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谁能一语中的，感谢。眉心有痣怎么化解，网上说命运有两个极端。据说只有遇到对的那个人命运才能好起来。
我眉心也有痣，其实没什么啦.我过的也很顺利幸福，要相信自己人生是很美满的啦.
我来科普下,你这种行为我可以解读,关于心理学上有个自证知预言(self-fulfillingprophecy)是一种在心理学上常见的症状，意指人会不自觉的按已知的预言来道行事，最终令预言发生。
例如若你自认不是读书的材料，那即使有时间也不会用来温习，因为你认为读了也不会懂，结果考试一塌糊涂，然后你对自己说:“果然我不是一个读书的材料！”这个概念放在管理学上就有这样的演绎：有人对你说你跟这个下属合不来，你专就会不知不觉的专挑对方缺点来看：他眼细鼻扁头皮多，声大没准废话一箩筐，越看越不顺眼，结果大家因小事而反目，完全不能合作，预言便实现了。
相反地，假如你相信下属是能干的，你自然会多给他机会去发挥，他犯错了你会包容属，结果他亦不负你所望，成为一个出色能干的人。
一语成谶与一语成箴分别是什么意思？
“一语成箴”这个词语是错误的，是不存在的。有成语“一语成谶（chèn）”和词语“一语成真”，“一语成箴”这个词从词意上解释是完全不通的。
一语成谶（yīyǔchéngchèn），谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。“一语成谶”和“一语中的”的区别是前者用于不吉利的预言；后者指一句话就说到重点。
扩展资料：
一、一语成箴的正确写法
一语成谶，yìyǔchéngchèn。谶：读作chèn，指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。所谓一语成谶，就是一句（不好的）话说中了，就是“不幸言中”（不吉利、不好的事情应验了、成真了）。
一语成真，这个词不是成语，但是用于平常用语中也未尝不可，也解释得过去。可以解释为一句话（不一定是不好的事）成真了。建议用“预言成真”“说中了”等等更通俗的语言来表达，而不要用这样不伦不类的词语。
二、相关文化
谶：是秦汉间巫师、方士使用的预示吉凶的隐语。
谶纬：主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。谶语，迷信的人指事前预言、事后应验的话。
参考资料来源：百度百科－一语成谶
参考资料来源：百度百科－一语成箴
一语成谶：一句（不好的）话说中了。就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
“一语成箴（zhēn）”这个词语是错误的，是不存在的。有成语“一语成谶（chèn）”和词语“一语成真”，“一语成箴”这个词从词意上解释是完全不通的。
扩展资料
谶：是秦汉间巫师、方士使用的抄预示吉凶的隐语。
谶纬：主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。谶语，迷信的人指事前预言、事后应验的话。
箴，zhēn，常用的意思有两种：
（1）劝告，劝戒：～言。～规。～谏。
（2）古代一种文体，以告诫规劝zd为主：～铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。
参考资料：百度百科一语成谶词条百度百科一语成箴词条
1、一语成谶的读音是yīyǔchéngchèn，意百思一句（不好的）话说中了。就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。
2、一语成箴的读音是yìyǔchéng?zhēn，“一语成箴（zhēn）”这个词语是错误的，是不存在的。有成语“一语成谶（chèn）”和词语“一语成真”，“一语成箴”这个词从词意上解释是完全不通的。
箴，zhēn，常用的意思有两种：（1）劝告，劝戒：～言。～规。～谏。（2）古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭（“箴度”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。
扩展资料：
1、有时候你不得不承认，无心之内说可能一语成谶，命运安排好的情节总跟你的人生轨迹严丝合缝。独木舟
2、孰容料一语成谶，奥斯汀的牧师父亲竟也离她而去，让她活脱脱成了现实版的艾玛。
3、如果你不断暗示自己是个倒霉蛋，同样地，你也会一语成谶。
4、谶花,谶花,一语成谶。反之,反之,花灭人生。裟椤双树
5、那个时候。一语成谶。我真的离开了。
参考资料：百度百科-一语成谶
百度百科-一语成箴
一语成谶(yīyǔchéngchèn)谶:指将要应验的预言、预兆，一般指一些"凶"事，不吉利的预言。
“一语成箴（zhēn）”这个词语是错误的，是不存在的。有成语“一语成谶（chèn）”和词语“一语成真”，“一语成箴”这个词从词意上解释是完全不通的。
谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。
箴：常用的意思有两种：
（1）劝告，劝戒：～言。～规。～谏。
（2）古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。
扩展资料：
“一语成谶”和“一语中的”区别：前者一般用于不吉利的预言，而后者通常为中性词汇。
一语成畿：“畿”（jī）是指：
1、国都附近的地方；
2、通“讥、几”；
3、一种货币单位。
由此见“一语成畿”是因“畿”和“谶”字的混淆而导致的网络错别字法，正确的成语应该是“一语成谶”。
相关文化：
谶：是秦汉间巫师、方士使用的预示吉凶的隐语。
谶纬：主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。谶语，迷信的人指事前预言、事后应验的话。
参考链接：
百度百科-一语成箴
百度百科-一语成谶
“一语中的，见解透彻且入木三分”是什么意思？
入木三分释义：
相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入木三分，读音：rùmùsānfēn，汉语成语；释义：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。出处：张怀瓘的《书断·王羲之》。
出处：唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”诗句：写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若评价《聊斋志异》
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(1厘米)深。形容书法笔力刚劲有力，也比喻文章或见解深刻、透彻。
示例：◎清赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》：“入木三分诗思锐，散霞五色物华新。”
◎鲁迅不但“入木三分”的揭露了旧的“蒙童读物”对儿童毒害，为“打掉毒害小儿的药饵”作出了贡献，而且对新的儿童读物的创作，也提出了许多精辟的见解；同时他自己曾亲自搜集儿歌，翻译外国优秀的儿童文学作品和科学小说。
◎为使孙凯在商海中驰骋起来，在妻子虚称老板请自己吃饭、跳舞、送鲜花的一场戏，颇能入木三分地表现孙凯面临的矛盾心态。
成语典故：
晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》
于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。”父见其小，恐不能秘之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。”父喜，遂与之。不盈期(jī)月，书便大进。
卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成⑤之智。”涕流曰：“此子必蔽吾名！”
晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。
三十三书《兰亭序》。三十七书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我，而况人乎！吾是天台丈人。”自言真胜钟繇。羲之书多不一体。(节选自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》)
入木三分”这则成语的意思是笔力深入木板三分。形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。
这个成语来源于唐.张怀瑶《书断》“晋帝祭北郊，王羲之书祝版来，工人削之，笔入木三分。”
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴源）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个百能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《度黄庭经》等。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摹着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身知上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间道一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运.....
一语中的是一个汉语成语，拼音知是yīyǔzhòngdì，指一句话就说中要害。一句话就说清了事情的重点。[1]
中文名
一语中的
外文名
tohitthemarkwithasinglecomment
出处
《燕道山夜话·交友待客之道》
拼音
yīyǔzhòngdì版
近义词
一语破的
解释
一句话就说中要害。一句话就说清了事情的重点。[1]
出处
马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚权心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
