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什么叫“东床快婿“，有这个说法
“东床快婿”亦可称“东床娇婿”、“东床坦腹”、“东床娇客”：来
郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊，就派门生送信给王导，想在琅邪王氏家族中挑选女婿，王导让送信的门生源去自家的东厢房随便选择。门生回去后对郗鉴说：“王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重，只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。”郗鉴说：“这人真是好女婿！”郗鉴打听这个青年是谁，知原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。中文名道
东床快婿
外文名
Northeasttrades
别????称
东床驸马
时????期
建康
定????义
为人豁达，才能出众的女婿
出????自
刘义庆《世说新语笺疏雅量第六》
解释 东床快婿、乘龙快婿 这两个成语。有何异同？
东床快婿
东晋时期，郗鉴武将奉旨平叛，立了大功，被封为“太尉”。在朝廷里除了文官丞相王导，就数他这武官太尉了。
郗鉴有个女儿，年方二八，生得人有人才，貌有貌相，郗鉴爱如掌上明珠。郗鉴要为女择婿，郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多，听说个个都才貌俱佳，郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿。
一天早朝后，郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命管家，带上厚礼，来到王丞相家。
王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿，都仔细打扮一番出来相见。郗府管家看来看去，感觉王府的青年才俊个个都很好。最后，郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。
郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“哈哈，我要选的就是他了!”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。
这“东床快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家，被后人称之为“书圣”。
再说郗鉴晚年病重时嘱咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子，智者的张良和军家之杰的目夷，离他们的墓地不远有一风景秀丽的小山丘，地处徐(州)兖(州)之间，历为吾供职辖区，吾死后就葬于此。”王羲之还为其岳父撰写了流传千古的碑文。郗山与微山岛隔水相望，山上有一座好大的坟墓，墓前有一统石碑，上书：“东晋太尉郗鉴之墓”，系东晋大书法家王羲之的手笔。后来，这座无名的小山丘就叫做“郗山”了。
【由此衍生的相关词语】
东床娇客：dōnɡchuánɡjiāokè同"东床娇婿"。
东床客：dōnɡchuánɡkè指女婿。
东床坦腹：dōnɡchuánɡtǎnfù南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:"郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信:'君往东厢，任意选之。'门生归白郄曰:'王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。'郄公云:'正此好!'访之，乃是逸少，因嫁女与焉。"按，《晋书·王羲之传》述此事，作"惟一人在东床坦腹食"。后因以"东床坦腹"代指女婿。
东床娇婿：dōnɡchuánɡjiāoxù对女婿的美称。
东床姣婿：dōnɡchuánɡjiāoxù同"东床娇婿"。
东床佳婿：dōnɡchuánɡjiāxù同"东床娇婿"。
东床之选：dōnɡchuánɡzhīxuǎn谓佳婿的人选。
东床：指女婿，见上
乘龙快婿(chénglóngkuàixù)
【解释】乘龙：好比乘坐于龙上得道成仙；快婿：称意的女婿。才貌双全的女婿。
【出处】晋·张方《楚国先贤传》：“时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。
【用法】偏正式；作主语、宾语；含褒义，称赞别人的女婿
【示例】峻青《海啸》第三章：“实际上，谁也不知道他申家大院里什么时候有了这幺一个威风凛凛的～。
【近义词】骐骥才郎
【典故】
相传春秋时代(约公元前700年)，秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为「弄玉」。弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里，品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。
穆公欲为女儿召邻国王子为婿，将来可做国君夫人。但弄玉不从，自有主张，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从于她。
有一天夜里，公主在月光下赏月，倚著栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和著公主的玉笙。公主仔细一听，是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：「有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。」孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。
萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：「真是仙乐！真是仙乐！」
萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。
一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：「我很怀念华山幽静的生活。」公主也说：「这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。」从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带著玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。
东床快婿、乘龙快婿这两个成语，基本意思是一样的，均指称心如意zhidao的女婿，所不同的是出于两个典故而已。
“东床快婿”典出《世说新语.雅量》：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相与专郗信，君往东厢任意选之。门生归白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻”。郗公言：“正此好”。访之，乃是逸少（王羲之），因嫁女与焉。
乘龙快婿:传说春秋时秦国的萧史善吹箫，穆公女弄玉仰之并结为夫妻。萧史教弄玉吹箫引属来凤凰，弄玉乘凤，萧史乘龙，共同升天而去。故乘龙快婿是指像萧史一样的女婿。
乘龙快百婿(chénglóngkuàixù)
【解释】乘龙：好比乘坐于度龙上得道成仙；快婿：称意的女知婿。才貌双全的女婿。（侧重道才貌）内
东床快婿是指为人豁达，才能出众的容女婿（侧重品行，没有对貌的要求）
东床快婿百(dōngchuángkuàixù)
解释：指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“遣门度生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，惟有一郎在问床上坦腹卧，如不闻。’”
乘龙快婿(chénglóngkuàixù)
解释：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌答双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
出处：《魏内书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
示例：待做这～，骐骥才郎，少的驷马高车。★·汤显祖《容紫钗记·回求仆马》
东床：《晋书.王羲之传zd》：太尉郗鉴使门生求婿于（王）导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至咸自矜持；惟一人在东床坦腹食，独若不闻。内”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之乃羲之也。遂以女妻之。也作坦腹。是女婿的代称。
乘龙快婿：《楚国先贤传》：容孙携字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙。言得婿如龙也。
东床失依是什么意思?
"东床快婿"亦可称copy"东床娇婿"、"东床坦腹"、"东床娇客":
郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊，就派门生送信给王导，想在琅邪王氏家族中挑选女婿，王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。门生回去后对郗鉴说:"王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重，只有一个青年在zhidao东边的床上露出肚皮看书，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。"郗鉴说:"这人真是好女婿!"郗鉴打听这个青年是谁，原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。
基本信息
中文名称
东床快婿
外文名称
Northeasttrades
别称
东床驸马
时期
建康
定义
为人豁达，才能出众的女婿
出自
刘义庆《世说新语笺疏雅量第六》
东床娇客
