形容成语烟波钓徒的意思及解释

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唐代诗人张志和

张志和(732年—774年),字子同,初名龟龄,号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人,百祖籍浙江金华,先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于度宦海风波和人生无常,在母亲和妻子相继故知去的情况下,弃官弃家,浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一,称“渔童”和“樵青”,张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪道一带,扁舟垂纶,浮三江,泛五湖,渔樵为乐。

唐大历九年(774年),张志和应回时湖州刺史颜真卿的邀请,前往湖州拜会颜真卿,同年冬十二月,和颜真卿等东游平望驿时,不慎在平望莺脰湖落水身亡。

著作有《玄真子》十二卷三万字,《大易》十五卷,有《渔夫词》五首、答诗七首传世。

字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄真子”,唐代著名词人和诗人。婺州金华(今属浙江)人。十六岁游大学,以明经耀第,献策肃宗,深蒙赏重,任翰林待诏授左金吾卫录事参军,并赐名“志和”。后因事贬为南浦尉,未到任,还本籍,亲丧不复仕。扁舟垂纶,祭三江,泛五湖,自称“烟波钓徒”,著《玄真子》十二卷三万言,因以为号。兄鹤龄,恐志和遁世不归,为之在越州(今绍兴)城东筑茅屋一所。志和居之,尝有吏人派志和为淘河夫,即亲自执蕾劳作,毫无怨色。观察使陈少游闻而谒之,坐必终日,题其所居为馆真坊。又因草堂椽拄,皮节犹存。全无斧斤之痕,门巷更为漱隘,门隔流水,十年无桥,乃出资稍扩其居,“并造桥,时称回轩巷、大夫桥。肃宗赏赐奴婢各一,志和使结为夫妇,取名“渔童”、“樵青”。人间其故,答道:渔童使捧钧收纶,芦中鼓泄,樵青使苏兰薪桂,竹里煎茶。”陆羽、裴休问有何人往来?答称:“太虚作室而共居,夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别,何有往来?!”颜真卿为淤州刺史,张志和乘敝舟往访,颜欲为他造新船,张道:“搅惠渔舟,愿以为浮家泛宅,诉讼江湖之上,往来茗冒之间,即野夫之幸矣!”其诙谐辩捷,类皆如此。

张志和博学多才,歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热,或击鼓吹笛,或吟诗作画顷刻即成。尝于颜真卿席间与众客唱和渔夫词,张志和首唱:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等共和二十五首。志和复剪素写景,须臾五本。随句赋象、人物、舟船、鸟兽,烟波凤月,皆依文章,曲尽其妙。真卿与诸客传玩,叹服不已。唐朱景玄撰《唐朝名画录》,定逸品三人,张志和居其一。明董其昌《画旨》云:“昔人以逸品置神品至上,历代唯张志和可无愧色。”

张志和既为山川隐逸,著作玄妙,故后世传为神仙中人。如《续仙传》云,玄真子“守真养气,卧雪不寒,入水不濡。”唐李德裕评张志和:“隐而有名,显而无事,不穷不达,严光之比。”

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2009-5-915:08精彩回答字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄真子”,唐代著名词人和诗人。婺州金华(今属浙江)人。十六岁游大学,以明经耀第,献策肃宗,深蒙赏重,任翰林待诏授左金吾卫录事参军,并赐名“志和”。后因事贬为南浦尉,未到任,还本籍,亲丧不复仕。扁舟垂纶,祭三江,泛五湖,自称“烟波钓徒”,著《玄真子》十二卷三万言,因以为号。兄鹤龄,恐志和遁世不归,为之在越州(今绍兴)城东筑茅屋一所。志和居之,尝有吏人派志和为淘河夫,即亲自执蕾劳作,毫无怨色。观察使陈少游闻而谒之,坐必终日,题其所居为馆真坊。又因草堂椽拄,皮节犹存。全无斧斤之痕,门巷更为漱隘,门隔流水,十年无桥,乃出资稍扩其居,“并造桥,时称回轩巷、大夫桥。肃宗赏赐奴婢各一,志和使结为夫妇,取名“渔童”、“樵青”。人间其故,答道:渔童使捧钧收纶,芦中鼓泄,樵青使苏兰薪桂,竹里煎茶。”陆羽、裴休问有何人往来?答称:“太虚作室而共居,夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别,何有往来?!”颜真卿为淤州刺史,张志和乘敝舟往访,颜欲为他造新船,张道:“搅惠渔舟,愿以为浮家泛宅,诉讼江湖之上,往来茗冒之间,即野夫之幸矣!”其诙谐辩捷,类皆如此。

张志和博学多才,歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热,或击鼓吹笛,或吟诗作画顷刻即成。尝于颜真卿席间与众客唱和渔夫词,张志和首唱:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等共和二十五首。志和复剪素写景,须臾五本。随句赋象、人物、舟船、鸟兽,烟波凤月,皆依文章,曲尽其妙。真卿与诸客传玩,叹服不已。唐朱景玄撰《唐朝名画录》,定逸品三人,张志和居其一。明董其昌《画旨》云:“昔人以逸品置神品至上,历代唯张志和可无愧色。”

张志和既为山川隐逸,著作玄妙,故后世传为神仙中人。如《续仙传》云,玄真子“守真养气,卧雪不寒,入水不濡。”唐李德裕评张志和:“隐而有名,显而无事,不穷不达,严光之比。”赞同79|评论(1)

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带钓成语有哪些

带钓成语有:欺世钓誉、将虾钓鳖、放长线钓大鱼、烟波钓徒、沽名钓誉、鬻声钓世、姜太公钓鱼,愿者上钩等。

1、欺世钓誉

读音:qīshìdiàoyù。

释义:欺:欺骗;世:世人;誉:名声。欺骗世人,获得名誉。

出处:《元史·隐逸传》:“世主亦苟取其名而强起之,不如所闻,则曰:‘是欺世钓誉者也。’”

2、将虾钓鳖

读音:jiāngxiādiàobiē。

释义:比喻占人便宜。

出处:元·无名氏《普天乐·嘲风情》:“姐姐每将虾钓鳖,哥哥每撩蜂剔蝎。”

3、放长线钓大鱼

读音:?fàngchángxiàndiàodàyú;

释义:比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。

出处:清·石成金《传家宝三集·俗谚》:“线儿放得长,鱼儿钓得大。”

4、烟波钓徒

读音:yānbōdiàotú。

释义:借指隐居江湖者。

出自:《新唐书》卷一百九十六《隐逸列传·张志和》:“后坐事贬南浦尉,会赦还,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称烟波钓徒。”

5、沽名钓誉

读音:gūmíngdiàoyù。

释义:沽:捞取,故意做作以谋取;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

出自:《管子·法法》:“钓名之人,无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。

扩展资料:

太公钓鱼,愿者上钩,太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。出自《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓:‘负命者上钩来!’”

参考资料:百度百科_欺世钓誉百度百科_将虾钓鳖百度百科_放长线钓大鱼百度百科_烟波钓徒百度百科_沽名钓誉

[钓誉沽名] 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。

[钓名要誉] 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。

[钓名欺世] 钓:捞取。运用不正当手段捞取名著,欺骗世人。

[钓名沽誉] 钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取;沽:买。用某种不正当的手段捞取名誉。

[烟波钓徒] 烟波:水波渺茫,看远处有如烟雾笼罩;钓:钓鱼。旧指隐逸于渔的人。

[稳坐钓鱼船] 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。

[太公钓鱼,愿者上钩] 太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

[将虾钓鳖] 比喻占人便宜。

[沽誉钓名] 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。

拓展资料:

成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上的成语。

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。

成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

1.饵名钓抄禄?:指用不正当的手段谋求官职和薪俸。

2.将虾钓鳖?:比喻占人便宜

3.沽誉钓名/钓誉沽名/钓名要誉:比喻骗取,用某种不正当的手段捞取名誉

4.飞谋钓谤?:以流言蜚语阴相攻讦。

5.烟波钓徒:?后借指隐居江湖者

6.钓游之地袭:?童年生活的地方,一般指故乡

7.钓名欺世:?运用不正当手段捞取名著,欺骗世人

8.姜太公钓鱼,愿者上钩:?比喻心甘情愿地上当

9.任凭风浪起百,稳坐钓鱼台:?比喻随便遇到什么险恶的情况,都度信心十足,毫不动摇

资料拓展:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪?——?唐·知柳宗元《江雪》

2.坐观垂钓者,徒有羡鱼情?——?唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相/临洞庭》

3.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉道钓叟莲娃?——?宋·柳永《望海潮·东南形胜》

4.一为钓叟一耕佣?——?宋·王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》

5.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边?——?唐·李白《行路难三首》

参考资料:百度百科_钓

带钓成语有哪些:

沽名钓誉??欺世钓誉

钓伏渡挽??筑岩钓渭

钓游之地??鬻声钓世

烟波钓徒??将虾钓鳖知

拓展资料:

[钓]拼音:diào繁体:钓

部首:钅部首笔划:5字意五行:金

总笔画数:8台湾笔划:11康熙笔划:11

拼音输入:diao五笔道输入:QQYY吉凶寓意:吉

笔顺:撇横横横折撇折捺

带钓字的诗句有:

独钓寒江雪柳宗元回《江雪》

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

唐·沈全期《钓竿篇》

朝日敛红烟,垂竿向绿川。

人疑天上坐,鱼似镜中悬。

逼楫时警答透,猜钩每误牵。

湍危不理辖,潭静欲留船。

钓玉君徒尚,征金我未贤。

为看芳饵下,贪得会无筌。

参考资料:钓百度百科

沽名钓誉、来

欺世钓誉、

钓伏渡挽、

筑岩钓渭、

钓游之地、

鬻声钓世、

烟波钓徒、

将虾钓鳖。

拓展资料:

[钓]拼音:diào繁体:钓

部首:钅部首笔划源:5字意五行:金

总笔画数:8台湾笔划:11康熙笔划:11

拼音输入:diao五笔输入:QQYY吉凶寓意:吉

笔顺:撇横横横折撇折捺zhidao

百度百科-钓

烟波什么渺成语

烟波渺渺知、烟波浩渺

一、烟波渺渺

白话释义:烟雾笼罩的江湖水面茫茫无边的样子。

朝代:南宋

作者:赵孟頫

出处:《渔父词》:渺渺烟波一叶舟。

翻译:烟雾笼罩的江湖水面茫茫无边有着一只船。

二、烟波浩渺

白话释义:形容江湖水面烟雾笼罩、广阔无边的样子。浩渺:形容水面辽阔。

朝代:唐

作者:崔致远

出处:《道将归海东巉山春望》:“目极烟波浩渺间。”

翻译:两眼总离不开江湖水面烟雾笼罩、广阔无边的样子。

扩展资料

烟波渺渺、烟波浩渺的近义词:烟波钓徒、烟波万顷、柳烟花雾。

一、烟波钓徒

白话释义:烟波:水波渺茫,看远处有如烟雾笼罩;钓:钓鱼。旧指版隐逸于渔的人。

朝代:欧阳修

作者:宋

出处:权《新唐书·张志和传》:“自称烟波钓徒。”

翻译:自称隐逸于渔的人。

二、烟波万顷

白话释义:形容广阔的水面雾气弥漫,碧波荡漾的景色。

朝代:宋

作者:辛弃疾

出处:《蝶恋花》词:“烟波万顷春江橹。”

翻译:广阔的水面雾气弥漫,碧波荡漾的景色在春江上展露无遗。

三、柳烟花雾

白话释义:雾很大,形容春色迷濛的景象。

朝代:元

作者:张可久

出处:《落梅风·春晚》曲:“湿冥冥,柳烟花雾。”

翻译:潮湿阴暗,雾很大,春色迷濛。

烟波浩渺

[yānbōhàomiǎo]

[释义]

烟波:雾霭苍茫的水面;浩渺:水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。

[出处]

唐·崔致远《将归海东巉山春望》:“目极烟波浩渺间,晓乌飞处认乡关。”

清朝哪个诗人称烟波钓徒?

张志和,字子同,婺州金华人,始名龟龄。父游朝,通庄、列二子书,百为象罔、白马证诸度篇佐其说。母梦枫生腹上而产志和。十六擢明经,以策干肃宗,特见赏版重,命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,因赐名。后坐事贬南浦尉,会赦还权,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称烟波钓徒。

“烟波钓徒”。唐张志和去官后,居江zhidao湖间,每垂钓,不设饵,自娱而已,自称“烟波钓徒”。见《新唐书·隐逸传·张志和》。内

后借指隐居江湖者。元张雨《太常引·题李仁仲画舫》词:“堤上早传呼,是那箇烟波钓徒。”清·查慎行《连日恩赐鲜鱼恭纪》:“笠檐蓑袂平生事,臣本容烟波一钓徒。”

烟波钓徒是谁的号

张志和

唐代诗人

(约730~约810)

唐代诗人。字子同,初名龟龄,号烟波钓徒,浪迹先生,玄真子。浙江省兰溪(今属金华市)人。十六岁游大学,以明经耀第,献策肃宗,深蒙赏重,任翰林待诏授左金吾卫录事参军,并赐名“志和”。后因事贬为南浦尉,未到任,还本籍,亲丧不复仕。扁舟垂纶,祭三江,泛五湖,自称“烟波钓徒”,著《玄真子》十二卷三万言,因以为号。兄鹤龄,恐志和遁世不归,为之在越州(今绍兴)城东筑茅屋一所。志和居之,尝有吏人派志和为淘河夫,即亲自执蕾劳作,毫无怨色。观察使陈少游闻而谒之,坐必终日,题其所居为馆真坊。又因草堂椽拄,皮节犹存。全无斧斤之痕,门巷更为漱隘,门隔流水,十年无桥,乃出资稍扩其居,“并造桥,时称回轩巷、大夫桥。肃宗赏赐奴婢各一,志和使结为夫妇,取名“渔童”、“樵青”。人间其故,答道:渔童使捧钧收纶,芦中鼓泄,樵青使苏兰薪桂,竹里煎茶。”陆羽、裴休问有何人往来?答称:“太虚作室而共居,夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别,何有往来?!”颜真卿为淤州刺史,张志和乘敝舟往访,颜欲为他造新船,张道:“搅惠渔舟,愿以为浮家泛宅,诉讼江湖之上,往来茗冒之间,即野夫之幸矣!”其诙谐辩捷,类皆如此。

张志和博学多才,歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热,或击鼓吹笛,或吟诗作画顷刻即成。尝于颜真卿席间与众客唱和渔夫词,张志和首唱:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等共和二十五首。志和复剪素写景,须臾五本。随句赋象、人物、舟船、鸟兽,烟波凤月,皆依文章,曲尽其妙。真卿与诸客传玩,叹服不已。唐朱景玄撰《唐朝名画录》,定逸品三人,张志和居其一。明董其昌《画旨》云:“昔人以逸品置神品至上,历代唯张志和可无愧色。”

张志和既为山川隐逸,著作玄妙,故后世传为神仙中人。如《续仙传》云,玄真子“守真养气,卧雪不寒,入水不濡。”唐李德裕评张志和:“隐而有名,显而无事,不穷不达,严光之比。”可谓恰如其分。

翻译

渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞,

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,

斜风细雨不须归。

[注释]

1.西塞山:在浙江省湖州市西面。

2.白鹭:一种水鸟。

3.桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。

4.箬笠:竹叶编的笠帽。

5.蓑衣:用草或棕编制成的雨衣。

西塞山前,白鹭展翅飞翔,桃花正在盛开,春水初涨,鳜鱼正肥美。我戴上青色的斗笠,披上绿色的蓑衣,正值斜风拂面,春雨如丝,正好垂钓,用不着回家。

[简析]

这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画。

首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。

诗人张志和,唐朝金华人。在朝廷做过小官,后来隐居在江湖上,自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。

《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》,这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州剌史颜真卿,因为船破旧了,请颜帮助更换,并作《渔歌子》。

渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

【作者】

本名龟龄,字子同,金华(今属浙江)人。生卒年不详。唐肃宗时待诏翰林。

后因事被贬,绝意仕进,隐居江湖间。自号玄真子,又号烟波钓徒。著书亦名

《玄真子》。

【注释】

①此调原为唐教坊曲,又名《渔父》。分单调、双调二体。单调二十七字,平

韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。②西塞山:即道士矶,在

湖北大冶县长江边。③鳜(音贵)鱼:俗称“花鱼”、“桂鱼”。④箬

笠:用竹篾编成的斗笠。

【品评】

此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自

然的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月

桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两

岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者

的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后,不仅一

时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯

峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。

又,旧注都以西塞山在湖州,恐非是。张氏《渔歌子》词共五首,分咏西塞山、

钓台、松江、雪溪、青草湖,泛言江湖渔钓之乐,其地都不在湖州。当依陆游

《入蜀记》所说,西塞山即鄂州的道士矶:“矶一名西塞山,即玄真子《渔父

辞》所谓‘西塞山前白鹭风'者。”苏轼谪居黄州时,曾游其地,有云:“元

真语极清丽,恨其曲度不传,加其语以《浣溪沙》歌之。”(徐俯《鹧鸪天》

词跋,见《乐府雅词》卷中)苏轼《浣溪沙》词:“西塞山前白鹭飞,散花洲

外片帆微。”散花洲即在长江之中,与西塞山相对。徐俯《鹧鸪天》词:“西

塞山前白鹭飞,桃花流水镢鱼肥。朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝。”亦以

西塞山在长江边。

张志和的《渔歌子》到日本

朱启辉作并供稿

中日友好,早在唐代就形成高潮。日本先后派往中国的“遣唐使”有十三次,历尽艰辛险阻的中国鉴真和尚东渡日本,更属美谈,鉴真与日本的阿倍仲麻吕对中日邦交的贡献,铭刻史册,人所周知。

然而,为奠定中日友谊丰碑,立过“特殊”功劳的,尚有位不出国的使者,他便是唐代文学家,自称“烟波钓徒”的张志和。张志和的名词《渔歌子》:

西寨山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

清人刘熙戴的《艺概》曾将它誉为[风流千古]的佳作。它不仅是中国唐词的宗祖,而且也是日本词学的开山。

张志和的《渔歌子》宛如架于中日之间的一座彩虹之桥。《日本填词史学》中有所记载:大约在张志和写成《渔歌子》四十九年后(公元八百二十三年,即日本平安朝弘仁十四年)词传到日本。当时的嵯峨天皇读后备加赞赏,亲自在贺茂神社开宴赋诗,其时皇亲国戚、学者名流,皆随嵯峨天皇和唱张志和的《渔歌子》。诚然,张志和未曾赴宴咏和,实为憾事,但和者争相仿效《渔歌子》而作,《渔歌子》拨响了中日人民的心弦。近代老词学家夏承焘,在咏嵯峨天皇绝句中曾云:“一脉嵯峨孕霸才……桃花泛飘上蓬莱。”正是对此极好的赞颂。

日本嵯峨天皇对汉诗造诣很深,在宴会上亲作五首,其中第三首曰:

青春林下渡江桥,湖水翩翻入云霄。

闲钓醉,独棹歌,往来无定带落潮。

席间天皇年仅十七岁的女儿内亲王智子,聪颖过人,她吟和的两首,更为神社开宴生色不少:

春水洋洋沧浪清,渔翁从此独濯缨。

何乡里?何姓名?潭里闲歌送太平。

这些词章,有十三首收录在日本《经国集》里。近代日本学者浦松友久,在《关于越调诗的二、三问题——唐代新声在日本的遗留》论文指出《越调诗》的体裁特点很容易使人联想起《经国集》卷十四保存的《渔歌》组诗,关于这一组以嵯峨天皇的五首诗为中心的十三首诗,是一些与《渔歌子》谱系,即以张志和和《渔父》为原作的称为[词]的诗歌新形式有关的作品。

可见,张志和的《渔歌子》对日本词学的血缘关系,是不同寻常的。

原载《芜湖日报》1984年11月26日

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西塞山前,白鹭展翅飞翔,桃花正在盛开,春水初涨,鳜鱼正肥美。我戴上青色的斗笠,披上绿色的蓑衣,正值斜风拂面,春雨如丝,正好复垂钓,用不着回家。

[简析]

这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画。

首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自制在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西百塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中度乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。

诗人张志和,唐朝金华人。在朝廷做过小官,后来隐居在江湖上,自称烟波问钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。

《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》,这是答第一首。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州剌史颜真卿,因为船破旧了,请颜帮助更换,并作《渔歌子》。