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“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”出自哪里?
选自苏轼《晁错论》
《坚忍不拔百》译文(选自苏轼《晁错论》)
原文:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水度,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前知其当然,事至不惧而徐为之图,是以得至于成功。
译文:
古代的成就大事业的人,不但要有超出普(通世)人的知才华,也必须要有坚韧不拔的意志。过去大禹治水,打通龙门道,疏通大河,来使河流流进大海。当他的功业尚未成就的时候,也有溃堤、渗内露(冲突也是溃堤的渗露的意思)等等可怕灾祸,只有能够预先知道事情的来龙去脉,事情到了(可以)不畏惧而且(能够)慢慢地为这件事情谋划,因此能够得到最终的成功。
参考资容料
句子迷.句子迷[引用时间2018-1-15]
()世()功猜成语
万世之功
指万世不zhidao朽的功劳。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。”
示例:而独使保吉桀黠,志在决内战,能无败乎!破而擒之,此~也。★清·容毕沅《续资治通鉴》卷二十一
古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志.的意思
古时候能作一番大事业的人,不仅仅要有超出一般世人的百本领,还必须有坚韧不拔的意志.这是苏轼说的,意思是:度以前那些能成就大事的人,不回仅仅有无与伦比的才能,更重要的是,还要有坚韧不拔的意志。
这句话告诉我们:做人,一定要有毅力,有信心,答要坚持不懈。
“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”出自哪?
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《坚忍来不拔》译文(选自苏轼《晁错论》)
原文:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前知其当然,事至不惧而徐为之图,是以得至于成功。
译文:
古代的成就大事业的人,不但要有超出普(通世)人源的才华,也必须要有坚韧不拔的意志。过去大禹治水,打通龙门,疏通大河,来使河流流进大海。当他的百功业尚未成就的时候,也有溃堤、渗露(冲突也是溃堤的渗露的意思)等等可怕灾祸,只有能够预先知道事情的来龙去脉,事情到了(度可以)不畏惧而且(能够)慢慢地为这件事情谋划,因此能够得到最终的成功。
古之成大事者,不为有超世之才,亦必有坚韧不拔之至是什么意思
《坚忍不拔zhidao》译文(选自苏轼《晁错论》)原文:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前知其当然,事至不惧而徐为之图,是以得至于成功。译文:古代的成就大事业的人,不但要有超出普(通世)人的才华,也必须要有坚韧不拔的意志。过去大禹治水,打通龙门,疏通大河,来使河流流内进大海。当他的功业尚未成就的时候,也有溃堤、渗露(冲突也是溃堤的渗露的意思)等等可怕灾祸,只有能够预先知道事情的来龙去脉,事情到了(可以)不畏惧而且(能够)慢慢地为这件事情谋划,因此能够得到最终的成容功。
古今立大事者,不惟有超世之才.亦必有坚,韧不拨之志的意思
“古今立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚,韧不拨之志”的意思是:自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
“古今立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚,韧不拨之志”出自《晁错论》。
《晁错论》
宋代作家苏轼。
原文选段:
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。
译文:
自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。
当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。
扩展资料:
创作背景:
《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。
《晁错论》的具体写作时间有两种说法,其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一,另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
此段作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。
苏轼,北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌。苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日,出生于眉州眉山,是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序,表字仲先,祖母史氏。
参考资料来源:百度百科-晁错论
参考资料来源:百度百科-苏轼