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这样的确定是美丽的，但变幻无常更为美丽
生命中的所有努力
都是关于确定与不确定
你可以试着去寻找：
到底什么是确定无疑的？
用尽一切的方法，
用尽你所有的力气去寻找，
不断寻找，知非即舍，
到底什么才是确定无疑的？
在这个寻找的过程之中，
会有一个阶段：
你会发现太多都是不确定的，
这个不确定会让你惶惑，让你坐立不安。
比如：看到一个美女的裸体。
有人立即定义为下流；
有人立即定义为美好；
有人立即定义到滚床单；
……
一百个人就有一百个不同的定义。
这里要说的是：
每个人的定义并没有什么问题，
问题在于你执着于自己的定义是
唯一正确的。
定义为下流的道德家，
开始臭骂定义为美的艺术家；
而某些教派的教徒，
则恨不得杀了这个女人。
这，就产生了冲突和痛苦。
更深入一点，
你可以尝试去寻找一个“确定无疑”，
真正的“确定无疑”是会带来“解脱”的。
比如：我确定无疑，我早上喝的有机牛奶是无害的；
我确定无疑，我的伴侣是爱我的；
我确定无疑，我的上司是在针对我的。
如果你为此感到痛苦，
那你其实并非真正的“确定无疑”。
你之所以痛苦，是因为你并不确定。
是的，接下来的是：
自净其意，是去怀疑。
去松动你那些固化的观念，
而不是用一个观念去代替另一个观念。
尝试处于不确定中。
并不断问自己：
那个恐惧于不确定，
不安于不确定的
背后动机与需求是什么？
来到更深的阶段：觉知与解脱，
因为看到观念的虚妄不实。
这里虚妄的意思是：
并没有一个观念，
比另外一个观念更正确。
并没有一个观点，
比另外一个观点更对。
一个人要坚持一个“我的”观点，
无非是要坚固“自我”，
或者要借这个观点来证明“他人是错的”，
这就是争端纷起和痛苦的原因。
关于尝试处于不确定中，
可以看看几米的电影，
《向左走，向右走》，
梁咏琪演的文艺女青年，
她一直朗诵一首诗，
来自波兰诗人，辛波斯卡的：
他们彼此坚信，
是瞬间迸发的激情，
让他们相遇。
这样的确定是美丽的，
但变幻无常更为美丽。
心智/头脑的模式，
就是要不断为发生的，
我看到的、我听到的，
找到一个确定性，
它动用经验、知识、观念、甚至直觉，
来解释和定义当下的发生。
而解脱之道正是让你知道：
这样的“确定”是美丽的，
但变幻无常的“不确定”更为美丽。
如果有什么让你感觉是不确定的，
让你惶惑，让你坐立不安，
没关系，
呆在这个不确定里，
生命本身的愿力，
会带你去探求幽深之地。
当你找到那个究竟的确定无疑，
解脱自然发生。
确定的是死的，
而不确定才是美的；
生命是不确定的，
无常才是美的。
泰戈尔有句诗是这样的：
如果你明白了这一点，
那就尽量让自己更快乐吧。
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