- A+
藏器待时成语故事
藏器待时
cángqìdàishí
[释义]器：用具，引伸为才能。zd比喻学好本领，等待施展的机会。
《周易·系辞下》：“君子藏器于身，专待时而动。”
《梁书·武帝纪中》：属“独行周闾，肥遁丘园，不求闻达，藏器待时。”
《明史·袁珙传》：“君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。”
藏器待时
cángqìdàishí
[释义]器：用具，引伸为才能。比喻学好本copy领，等待施展的机会。
[语出]《周易·系辞下》：“君子藏百器于身，待时而动。”
[用法]偏正式；作谓语、定语；比喻度怀才等待时机问
[例句]李如真四月二十六日书到黄安，知兄已到家，～，最喜最喜。（明·李贽《续答焚书·与焦弱侯》）
藏器待时
发音 cángqìdàishí
释义 器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
出处 《周易·系辞下copy》：“君子藏器于身，待时而动zhidao。”
示例 李如真四月二十六日书到黄安，知兄已到家，藏器待时，最喜最喜。（明·李贽《续焚书·与焦弱侯》）
宝剑新磨之象 签文:宝剑新磨快锋芒 气冲斗气映寒光藏器待时成大用 英雄凛烈倍寻常 求家庭
这个签文，是要你用自己的能力去创造家庭幸福的签文。解释如下
1，宝剑新磨快锋芒气冲斗气映寒光意思说：年轻力壮，胆气豪情，就如刚刚磨好的宝剑初试锋抄芒，成家立业，能力好，要发达，要成名，要开创自己的事业。
2，藏器待时成大用意思说现在想创业，想发达，还不是时机，要细心观察，耐心等待天时，地利，人和到时发用。
3，英雄凛烈倍寻常。意思说时机一到，功半事倍袭，定能成功。
这条签文也是乾卦。
初九潜龙勿用，没本事就好好等待，积蓄能量。
九二见龙在田，能力有了就可以出来创业。
九三君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。去创业，时刻努力，小心慬慎。
九四或跃在渊，无咎。经过努力，环境好，可以再上一台阶，更大事业。或努力奋斗，一事无成，就不zhidao能意气用事，就要稳中求进。这也是每个人要经历的过程，很考验人性的过程。
九五飞龙在天，利见大人这是指九四情况中的前一类人，事业成功，交际广泛，就要交结权贵。
上九亢龙有悔也是指九四中前一类人，功成名就，就要修身养性，布施。
“抗心希古,藏器待时”什么意思？请赐教！多谢！
和气迎人，平情应物；
抗心希古，藏器待时。
〔述论〕
以祥和的态度与人交往，以平等的心情去应对世间万物，必然事事遂顺，家兴业兴。
《论语·学而第一》中也说道：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行：
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”就是说，礼的作用，在于以和最为可贵。过去圣明的君王治理国家，也是以和顺为最好，小事大事都以此为原则办理。但也有行不通的时候，如果单纯为了和顺而求和顺，不是用礼法规矩加以节制，就会事与愿违。
“和”除了有和顺的意思之外，还有一个更为贴切的含义--从容不迫。能从容不迫地待人接物，大事小事才能做得有礼有节，游刃有余，不偏不倚。《增广贤文》里有“父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴”的说法，可见以和为贵，则万事皆兴。
由于能保持平和的心境和静穆的心态，所以我们才能以公正平等的心去体贴万物，而不抱偏见；才能保持正常的判断能力，而不为物欲所障目窒心。心和则气平，气平则胸宽，胸宽则自谦，谦恭则处众。交往之道，只在一个“和”字上。和则心静，方能静以省身，静以察世，做到“随心所欲而不逾矩”(《论语》)。
一个人生而为人，绝不愿过一种平淡的生活，必然有坚强的信念和远大的理想，作为实现自我人生价值的催化剂。也许我们感到自己生不逢时，没有处在诞生英雄的乱世。但是我们是否以“古人能，我何不能”来自我勉励，自我期待过呢？孔子所谓“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，虽然指做学问的高下，但为人为事也存在着目标大小，追求远近的问题。更是需要自我支持和自我嘉许的自信心和英雄气。
当然，成功有时并不是躁进，而是蜗守忍耐。当“智慧”已经衰退，“天才”无能为力，“机智”和“手腕”束手无策的时候，我们便需要韬光养晦，藏器待时了。这时，忍耐便成为机遇与成功的代名词。于是坚持成为成功的铺垫，不可能成为可能，一切都变得生机勃勃，春意盎然了。
在别人自弃隐退的过程中，你却正迈上以忍耐求成功，于坚持求胜利的旅途。
