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为什么说“三妻四妾”哪三妻，四妾都是什么
三妻四妾指“妻妾众多”。
三妻四妾中的“妻”包括嫡妻、偏妻、下妻等，并不仅仅局限于正妻。
在人类学的概念上，一夫一妻制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制"，这两者其实是分属不同范畴的语言，前者的"一妻"仅指女性配偶的惟一性，而一般所谓"一夫一妻多妾制"属于人类学概念上的"一夫多妻制"。
妾的来源有多种，由高到低排列为：名门所出的庶女；平民白丁的女儿；通房丫鬟抬的妾；赤贫之家卖的女儿；戏子妾；妓女妾。
三妻四妾并不是指具体的地位不同的三种妻子与姬妾，而是一种大概的说法，多用来形容一个人妻妾众多。
扩展资料：
一夫一妻制
当今的社会是一夫一妻制社会，而不是过去的多妻制,在过去能拥有多妻的群体。
社会的上层阶级主动放弃拥有多妻的权利，即使一个社会优势群体的成员对不是自己妻子的女人产生兴趣，他也不会和这个女人发生关系,因为这样可以使社会稳定，在稳定的社会下社会更发达,每个人将比以前生活得更好，最好的例子就是封建社会的人平均寿命35岁，改革开放后是75岁，一夫一妻的制度是重要的贡献之一。
一夫一妻不是人类的本能，但是却是人类必须坚持的制度与黑猩猩一样，人类的祖先不会和异性伴侣厮守终生。在漫长的人类社会演化史中，一夫一妻制度也从来不是主流。
参考资料来源：百度百科——三妻四妾
妻确有三：正宫，东宫，西宫此为三妻；四妾是指：家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。
三妻四妾，字面的意思解释为妻妾众多的意思。古时所谓的三妻四妾主要是指封建时期的一种婚姻制度，是一种对女子的迫害；同是丧偶，男子再娶为续弦，女子再嫁是坏节；男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会制度的结果。
而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子?妻妾成群，而女子只能从一而终。另外，古代人娶三妻四妾，主要的目的是为了传宗接代。
在人类学的概念上，一夫一妻制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制"，这两者其实是分属不同范畴的语言，前者的"一妻"仅指女性配偶的惟一性，而一般所谓"一夫一妻多妾制"属于人类学概念上的"一夫多妻制"。
扩展资料
三妻四妾制度根源
多妻之原，起于男子的淫侈。生物界的事实，两性的数目，常大略相等。婚姻而无禁例，或虽有禁例而不严密则已，若既限定对于法定的配偶以外，不许发生性的关系，而又有若干人欲多占异性为己有，则有多占的人，即有无偶的人。
所以古今中外，有夫妇之制的社会，必皆以一夫一妻为原则。但亦总有若干例外。古代贵族，妻以外发生性的关系的人有两种：一种是妻家带来的，谓之媵。
一种是自己家里所固有的，谓之妾。后世媵之实消灭，故其名称亦消灭，但以妾为配偶以外发生性的关系之人之总称。媵之义为送，即妻家送女的人，并不限于女子，如伊尹为有莘氏媵臣是。
与婿家跟着新郎去迎接新娘的御相同。媵御的原始，实犹今日结婚时之男女傧相，本无可发生性的关系的理由。后来有特权的男子，不止娶于一家，正妻以外的旁妻，无以名之，亦名之曰媵，媵遂有正妻以外之配偶之义。
参考资料来源：百度百科-三妻四妾
三妻四妾指“妻妾众多”，如《庄子》百记载：“灵公有妻三人，同滥而浴”。
根据张家山汉简《二年律令》的记载，汉人除了“嫡妻”外还有“偏妻”、“下妻”、“御婢”等，可见“三妻四度妾”的习俗由来已久，《陔余丛考》考证：“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻，皆妾之称也。”
三妻四妾中的“妻”包括嫡妻、偏妻、下妻等，并不仅仅局限于正妻。在人类学的概念上，一夫一妻制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制"。
这两者其实是分属不同知范畴的语言，前者的"一妻"仅指女性配偶的惟一性，而一般所谓"一夫一妻多妾制"属于人类学概道念上的"一夫多妻制"。
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成语释义：
【拼音】：sānqīsìqiè
【简拼】：sqsq
【解释】：妻妾众多的意思。
【出处】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“至如三妻四妾，买笑追欢的，又当别论。”
【示例】：褚氏道：“原来你版是个呆子。那皇帝家有三宫六院，富贵家有～。日后正宫虽然没分，我女权儿偏宫是一定有的，你怎么说出这呆话？”
【近义词】：妻妾成群
【语法】：作主语、宾语、定语；指妻妾众多
参考资料：
百度百科-三妻四妾
三妻四妾,指的是古代妻妾众多的意思.虽然说得如此,其实,三妻四妾还是有一定来历copy的.三妻,指的是“一发妻二平妻”；四妾,指的是“四偏妾”.按照古代礼法,发妻持家,平妻在旁辅佐,偏妾则要尽心伺候夫君与三房夫人. 古代男人娶三妻四妾,主要的目的是为了享受欢乐和传宗接代.这种所谓的三妻四妾主要是指古代社会的一种婚姻制度.是一种对女子的迫害.同是丧偶,男子再娶为续弦,女子再嫁是失节.男尊女卑,女子只能依附于男子,是社会制度的zd结果,而这个结果又加剧了男女的等级分化,于是出现了男子妻妾成群,而女子只能从一而终. 根据有关史料记载,所谓三妻,是指春秋时期,齐国君主得一段佳话,传说当年齐国君主立后不决,乃至朝野上下议论纷纷,后来君主戏言称立后三人,而事未成则卒,乃至史官未知其意,故称三妻.
三妻四妾，指的是古代妻妾众知多的意思。虽然说得如此，其实，三妻四妾还是有一定来历的。三妻，指的是“一道发妻二平妻”；四妾，指的是“四偏妾”。按照专古代礼法，发妻持家，平妻在旁辅佐，偏妾则要尽心伺候夫君与三属房夫人。
三妻四妾中的三妻,四妾分别是什么意思?
三妻的意思为三个妻子，一个发妻就是指的是正房夫人，剩余两个妻子是平妻，zd专门辅佐发妻，跟发妻共同为丈夫分担事情。四妾指的是用来伺候这三个妻子的女人，虽说也可以与丈夫同房，但是地位上是有着明显的差距的，包括生下的孩子的地位也是有所差距的。
妻子一般都是门当户对娶来的，而且都是下了聘礼，用八抬大轿娶来的。而妾则都是一些身份较低的女子，或者是别人送来的“礼品”，而妾说白了，就是“买妾”。
扩展资料：内
三妻四妾的制度根源：
多妻之原，起于男子的淫侈。生物界的事实，两性的数目，常大略相等。婚姻而无禁例，或虽有禁例而不严密则已，若既限定对于法定的配偶以外容，不许发生性的关系，而又有若干人欲多占异性为己有，则有多占的人，即有无偶的人。
所以古今中外，有夫妇之制的社会，必皆以一夫一妻为原则。但亦总有若干例外。古代贵族，妻以外发生性的关系的人有两种：一种是妻家带来的，谓之媵。一种是自己家里所固有的，谓之妾。后世媵之实消灭，故其名称亦消灭，但以妾为配偶以外发生性的关系之人之总称。
参考资料来源：百度百科-三妻四妾
中国古代的宗法制度为一夫一妻多妾制。一个男人不允许同时有两个妻，妾则不论。
举个汉武帝的例子。先说明一点，皇帝的妃子称为“妾”，皇后称为“妻”或者“夫人”，妾是不能直接做皇后的。汉武帝立过三个皇后，第一陈皇后陈阿娇，第二卫皇后卫子夫，第三赵皇后赵婕妤。还有一位李夫人，虽然没有正式受封皇后，但是从称呼来看，可以比作皇后。
陈阿娇为汉武帝即位出过大力，因此即位后就顺理成章的立陈阿娇为皇后，不过陈阿娇生性嫉妒，后来竟然宠幸巫术，汉武帝废陈阿娇，阿娇自杀。不久后妃子卫子夫生了男孩，于是晋升卫子夫为皇后。武帝年老后疑心病渐重，怀疑卫子夫和太子刘据谋反，于是又废卫皇后，卫子夫自杀，刘据被杀。钩弋夫人赵婕妤是一位传奇皇后，她为老年汉武帝生子刘弗陵。汉武帝立年少的刘弗陵为太子的当时就杀死了钩弋夫人赵婕妤。汉昭帝刘弗陵即位后，追封母亲为皇后。
汉武帝有过正式的三任妻子，这就是中国传统上“三妻四妾”的由来。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/30131738.html?si=1
中国古代的宗法制度为一夫一妻多妾制。一个男人不copy允许同时有两个妻，妾则不论。
举个汉武帝的例子。先说明一点，皇帝的妃子称为“妾”，皇后称为“妻”或者“夫人”，妾是不能直接做皇后的。汉武帝立过三个皇后，第一陈皇后陈阿娇，第二卫皇后卫子夫，第三赵皇后赵婕妤。还有一位李夫人，虽然没有正式受封皇后，但是从称呼来看，可以比作皇后。
陈阿娇为汉武帝即位出过大力，因此即位后就顺理成章的立陈阿娇为皇后，不过陈阿娇生性嫉妒，后来竟然宠幸巫术，汉武帝废陈阿娇，阿娇自杀。不久后妃子卫子zhidao夫生了男孩，于是晋升卫子夫为皇后。武帝年老后疑心病渐重，怀疑卫子夫和太子刘据谋反，于是又废卫皇后，卫子夫自杀，刘据被杀。钩弋夫人赵婕妤是一位传奇皇后，她为老年汉武帝生子刘弗陵。汉武帝立年少的刘弗陵为太子的当时就杀死了钩弋夫人赵婕妤。汉昭帝刘弗陵即位后，追封母亲为皇后。
汉武帝有过正式的三任妻子，这就是中国传统上“三妻四妾”的由来。
古书有明确的记载，所谓百三妻，是指春秋时度期，齐国君主得一段佳话，传说当年齐国君主立问后不决，乃至朝野上下议论纷纷答，后来君主戏言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知版其意，故称三妻，至权于四妾，则是为了凑个押韵而已
为什么说“三妻四妾”
妻确有三：正宫，东宫，西宫此为三妻；四妾是指：家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。
三妻四妾，字面的意思解释为妻妾众多的意思。古时所谓的三妻四妾主要是指封建时期的一种婚姻制度，是一种对女子的迫害；同是丧偶，男子再娶为续弦，女子再嫁是坏节；男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会制度的结果。
而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子?妻妾成群，而女子只能从一而终。另外，古代人娶三妻四妾，主要的目的是为了传宗接代。
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中国古代实行的是：严格的“一夫一妻多妾制”。“三妻四妾”的由来是春秋时期，齐国某君主的一段昏话、戏言，并不是真的能娶三个妻子。后来用三妻四妾，形容男人妻妾众多；和三头六臂一样是形容而已，并不是真的有三个头六个手臂。
妻妾之分
除此之外，中国古代还是一个绝对的阶级社会、家长制社会，儿女婚姻都要由父母决定。也许是为了从根本上杜绝青年男女、尤其是不同阶层间的自由恋爱，法律条文就更要严格规定妻妾之分。
《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”、“良贱不婚”。那就是说，假如小儿女们自由恋爱受阻，相约私奔的话，则女方没有资格为妻，双方家族都只认为她不过是一个妾而已。
妻家和夫家是一种姻亲关系，娶妻是一种家族行为，所以娶妻要由家族来决定，而纳妾基本就是出于丈夫个人的好恶来决定，这是一种个人行为。
因此家族也不会对此负责，也不会认同与妾的家族有什么联系，所以古代的连坐制度从来不包含妾族的说法就是这个道理。因而夫家是不认妾家这门亲戚的。
"嫡出"：正室的子女（?嫡妻、继室所生子女）。
“庶出”：非正室的子女（平妻、妾侍所生子女）。
嫡，正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，旁支也，妾所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗，庶为小宗。
参考资料来源：百度百科-三妻四妾
三妻四妾，指的是古代妻妾众多的意思。虽然说得如此，其实，三妻四妾还是有一定来历百的。三妻，指的是“一发妻二平妻”；四妾，指的是“四偏妾”。按照古代度礼法，发妻持家，平妻在旁辅佐，偏妾则要尽心伺候夫君与三房夫人。 古代男人娶三妻四妾，主要的目的问是为了享受欢乐和传宗接代。这种所谓的三妻四妾主要是指古代社会的一种婚姻制度。是一种对女子的迫害。同是丧偶，男子再娶为续弦，女子再嫁是失节。男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会制度的结果答，而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子妻妾成群，而女子只能从版一而终。 根据有关史料记载，所谓三妻，是指春秋时期，齐国君主得一段佳话，传说当年齐国君主立后不决，乃至朝野上下议论纷纷，后来君主戏权言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知其意，故称三妻。
三妻四妾是什么意思？
三妻四妾指“妻妾众多”三妻四妾中的“妻”包括嫡妻、偏妻、下妻等，并不仅仅局限于正妻。在人类学的概念上，一夫一妻知制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制"，
这两者其实是分属不同范畴的语言，前者的"一妻"仅指女性配偶的惟一性，而一般所谓"一夫一妻多妾制"属于人类学概念上的"一夫多妻制"。
据近代社会学家所研究：人类男女之间，本来道是没有什么禁例的。其后社会渐有组织，依年龄的长幼，分别辈行。当此之时，同辈行之男女，可以为婚，异辈行则否。更进，乃于亲族之间，加以限制。
扩展资料
多妻之原，起于男子的淫侈。生物界的事实，两性的数目，常大略相等。婚姻而无禁例，或虽有禁例而不严密则已，若既限定对于法定的配偶以外，不许发生性的关系，而又有若干人欲多占异性为己有，则有多占的人，即有无偶的人。
所以古专今中外，有夫妇之制的社会，必皆以一夫一妻为原则。但亦总有若干例外。古代贵族，妻以外发生性的关系的人有两种：一种是妻家带来的，谓之媵。一种是自己家里所固有的，谓之妾。
后世媵之实消灭，故其名称亦消灭，但以妾为配偶以外发生性的关系之人之总称。媵之义为送，即妻家送女的人，并不限于女子，如伊属尹为有莘氏媵臣是。
参考资料来源：百度百科-三妻四妾
妻妾众多的意思。
出自：清·吴璿《飞龙全传》第四：褚氏道：“原来你是个呆子。那皇帝家有三宫六院，富贵家有三妻四妾。日后正宫虽然没分，我女儿偏宫是一定有的，你怎么说出这呆话？”
示例：封建时代的士大夫拥有三妻四妾是司空见惯的平常事，而他们在外边的寻花问柳，也并非太丢脸的举动。
三妻四妾的近义词：
妻妾成群
妻，正房；妾，侧室；成群，男人妻妾众多的意思。
出自：《八戒说禅》：“出家不出家不是看那些外在形式，而是看你的心。虽有万贯家财却无贪念，虽有妻妾成群却无淫欲，这才是真正的菩萨行，真正的成佛之道。”
示例：妻子们谁也不用看谁的脸色，更不会象中国妻妾成群的家庭那样争权夺利。
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三妻四妾的反义词：
1、孤家寡人
指脱离群众，孤立无助的人。
出自：《二十年目睹之怪现状》第65回：“云岫的一妻一妾，也为这件事，连吓带痛的死了。到了今日，云岫竟变了孤家寡人了。”
示例：古代的皇帝自称为孤家寡人，因为皇帝高高在上，拥有至高无上的权力，没有人在地位和权力上与他对等，人说伴君如伴虎，所有人在他面前都战战兢兢的。
2、形单影只
形：身体；只：单独。形容孤独，没有同伴。
出自：清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉。
示例：他没有朋友，不管去哪里，他总是踽踽独行，形单影只。
1、三妻四妾[sānqīsìqiè]：妻妾众多的意思。
2、中国古代实行的是严格的“一夫一妻zhidao多妾制”。“三妻四妾”的由来是春秋时期，齐国某君主的一段昏话、戏言，并不是真的能娶三个妻子。后来用三妻四妾，形容男人妻妾众多；和三头六臂一版样是形容而已，并不是真的有三个头六个手臂。古代的皇帝则有三宫六院七十二妃。其内容主要是指封建时期的一种婚姻制度。是一种对女子的迫害。同是丧偶，男子再娶为续弦，女子再嫁是权坏节。男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会成产力的结果，而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子妻妾成群，而女子只能从一而终。这就是“一夫一妻多妾制”。
拼音：sānqīsìqiè
解释：妻妾众多的意思。
语法：联合式；作主语、宾语、定语；指妻妾众多“一发妻多妾室”。
古人云：“诸侯无二嫡”，意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。所以古人一般只会有一个妻子，其它均为妾。妻与妾之间有着明显的界线。
古代人娶妻纳妾，主要的目的是为了传宗接代。
古时所谓的三妻四妾主要是指封建时期的一种婚姻制度。是一种对女子的迫害。同是丧偶，男子再娶为续弦，女子再嫁是坏节。男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会制度的结果，而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子妻妾成群，而女子只能从一而终。
古书有明确的记载，所谓三妻四妾的由来，是指春秋时期，齐国某君主的一段昏话、戏言，传说当年齐国君主立后不决，乃至朝野上下议论纷纷，后来君主戏言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知其意，言称极贵之人妻确有三：正宫，东宫，西宫此为三妻；四妾是指：家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。
所以三妻四妾，只是这位某君主的一段昏话、戏言，并不是真的能娶三个妻子。
后来用三妻四妾，形容男人妻妾众多；和三头六臂一样是形容而已，并不是真的有三个头六个手臂。
中国古代实行的是：严格的“一夫一妻多妾制”。
中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”？
三妻四妾是有一定来历的。三妻，指的是“一发妻二平妻”；四妾，指的是“四偏妾”。按照古代礼法，发妻持家，平妻在旁辅佐，偏妾则要尽心伺候夫君与三房夫人。三妻好理解相当一正两副，那四妾怎么解呢。四妾其实是三个妻子的贴身丫鬟，外加丈夫的贴身丫鬟。
'我们都给我看电视剧，也是知道的，古代男人是可以去很多女人的，不像我们现在是一夫一妻制，在古代女人的地方是比较低下的，上到皇帝后宫中还有三宫六院，下次平民百姓，就有三妻四妾。
一般来说，对于自己的结发夫妻就是要持家的，在三妻四妾中，应该属于位置最高的，在家的地位仅次于男主人之下，要进行伺候，夫君同时也要学会，打理这个家。正宫夫妻是要八抬大轿名门正娶的。穿着的礼服也是正红色。对于二平妻来说，一般穿的是粉色，是不能够穿这红色的礼服，也可以进行嗯，婚礼的伴置，但是不能超过正宫的规模。
对于小妾来说的话，一般就是，给比自己辈分大的劲盖茶就算过门了，并没有那么多的礼节和大的操办。而且并不是说所有的人都能这样，家里要有一定的地位，才能成为妻子，小妾一般也是需要，需要看地位，而且这个排位并不是按进门的时间决定的，是根据女方家的地位所决定的。也可以先有小妾后有正宫，这些都是不影响的。有一些如果被男人看上了，但是没有给正式的名分，一般叫做姑娘。怎么算下来？感觉古代的男生，还是过的不错的。
为什么古代有三妻四妾，现在不能
三妻四妾不符合社会的发展，一夫一妻是文明世界的体现。
当今的社会是一夫一妻制社会，而不是过去的多妻制，在过去能拥有多妻的群体，社会的上层阶级主动放弃拥有多妻的权利，即使一个社会优势群体的成员对不是自己妻子的女人产生兴趣，他也不会和这个女人发生关系，因为这样可以使社会稳定。
在稳定的社会下社会更发达,每个人将比以前生活得更好，最好的例子就是封建社会的人平均寿命35岁，改革开放后是75岁，一夫一妻的制度是重要的贡献之一。
一夫一妻不是人类的本能，但是却是人类必须坚持的制度与黑猩猩一样，人类的祖先不会和异性伴侣厮守终生。在漫长的人类社会演化史中，一夫一妻制度也从来不是主流。
扩展资料：
三妻四妾中的“妻”包括嫡妻、偏妻、下妻等，并不仅仅局限于正妻。在人类学的概念上，一夫一妻制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制"，这两者其实是分属不同范畴的语言，前者的"一妻"仅指女性配偶的惟一性，而一般所谓"一夫一妻多妾制"属于人类学概念上的"一夫多妻制"。
现代意义的一夫一妻制度确立于欧洲。欧洲自从古代开始就在法律上规定了严格的一夫一妻制。从古代的希腊、罗马到中世纪欧洲，再到近代和现代，都是这样的。古代罗马的法学家莫德斯丁即称，“婚姻是一夫一妻的终身结合，神事和人事的共同关系”。
在中国，1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，但由于种种原因“一夫多妻”依然不少。1950年颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国正式实现一夫一妻制。
参考资料来源：百度百科-三妻四妾
参考资料来源：百度百科-一夫一妻制
最开始是母系社会，那时候生产力低下，寿命又短，死亡率高。男人打猎，不是天天有收获，所以地位不高。女人为了提高生育后代几率，可能今天和这个男人睡，明天和另个男人睡，生出来的娃，她自己都不知道是哪个男人的。所以造成，娃都自己的妈，却不知道自己的爸是谁。当时的人是群居的，男人也不知道娃是不是自己的，只能幼吾幼，也帮忙养育小孩。只有互帮互助才能提高小孩的存活率，孩子长大了全是劳动力啊，而且人口越多，底气越大，打架的时候出力的人多啊。后稷就说她妈踩了神仙的脚印怀了他，其实只是遮羞布，他妈都不知道后稷的爹是谁，后人为后稷编了这么一个神话。
后来人类学会种植了，男人力气大，当然种的地比女人多，收获的粮食也比女人多。女人来例假，怀孕，生娃都会造成劳动力下降，而且女人还要带小孩，精力也分散了，夫系社会开始产生。男人希望供养女人，不过这个女人只能和他睡，给他生娃，女人想想啊，这也好，还有人给你吃给你穿，还帮你养娃。然后所谓的婚姻制度雏形开始产生，然后夫系社会产生，几千年过去了，男人的越来越自大了，越来越看不惯女人了。怕女人做皇帝，就规定传男不传女；怕女人文化好，抢男人风头，就不让女人读书，识得几个字会念《女诫》就行了，什么《大学》《论语》这些治国治世的，你就别学了。更可笑，汉代的《女诫》流传至今，可唐朝的长孙皇后写的《女则》竟然失传了，原因是宋朝的卫道士认为《女则》把女人教聪明了，女人可以通过男人实现自己的抱负，就把女则给废了，连原文都没流传下来。不让女人当官，不让女人读书，不让女人抛头露面，一切可能出风头的事情都不让女人干。结果女人头发长，见识短，后果是后代没教育好，还干出毁三代的事情。结果还不查找自身原因，认为对女人压迫还不够，干脆裹小脚，宁可女人走不了路，都要限制女人的行动。如此变态的行为，到宋朝以后登峰造极。甚至推崇畸形的小脚美，哪怕麻子豁口，只要有双小脚，就能找到好夫家。造成普通农民都裹小脚，宁可女人不能下田干活，都要有双小脚，嫁个好婆家，多收点彩礼钱。
对女性极度压迫到一个极点，对社会的发展造成影响，社会发展缓慢了。然后现代生产力变化了，不是靠体力了，是靠脑力了。那女性脑力不比男人差，可以读书靠脑力赚钱了。
有些人会说男人比女人聪明，诺贝尔奖男人比女人多。我说你真傻，从总体来说男人女人脑力水平差不多，就像你会认为公苍蝇比母苍蝇聪明吗？公狗比母狗聪明吗？你认为公狗能进化，有一天智商可以接近人类，但是母狗仍旧原地踏步不进化吗？一个物种，个体智商有差别，但总体水平是持稳的，无论是公的还是母的。你说诺贝尔奖男人多，那带孩子女人比男人有天赋，侧重点不一样而已。说到考试，据统计女人应试考试比男人强。
问题很复杂，大致有三个方面1：历史问题，几千年来知都是这么过来的，思想已经被束缚了，不论中外都是这样的，男人可以有情人，别人都会羡慕，女人如果有情人只会被谴责。
2：社会问题，这个社会从上到下，总统到最底层的公务员，男人应该占大多数，道包括公司中的中高层干部，普遍都是男的，不得不说，男人在这个社会中占据着主导地位，某种程度上来专说，女人是男人的附庸，所以男人多占有几个女人不会有人说什么，反之则不能。
3：思想问题。大多熟女人对于这种你所提问的现象很麻木，觉得这样没什么，着很危险属的，试想一下，如果女人也觉得这样是理所当然，那就是理所当然的了
原始社会zd初期是母系社会也就是女权社会，那个时候女人可以找几个老公，现在的云南泸沽湖还保留着这个风俗，封建社会是男权社会，女性没有社会地位回，只是男人的附属品，所以男人可以三妻四妾，答现代是男女平等社会，所以不可以啦，呵呵
