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第四个字是绳的成语
度己以绳绳：纠正，约zhidao束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
规矩准绳规矩：画圆、方版的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
累瓦结绳比喻没有用的言词。
抱表寝绳指坐卧不离准则。意谓坚持权德操。
绳的成语有哪些？
绳的成语有：
绳之以法知、长绳系日、绳枢瓮牖、度己以绳。
1、绳之以法
拼音道：shéngzhīyǐfǎ
解释：根据法律制裁。
出处：《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
2、长绳系日
拼音：chángshéngjìrì
解释：用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
出处：晋·傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”
3、绳枢瓮牖
拼音：shéngshūwèngyǒu
解释：形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
4、度己以绳
拼音：duójǐyǐshéng
解释：指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合内乎法度。
出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
5、规矩钩绳
拼音：guījǔgōushéng
解释：指应当遵守的标容准、法则。
出处：《管子·形势》：“奚仲之为车器也。方圜曲直，皆中规矩钩绳。”
度己以绳的意思及成语解释
第二个字是墨的成语有（列举几个解释如下）：笔墨官司、调墨弄笔、醉墨淋漓、贪墨败度、浓墨重彩、贪墨之风、嚼墨喷纸、磨墨吮毫、浓墨涂抹、贪墨成风、简墨尊俎、吮墨舐毫、粉墨登场、笔墨之林、数墨寻行、践墨随敌、绳墨之言、朱墨烂然、断墨残楮、才墨之薮、磨墨濡毫、笔墨横姿、笔墨畦径、惜墨如金、枉墨矫绳成语：笔墨官司[bǐmòguānsi]释义：笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。出处：清·许叶芬《红楼梦辨》：“借他人酒杯；浇自己块垒；非仅为懵懂辈饶舌；打无谓笔墨官司也。”造句：这哪里是学术争鸣，简直是无聊的～。成语：贪墨之风[tānmòzhīfēng]释义：贪墨：贪财。贪图财利的风气。形容吏治腐败。出处：《左传·昭公十四年》：“贪以败官为墨。”造句：四方习贪墨之风，而闾阎曰以愁困。成语：粉墨登场[fěnmòdēngchǎng]释义：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。出处：明·张岱《祭义伶文》：“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑鬼浑；观者绝倒；听者喷饭。”造句：历史的车轮不断前进，随着清朝王家覆灭，军阀又～了。
故君子之度己则以绳，接人则用曳。度己以绳，故足以为天下法则矣；接人用曳，故能宽容
大概意思：所以君子用一定的道德标准要求自抄己，使自己的行为合乎法度。但是和别人接触则善于引导（别人说出自己的意见）。用道德百标准要求自己，所以足够成为天下人效仿的榜样。和人接触善于引度导，所以能够宽容地接受他人的意见。
荀子 翻译
你好
翻译：所以zd君子衡量自己就像木工用墨线来取直一样严格要求，对待别人就像船工用船桨引人登船一样耐心引导。衡量自己像用墨线取直，所以足以成为天下的榜样；对待别人像用船桨接引，所以能够宽容大度，依靠众人完成天下的大事。所以君子贤能而能容纳回无能的人，智慧而能容纳愚笨的人，答博大而能容纳浅薄的人，精粹而能容纳杂乱的人，这就叫做兼容各种人的方法。《诗经》上说：“徐国已经归顺了，乃是天子的功劳。”说的就是这个道理。
什么什么以什么成语
1、持之以恒
成语拼音：chízhīyǐhéng
成语解释：持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
成语出处：宋楼钥《攻愧集雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
2、长此以往
成语拼音：chángcǐyǐwǎng
成语解释：长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。
成语出处：鲁迅《书信集二五六致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”
3、动之以情
成语拼音：dòngzhīyǐqíng
成语解释：用感情来打动他的心。
成语出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。”
4、降格以求
成语拼音：jiànggéyǐqiú
成语解释：降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。
成语出处：鲁迅《坟灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”
5、授人以柄
成语拼音：shòurényǐbǐng
成语解释：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
成语出处：东汉班固《汉书梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
爱人以德德：德行。按照道德标准去爱护人。
长此以往长期这样下去。
嗤之以鼻嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
大车以载大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
动之以情用感情来打动他的心。
度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
好整以暇整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
降格以求降低标准去寻求。
慨当以慷与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
梦寐以求做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
磨砺以须磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
摩厉以须磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
全力以赴赴：前往。把全部力量都投入进去。
如愿以偿偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
扫榻以待榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
绳之以法根据法律制裁。
拭目以待拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
授人以柄把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。
相濡以沫濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
虚位以待留着位置等待。
虚左以待虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
严阵以待指做好充分战斗准备，等待着敌人。
一言以蔽之蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
有生以来从出生到现在。
孜孜以求孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
自刽以下刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
不随以止不跟随别人而半途停止。
残民以逞残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
赍志以没指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
赍志以殁指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
计日以待可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以期可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。
昧死以闻昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
摩厉以需磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩砺以须磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
磨厉以须指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
如原以偿指愿望得到实现。
什袭以藏什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
拭目以俟形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
望屋以食指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
析骸以爨指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
相呴以湿彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
虚己以听形容接受意见的态度诚恳。
严陈以待指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
易口以食犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
引首以望抬头远望。形容殷切盼望。
迎刃以解比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
喻之以理喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
凿坏以遁指隐居不仕。
枕戈以待枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
自郐以下吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
珠联璧合
zhū lián bì hé
[释义]珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器zhidao。
[语出]《汉书·律历志》：“日月如合璧；五星如连珠专。”
[辨形]璧；不能写作“壁”；合；不能写作“和”；“联”不能写作“连”。
[近义]相得益彰相辅相成
吞舟之鱼
tūnzhōuzhīyú
[释义]能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
白首一节
báishǒuyījié
[释义]〖解释〗指年虽老而志节不衰。
[语出]〖出处〗《后汉书·吴良传》：“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦属固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。”
相喣以沫、zhidao
析骸以爨、
残民以逞、
严陈以待、
摩厉以须、
什袭以藏、
谔谔以昌、
枕戈以待、
计日版以俟、
大车以载、
易口以食、
计日以待、
不随以止、
迎刃以解、
计日以期、
虚己以听、
自刽以下、
度己以绳、
昧死以闻、
赍志以没、
拭目以俟、
扫地以尽、
摩砺以须、
笑之以鼻、
望屋以食、
攻玉以石、
引首以望、
衮衣以归、
摩厉以需、权
如原以偿
度己以绳
