岸，我一辈子持戒，都能成菩萨；
第三，我忍辱到彼岸；
第四，我精进到彼岸；
第五，禅定到彼岸；
第六，智慧到彼岸。那么，这个彼岸是什么呢？彼岸就是清净无染的世界，从学佛、大乘佛法来讲，彼岸就是觉醒，彼岸就是让你懂得内心的干净，寻找到一种永远保持心理平衡的境界，这是用现代话给你们做解释，因为一个人在心理上能够保持这个境界平衡，什么都想得通，这个人的思维就已经到达了彼岸。
佛教的六度波罗蜜，讲的就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。般若是什么呢？就是智慧。学佛学到最后，就是要有智慧，如果你没有智慧的话，你的一生什么事情都做不成。想一想，如果你没有智慧，你能够忍辱吗？你会精进吗？你没有智慧，你会禅定吗？你会持戒吗？你没有智慧，你会布施给别人吗？
佛陀在菩提树下宣讲佛法49年，讲的就是般若智慧。现在很多人做出来的傻事，缺少什么？不是说这件事情你做傻了，而是因为你没有智慧，你今天还在做傻事，因为你没有智慧，就是没有般若啊。
