- A+
写“日”这个字的时候中间的横顶到头吗？
顶
简体汉字：日
繁体汉字：日
汉语拼音：rì
汉字注音：ㄖˋ
日的部首：日
部外笔画：0
笔画总数：4
五笔86版：jjjj
五笔98版：jjjj
仓颉号码：a
汉字结构：单一结构
汉字五行：火
四角号码：60100
郑码查询：ka
gb2312码：C8D5
Big5编码：A4E9
uci-code：CJK统一汉字U+65E5
首尾分解：口一
部件分解：日
造字法：象形
异体字：囩囸
汉字笔顺：丨フ一一
笔顺编号：2511
笔顺读写：竖折横横
日基本解释离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。
白天，与“夜”相对：～班。
天，一昼夜：多～不见。今～。～程。
某一天：纪念～。
计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。
时候：春～。往～。
每天，一天一天地：～记。～益。
特指“日本国”。
日详细解释
〈名〉(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)
同本义[sun]
日,太阳之精也。从囗一,象形。——《说文》
离为日,为火。——《易·说卦》
以土圭之法,正日景求地中。——《周礼·大司徒》
天无二日,太阳也。——《孟子》
日初出,大如车盖。——《列子·汤问》
又如:日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日旸儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一天)
白天,白昼[daytime]
夏之日。——《诗·唐风·葛生》
夜以继日。——《孟子·离娄下》
经三日三夜,乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》
又如:日昳(日已过午);日往月去(时间一天天过去);日里(白天);日里向(白天);日长神倦(夏季白天长,人易困倦);日旰(日暮。天色晚);日昼(白天);夜以继日
时节;为特殊目的而定的日子[day;date]
天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》
又如:交租日;星期一是洗衣日;你的结婚纪念日;三百万股日;太阴日;平太阳日;日南至(冬至日);日脚(〈方〉∶日子;时间);日时(一段时间);日分(日子;日期)
一昼夜[daytime]
靡日不思。——《诗·邶风·泉水》
日月星辰,太阳也。岁月日时,亦即曰日。——《书·洪范》
教子数日。——《礼记·内则》
又如:日力(一天的力气);日完(一天所做的事情);日度(一天一天地过去)
时间,光阴[time]
又如:日子浅(时日短);日时(一段时间);旷日经年;日已昏黑;日不我与(时日不等人);日刻(时间)
日常用词组日安【rìān】
在白天遇见人或与人分别时的用语。亦称你好
日班【rìbān】
在白天工作的工人的轮班
日斑【rìbān】
即太阳黑子
日报【rìbào】
每天均出版的报纸
日薄西山【rìbóxīshān】
薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
日本【rìběn】
国名。亚洲东部的岛国
日不暇给【rìbùxiájǐ】
暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
日常【rìcháng】
平时的,经常的
日常生活
日场【rìchǎng】
娱乐场所于白天演出的场次
日程【rìchéng】
根据日期安排的顺序
旅游日程
日不暇给是什么意思？
刘邦经过多年战争，战胜了项羽，在公元前202年，登基做了皇帝，历史上称为汉高祖。
刚刚开始建立一个王朝，事情真够多的：要分封爵位，平定叛乱，还要解决因为连年战乱而产生的各类问题。可是秦朝的各种规章制度都给废除了，新的还没有建立，一切都显得有些乱。
刘邦认为，一个国家没有规章制度是不行的，但是秦法太苛刻了，大家已经深恶痛绝。于是命令丞相萧何制订一个既简便又行之有效的国家大法，使举国上下有法可循。
萧何是个很有心计的人。还在刘邦攻入咸阳的那一年，他就收集秦皇宫所藏的律令图书，掌握全国的山川险要、郡县户口等资料。于是他根据当时的社会情况参照秦朝的制度，很快制订出了《九章律》。
刘邦另一得力的助手韩信，是一位卓越的军事家，在楚汉战争中打了许多胜仗。刘邦就叫他重整军法，加强部队的建设，使军队进一步正规化。
大臣张苍是一位历算家，通历法，懂音律。他根据刘邦的旨意，进行改定音律和历法的工作。
和刘邦一起打天下的许多朋友，如今虽然分了君臣尊卑，大家却仍旧很随便，闹闹嚷嚷的没有规矩。刘邦觉得很不成体统。
于是令博士官叔孙通制订出一套君臣上下的礼仪，让大家遵照执行。
刘邦还认为，治理国家必须及时地总结经验，吸取教训。他把善于写文章的陆贾找来，让他把秦朝所以失天下、自己所以得天下，以及历史上各朝成败的原因总结论述一下。
文章写成了，共计有十二篇。刘邦看后觉得很好，就把它命名为《新语》。
刘邦还叫人将封功臣的文书用朱砂书写，铸成铁契，放入金匮(金属做的盒子)石室中，藏在宗庙里面，以表示永远保存的意思。
刘邦要做的事实在太多了，“虽日不暇给，规摹宏远矣”，就是说他虽然每天忙得一点空间也没有，但想办的事情还是办不完啊!
日不暇给的成语解释及意思
日不暇给的成语意思发音：rìbù百xiájǐ。成语解释：暇：空闲；给：丰足；够。每天都没有一点度空闲。形容非常繁忙。成语出处：西汉司马迁《史记封禅书》：“虽受命问而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”成语造句：谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子答来接的渐渐有日不暇给之势。（清刘鹗《老残游记》第三回）成语使用：主谓式；作谓语、定语；指没内有时间休息褒贬解析：属容中性成语近义词：日理万机、日夜操劳反义词：无所事事英语翻译：befullyoccupiedeveryday
关于日的成语
【爱日惜力】珍惜时间，不虚掷精力。
【暗无天日】形容社会极端黑暗。
【暗无天日】昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【彪炳日月】彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。
【冰冻三尺，非一日之寒】比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
【白虹贯日】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。
【百花生日】旧指阴历二月十二日，即花朝。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【不见天日】比喻社会黑暗，见不到一点光明。
【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
【不可终日】终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
【倍日并行】日夜赶路。
【不日不月】指不计日月，没有期限。
【并日而食】并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
【白日飞升】犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
【蔽日干云】挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
【白日见鬼】大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
【白日梦】白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想
【白日青天】白天。表示强调。
【炳如日星】光明如同日月星辰。
【炳若日星】光明如同日月星辰。同“炳如日星
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【白日上升】犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
【白日升天】原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
【白日绣衣】旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【辨日炎凉】古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
【白日衣绣】衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【白日做梦】比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
【白日作梦】大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
【蔽日遮天】遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
【饱食终日】终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
【饱食终日，无所事事】饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。
【饱食终日，无所用心】终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
【补天浴日】这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
【拨云睹日】拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
【拨云见日】拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
【重睹天日】比喻脱离黑暗，重见光明。
【重见天日】重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
【旷日积晷】久经时日。
【旷日经久】犹言旷日持久。
【旷日经年】久经时日。
【旷日弥久】旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。
【旷日离久】耗费时日，拖延很久。犹言旷日持久。
【旷日累时】累：积累。耗费时日，拖延很久。
【旷日引久】引：迁延。历时长久。
【旷日引月】引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。
【开云见日】开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
【明并日月】并：齐。光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【明参日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【名价日重】名价：声望；日重：一天天增加。名声一天天大起来。
【蔓蔓日茂】蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。
【母难之日】指自己的生日。
【明齐日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【靡日不思】靡：没有。没有一天不思念的。形容非常想念。
【弥日亘时】弥：满；亘：连续。指一天到晚。
【明日黄花】黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
【没日没夜】犹言不分白天夜晚。
【弥日累夜】连日连夜，夜以继日。
【沐日浴月】指受日月光华的润泽。
【名声若日月】名声：名誉；若：象。名誉声望象日月之光，永不消失。形容德高望重。
【摩天碍日】碍：遮蔽。触摩着天，遮蔽着太阳。形容山或建筑物非常高大。
【浓翠蔽日】翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。
【良辰吉日】良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
【嫩草怕霜霜怕日】比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。
【路长日暮】路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。
【宁当有日筹无日，莫待无时思有时】宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
【鲁戈回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【鲁戈挥日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【烈火辨日】在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
【年久日深】深：久。形容时间久远。
【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【来日大难】表示前途困难重重。
【连日带夜】指日夜不停。同“连日继夜”。
【来日方长】来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
【鲁人回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【连日继夜】指日夜不停。
【历日旷久】经历的时间非常久。
【连日连夜】指日夜不停。
【日夜如梭】白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。
【日远日疏，日亲日近】疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就越来越亲近。
【日月参辰】比喻不合，作对。
【日已三竿】形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
【日月跳丸】跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
【日以为常】经常做某件事，成了惯例常规。
【日月无光】连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
【日饮亡何】每天饮酒，不过问其它的事情。
【日饮无何】每天饮酒，不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
【日有万机】形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
【日月无私】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日月无私照】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日引月长】引：延伸，这里有增加的意思。指事物随着时光的流逝而日渐增长。
【日异月更】日日不同，月月改变。形容变化快。
【日月逾迈】日月前行。指时光流逝。
【日月逾迈】见“日月逾迈”。
【日堙月塞】一天天堵塞，不通畅。
【日异月殊】每天每月都有差异。形容变化大。
【日湮月塞】湮：堵塞；塞：堵。每天每月都堵塞。
【日异月新】指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
【日益月滋】一天天一月月地增添、加多。
【如月之恒，如日之升】月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。
【日中必彗】彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
【日昃不食】太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日中必湲】比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
【日中必移】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必移，月满必亏】移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日中必昃】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必昃，月满必亏】昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日坐愁城】愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
【日炙风吹】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日炙风筛】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日昃旰食】太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
【日中将昃】比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
【日转千街】指乞丐沿街行乞。
【日转千阶】转：升迁；阶：官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
【日中为市】日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
【日昃忘食】太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日臻完善】臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
【日拙心劳】日：逐日；拙：笨拙；心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
【有天无日头】比喻横行不法，公理难行，一片黑暗。
【移天徙日】比喻盗弄政权。同“移天易日”。
【移天易日】易：更换。比喻野心家篡夺政权。
【永无宁日】永远没有安宁的日子。指动乱岁月。
【英雄闲日月】闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。
【一夜被蛇咬，十日怕麻绳】一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕
【易衣而出，并日而食】易：更换；并日：两天并成一天。只有一件衣服比较体面，谁外出就换上；一天的饭食分作两天吃。比喻非常穷困。
【一夜夫妻百日恩】一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。
【以夜继日】用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
【夜以接日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【夜以继日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【余音绕梁，三日不绝】绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【月异日新】月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
【夜以续日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【牖中窥日】牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
【一枕日红】一觉睡到次日太阳升起。比喻因酣睡而起床晚。
【有朝一日】朝：日，天。将来有那么一天。
【追风逐日】形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
【忠贯白日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
【忠贯日月】忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
【争光日月】争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。
【遮空蔽日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【终日不倦】整天不知厌倦。指埋头学习
【指日成功】指不久即可成功。
【指日而待】指不久即可实现。同“指日可待”。
【终日而思】整天思考
【指日告罄】指日：不久。指事情或工作很快就可以完成。
【指日高升】指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
【转日回天】形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
【指日可待】指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可俟】指日：可以指出日期，为期不远；俟：等待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可下】指日：指明日期。表示不久就可以攻下。
【逐日千里】追逐太阳，奔跑千里。形容马跑得极快
【昭如日星】昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
【昭如日月】昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。同“昭如日星”。
【昼日三接】一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
【指日誓心】对着太阳发誓，表明忠诚无二。
【逐日追风】逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。
【镇日镇夜】整日整夜，日日夜夜。
【昼日昼夜】犹言日日夜夜；没日没夜。
【昼日昼夜】犹言日日夜夜；没日没夜。
【指矢天日】指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
【遮天蔽日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天盖日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【指天誓日】誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
【遮天映日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【忠心贯日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
【骤雨不终日】骤：急速。急雨不会下一天。比喻坏人坏事不会长久。
【瞻云就日】原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
【做一日和尚撞一日钟】俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
【做一日和尚撞一天钟】俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
【葬用柔日】柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其馀五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日
【瞻云望日】原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
【早知今日，悔不当初】既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
【早知今日，何必当初】既然现在后悔，当初为什么要那样做？
【蒸蒸日进】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。同“蒸蒸日上”。
【蒸蒸日上】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。
【蒸蒸日盛】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。同“蒸蒸日上”。
忠贯白日指天誓日
指日可待指日成功
蒸蒸日上遮天蔽日
昭如日星与日俱增
有朝一日有天无日
羿射九日以夜继日
以日为年以日继夜
移天易日一日之长
一日之雅一日三秋
一日千里一日九迁
夜以继日尧天舜日
养军千日，用在一朝严霜烈日
悬若日月旭日东升
心劳日拙夏日可畏
西山日薄五日京兆
枉费日月偷天换日
天高日远天长日久
死亡无日舜日尧天
蜀犬吠日世风日下
三日打鱼，两日晒网如日中天
如日方升日坐愁城
日中则昃，月盈则食日炙风吹
日增月益日月无光
日月入怀日月如流
日月丽天日月经天，江河行地
日月蹉跎日月重光
日益月滋日行千里
日新月异日下无双
日升月恒日慎一日
日甚一日日濡月染
日日夜夜日暮途穷
日落西山日理万机
日居月诸日久天长
日久岁深日久见人心
日角偃月日积月累
日复一日日锻月炼
日出三竿日不暇给
日薄西山绕梁三日
群居终日，言不及义穷日之力
青天白日浓荫蔽日
年深日久母难之日
明日黄花良辰吉日
历日旷久来日方长
旷日经年旷日持久
狂犬吠日夸父逐日
开云见日旌旗蔽日
江河日下计日程功
吉日良辰挥戈返日
惶惶不可终日黄道吉日
红日三竿光天化日
干云蔽日浮云蔽日
风和日丽度日如年
冬日可爱道远日暮
重见天日不可同日而语
不见天日拨云睹日
冰冻三尺，非一日之寒饱食终日，无所用心
白日做梦白日见鬼
白虹贯日暗无天日
爱日惜力
如日中天日积月累日省月试日程月课日东月西
日锻月炼日积月聚日积月累
日渐月染日角偃月日久月深
日就月将日居月诸日来月知往
日累月积日陵月替日迈月征
日濡月染日升月恒日省月课
日省月试日省月修日往月来
日削月割日削月朘日销月铄
日新月盛日新月异日新月著
日异月更日异月殊日异月新
日益月滋日堙月塞日引月长道
日增月盛日增月益
日征月迈日中则昃，月满则亏日滋月益
日朘月减日朘月削忠贯白日
指天誓日
遮天蔽日
昭如日星
羿射回九日
严霜烈日
悬若日月旭日东升
西山日薄
偷天换日
蜀犬吠日
如日中天
如日方升
日中则昃，月盈则食日炙风吹
日月无光日落西山
日出三竿
日薄西山
青天白日浓荫蔽答日
狂犬吠日夸父逐日
开云见日旌旗蔽日
红日三竿光天化日
干云蔽日浮云蔽日
风和日丽
道远日暮
重见天日
不见天日拨云睹日
白虹贯日暗无天日
【爱日惜力】珍惜时间，不虚掷精力。
【暗无天日】形容社会极端黑暗。
【暗无天日】昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【彪炳日月】彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。
【冰冻三尺，非一日之寒】比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
【白虹贯日】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。
【百花生日】旧指阴历二月十二日，即花朝。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【不见天日】比喻社会黑暗，见不到一点光明。
【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
【不可终日】终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
【倍日并行】日夜赶路。
【不日不月】指不计日月，没有期限。
【并日而食】并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
【白日飞升】犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
【蔽日干云】挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
【白日见鬼】大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
【白日梦】白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想
【白日青天】白天。表示强调。
【炳如日星】光明如同日月星辰。
【炳若日星】光明如同日月星辰。同“炳如日星
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【白日上升】犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
【白日升天】原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
【白日绣衣】旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【辨日炎凉】古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
【白日衣绣】衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【白日做梦】比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
【白日作梦】大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
【蔽日遮天】遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
【饱食终日】终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
【饱食终日，无所事事】饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。
【饱食终日，无所用心】终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
【补天浴日】这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
【拨云睹日】拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
【拨云见日】拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
【重睹天日】比喻脱离黑暗，重见光明。
【重见天日】重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
【旷日积晷】久经时日。
【旷日经久】犹言旷日持久。
【旷日经年】久经时日。
【旷日弥久】旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。
【旷日离久】耗费时日，拖延很久。犹言旷日持久。
【旷日累时】累：积累。耗费时日，拖延很久。
【旷日引久】引：迁延。历时长久。
【旷日引月】引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。
【开云见日】开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
【明并日月】并：齐。光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【明参日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【名价日重】名价：声望；日重：一天天增加。名声一天天大起来。
【蔓蔓日茂】蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。
【母难之日】指自己的生日。
【明齐日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【靡日不思】靡：没有。没有一天不思念的。形容非常想念。
【弥日亘时】弥：满；亘：连续。指一天到晚。
【明日黄花】黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
【没日没夜】犹言不分白天夜晚。
【弥日累夜】连日连夜，夜以继日。
【沐日浴月】指受日月光华的润泽。
【名声若日月】名声：名誉；若：象。名誉声望象日月之光，永不消失。形容德高望重。
【摩天碍日】碍：遮蔽。触摩着天，遮蔽着太阳。形容山或建筑物非常高大。
【浓翠蔽日】翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。
【良辰吉日】良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
【嫩草怕霜霜怕日】比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。
【路长日暮】路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。
【宁当有日筹无日，莫待无时思有时】宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
【鲁戈回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【鲁戈挥日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【烈火辨日】在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
【年久日深】深：久。形容时间久远。
【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【来日大难】表示前途困难重重。
【连日带夜】指日夜不停。同“连日继夜”。
【来日方长】来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
【鲁人回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【连日继夜】指日夜不停。
【历日旷久】经历的时间非常久。
【连日连夜】指日夜不停。
【日夜如梭】白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。
【日远日疏，日亲日近】疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就越来越亲近。
【日月参辰】比喻不合，作对。
【日已三竿】形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
【日月跳丸】跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
【日以为常】经常做某件事，成了惯例常规。
【日月无光】连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
【日饮亡何】每天饮酒，不过问其它的事情。
【日饮无何】每天饮酒，不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
【日有万机】形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
【日月无私】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日月无私照】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日引月长】引：延伸，这里有增加的意思。指事物随着时光的流逝而日渐增长。
【日异月更】日日不同，月月改变。形容变化快。
【日月逾迈】日月前行。指时光流逝。
【日月逾迈】见“日月逾迈”。
【日堙月塞】一天天堵塞，不通畅。
【日异月殊】每天每月都有差异。形容变化大。
【日湮月塞】湮：堵塞；塞：堵。每天每月都堵塞。
【日异月新】指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
【日益月滋】一天天一月月地增添、加多。
【如月之恒，如日之升】月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。
【日中必彗】彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
【日昃不食】太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日中必湲】比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
【日中必移】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必移，月满必亏】移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日中必昃】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必昃，月满必亏】昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日坐愁城】愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
【日炙风吹】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日炙风筛】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日昃旰食】太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
【日中将昃】比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
【日转千街】指乞丐沿街行乞。
【日转千阶】转：升迁；阶：官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
【日中为市】日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
【日昃忘食】太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日臻完善】臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
【日拙心劳】日：逐日；拙：笨拙；心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
【有天无日头】比喻横行不法，公理难行，一片黑暗。
【移天徙日】比喻盗弄政权。同“移天易日”。
【移天易日】易：更换。比喻野心家篡夺政权。
【永无宁日】永远没有安宁的日子。指动乱岁月。
【英雄闲日月】闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。
【一夜被蛇咬，十日怕麻绳】一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕
【易衣而出，并日而食】易：更换；并日：两天并成一天。只有一件衣服比较体面，谁外出就换上；一天的饭食分作两天吃。比喻非常穷困。
【一夜夫妻百日恩】一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。
【以夜继日】用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
【夜以接日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【夜以继日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【余音绕梁，三日不绝】绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【月异日新】月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
【夜以续日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【牖中窥日】牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
【一枕日红】一觉睡到次日太阳升起。比喻因酣睡而起床晚。
【有朝一日】朝：日，天。将来有那么一天。
【追风逐日】形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
【忠贯白日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
【忠贯日月】忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
【争光日月】争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。
【遮空蔽日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【终日不倦】整天不知厌倦。指埋头学习
【指日成功】指不久即可成功。
【指日而待】指不久即可实现。同“指日可待”。
【终日而思】整天思考
【指日告罄】指日：不久。指事情或工作很快就可以完成。
【指日高升】指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
【转日回天】形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
【指日可待】指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可俟】指日：可以指出日期，为期不远；俟：等待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可下】指日：指明日期。表示不久就可以攻下。
【逐日千里】追逐太阳，奔跑千里。形容马跑得极快
【昭如日星】昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
【昭如日月】昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。同“昭如日星”。
【昼日三接】一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
【指日誓心】对着太阳发誓，表明忠诚无二。
【逐日追风】逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。
【镇日镇夜】整日整夜，日日夜夜。
【昼日昼夜】犹言日日夜夜；没日没夜。
【昼日昼夜】犹言日日夜夜；没日没夜。
【指矢天日】指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
【遮天蔽日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天盖日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【指天誓日】誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
【遮天映日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【忠心贯日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
【骤雨不终日】骤：急速。急雨不会下一天。比喻坏人坏事不会长久。
【瞻云就日】原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
【做一日和尚撞一日钟】俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
【做一日和尚撞一天钟】俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
【葬用柔日】柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其馀五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日
【瞻云望日】原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
【早知今日，悔不当初】既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
【早知今日，何必当初】既然现在后悔，当初为什么要那样做？
【蒸蒸日进】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。同“蒸蒸日上”。
【蒸蒸日上】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。
【蒸蒸日盛】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。同“蒸蒸日上”。
忠贯白日指天誓日
指日可待指日成功
蒸蒸日上遮天蔽日
昭如日星与日俱增
有朝一日有天无日
羿射九日以夜继日
以日为年以日继夜
移天易日一日之长
一日之雅一日三秋
一日千里一日九迁
夜以继日尧天舜日
养军千日，用在一朝严霜烈日
悬若日月旭日东升
心劳日拙夏日可畏
西山日薄五日京兆
枉费日月偷天换日
天高日远天长日久
死亡无日舜日尧天
蜀犬吠日世风日下
三日打鱼，两日晒网如日中天
如日方升日坐愁城
日中则昃，月盈则食日炙风吹
日增月益日月无光
日月入怀日月如流
日月丽天日月经天，江河行地
日月蹉跎日月重光
日益月滋日行千里
日新月异日下无双
日升月恒日慎一日
日甚一日日濡月染
日日夜夜日暮途穷
日落西山日理万机
日居月诸日久天长
日久岁深日久见人心
日角偃月日积月累
日复一日日锻月炼
日出三竿日不暇给
日薄西山绕梁三日
群居终日，言不及义穷日之力
青天白日浓荫蔽日
年深日久母难之日
明日黄花良辰吉日
历日旷久来日方长
旷日经年旷日持久
狂犬吠日夸父逐日
开云见日旌旗蔽日
江河日下计日程功
吉日良辰挥戈返日
惶惶不可终日黄道吉日
红日三竿光天化日
干云蔽日浮云蔽日
风和日丽度日如年
冬日可爱道远日暮
重见天日不可同日而语
不见天日拨云睹日
冰冻三尺，非一日之寒饱食终日，无所用心
白日做梦白日见鬼
白虹贯日暗无天日
爱日惜力
【爱日惜力】珍惜时间，不虚掷精力。
【暗无天日】形容社会极端黑暗。
【暗无天日】昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【彪炳日月】彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。
【冰冻三尺，非一日之寒】比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
【白虹贯日】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。
【百花生日】旧指阴历二月十二日，即花朝。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【不见天日】比喻社会黑暗，见不到一点光明。
【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
【不可终日】终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
【倍日并行】日夜赶路。
【不日不月】指不计日月，没有期限。
【并日而食】并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
【白日飞升】犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
【蔽日干云】挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
【白日见鬼】大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
【白日梦】白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想
【白日青天】白天。表示强调。
【炳如日星】光明如同日月星辰。
【炳若日星】光明如同日月星辰。同“炳如日星
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【白日上升】犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
【白日升天】原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
【白日绣衣】旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【辨日炎凉】古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
【白日衣绣】衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【白日做梦】比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
【白日作梦】大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
【蔽日遮天】遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
【饱食终日】终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
【饱食终日，无所事事】饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。
【饱食终日，无所用心】终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
【补天浴日】这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
【拨云睹日】拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
【拨云见日】拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
【重睹天日】比喻脱离黑暗，重见光明。
【重见天日】重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
【旷日积晷】久经时日。
【旷日经久】犹言旷日持久。
【旷日经年】久经时日。
【旷日弥久】旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。
【旷日离久】耗费时日，拖延很久。犹言旷日持久。
【旷日累时】累：积累。耗费时日，拖延很久。
【旷日引久】引：迁延。历时长久。
【旷日引月】引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。
【开云见日】开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
【明并日月】并：齐。光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【明参日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【名价日重】名价：声望；日重：一天天增加。名声一天天大起来。
【蔓蔓日茂】蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。
【母难之日】指自己的生日。
【明齐日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【靡日不思】靡：没有。没有一天不思念的。形容非常想念。
【弥日亘时】弥：满；亘：连续。指一天到晚。
【明日黄花】黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
【没日没夜】犹言不分白天夜晚。
【弥日累夜】连日连夜，夜以继日。
【沐日浴月】指受日月光华的润泽。
【名声若日月】名声：名誉；若：象。名誉声望象日月之光，永不消失。形容德高望重。
【摩天碍日】碍：遮蔽。触摩着天，遮蔽着太阳。形容山或建筑物非常高大。
【浓翠蔽日】翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。
【良辰吉日】良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
【嫩草怕霜霜怕日】比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。
【路长日暮】路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。
【宁当有日筹无日，莫待无时思有时】宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
【鲁戈回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【鲁戈挥日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【烈火辨日】在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
【年久日深】深：久。形容时间久远。
【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【来日大难】表示前途困难重重。
【连日带夜】指日夜不停。同“连日继夜”。
【来日方长】来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
【鲁人回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【连日继夜】指日夜不停。
【历日旷久】经历的时间非常久。
【连日连夜】指日夜不停。
【日夜如梭】白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。
【日远日疏，日亲日近】疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就越来越亲近。
【日月参辰】比喻不合，作对。
【日已三竿】形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
【日月跳丸】跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
【日以为常】经常做某件事，成了惯例常规。
【日月无光】连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
【日饮亡何】每天饮酒，不过问其它的事情。
【日饮无何】每天饮酒，不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
【日有万机】形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
【日月无私】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日月无私照】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日引月长】引：延伸，这里有增加的意思。指事物随着时光的流逝而日渐增长。
【日异月更】日日不同，月月改变。形容变化快。
【日月逾迈】日月前行。指时光流逝。
【日月逾迈】见“日月逾迈”。
【日堙月塞】一天天堵塞，不通畅。
【日异月殊】每天每月都有差异。形容变化大。
【日湮月塞】湮：堵塞；塞：堵。每天每月都堵塞。
【日异月新】指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
【日益月滋】一天天一月月地增添、加多。
【如月之恒，如日之升】月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。
【日中必彗】彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
【日昃不食】太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日中必湲】比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
【日中必移】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必移，月满必亏】移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日中必昃】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必昃，月满必亏】昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日坐愁城】愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
【日炙风吹】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日炙风筛】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日昃旰食】太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
【日中将昃】比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
【日转千街】指乞丐沿街行乞。
【日转千阶】转：升迁；阶：官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
【日中为市】日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
【日昃忘食】太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日臻完善】臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
【日拙心劳】日：逐日；拙：笨拙；心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
【有天无日头】比喻横行不法，公理难行，一片黑暗。
【移天徙日】比喻盗弄政权。同“移天易日”。
【移天易日】易：更换。比喻野心家篡夺政权。
【永无宁日】永远没有安宁的日子。指动乱岁月。
【英雄闲日月】闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。
【一夜被蛇咬，十日怕麻绳】一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕
【易衣而出，并日而食】易：更换；并日：两天并成一天。只有一件衣服比较体面，谁外出就换上；一天的饭食分作两天吃。比喻非常穷困。
【一夜夫妻百日恩】一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。
【以夜继日】用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
【夜以接日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【夜以继日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【余音绕梁，三日不绝】绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【月异日新】月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
【夜以续日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【牖中窥日】牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
【一枕日红】一觉睡到次日太阳升起。比喻因酣睡而起床晚。
【有朝一日】朝：日，天。将来有那么一天。
【追风逐日】形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
【忠贯白日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
【忠贯日月】忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
【争光日月】争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。
【遮空蔽日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【终日不倦】整天不知厌倦。指埋头学习
【指日成功】指不久即可成功。
【指日而待】指不久即可实现。同“指日可待”。
【终日而思】整天思考
【指日告罄】指日：不久。指事情或工作很快就可以完成。
【指日高升】指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
【转日回天】形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
【指日可待】指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可俟】指日：可以指出日期，为期不远；俟：等待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可下】指日：指明日期。表示不久就可以攻下。
【逐日千里】追逐太阳，奔跑千里。形容马跑得极快
【昭如日星】昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
【昭如日月】昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。同“昭如日星”。
【昼日三接】一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
【指日誓心】对着太阳发誓，表明忠诚无二。
【逐日追风】逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。
【镇日镇夜】整日整夜，日日夜夜。
【昼日昼夜】犹言日日夜夜；没日没夜。
【昼日昼夜】犹言日日夜夜；没日没夜。
【指矢天日】指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
【遮天蔽日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天盖日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【指天誓日】誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
【遮天映日】遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【忠心贯日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
【骤雨不终日】骤：急速。急雨不会下一天。比喻坏人坏事不会长久。
【瞻云就日】原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
【做一日和尚撞一日钟】俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
【做一日和尚撞一天钟】俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
【葬用柔日】柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其馀五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日
【瞻云望日】原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
【早知今日，悔不当初】既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
【早知今日，何必当初】既然现在后悔，当初为什么要那样做？
【蒸蒸日进】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。同“蒸蒸日上”。
【蒸蒸日上】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。
【蒸蒸日盛】蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。同“蒸蒸日上”。
忠贯白日指天誓日
指日可待指日成功
蒸蒸日上遮天蔽日
昭如日星与日俱增
有朝一日有天无日
羿射九日以夜继日
以日为年以日继夜
移天易日一日之长
一日之雅一日三秋
一日千里一日九迁
夜以继日尧天舜日
养军千日，用在一朝严霜烈日
悬若日月旭日东升
心劳日拙夏日可畏
西山日薄五日京兆
枉费日月偷天换日
天高日远天长日久
死亡无日舜日尧天
蜀犬吠日世风日下
三日打鱼，两日晒网如日中天
如日方升日坐愁城
日中则昃，月盈则食日炙风吹
日增月益日月无光
日月入怀日月如流
日月丽天日月经天，江河行地
日月蹉跎日月重光
日益月滋日行千里
日新月异日下无双
日升月恒日慎一日
日甚一日日濡月染
日日夜夜日暮途穷
日落西山日理万机
日居月诸日久天长
日久岁深日久见人心
日角偃月日积月累
日复一日日锻月炼
日出三竿日不暇给
日薄西山绕梁三日
群居终日，言不及义穷日之力
青天白日浓荫蔽日
年深日久母难之日
明日黄花良辰吉日
历日旷久来日方长
旷日经年旷日持久
狂犬吠日夸父逐日
开云见日旌旗蔽日
江河日下计日程功
吉日良辰挥戈返日
惶惶不可终日黄道吉日
红日三竿光天化日
干云蔽日浮云蔽日
风和日丽度日如年
冬日可爱道远日暮
重见天日不可同日而语
不见天日拨云睹日
冰冻三尺，非一日之寒饱食终日，无所用心
白日做梦白日见鬼
白虹贯日暗无天日
爱日惜力
【爱日惜力】珍惜时间，不虚掷精力。
【暗无天日】形容社会极端黑暗。
【暗无天日】昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【彪炳日月】彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。
【冰冻三尺，非一日之寒】比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
【白虹贯日】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。
【百花生日】旧指阴历二月十二日，即花朝。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【宾饯日月】迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
【不见天日】比喻社会黑暗，见不到一点光明。
【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
【不可终日】终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
【倍日并行】日夜赶路。
【不日不月】指不计日月，没有期限。
【并日而食】并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
【白日飞升】犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
【蔽日干云】挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
【白日见鬼】大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
【白日梦】白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想
【白日青天】白天。表示强调。
【炳如日星】光明如同日月星辰。
【炳若日星】光明如同日月星辰。同“炳如日星
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【白日上升】犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
【白日升天】原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
【白日绣衣】旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【辨日炎凉】古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
【白日衣绣】衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【白日做梦】比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
【白日作梦】大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
【蔽日遮天】遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
【饱食终日】终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
【饱食终日，无所事事】饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。
【饱食终日，无所用心】终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
【补天浴日】这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
【拨云睹日】拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
【拨云见日】拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
【重睹天日】比喻脱离黑暗，重见光明。
【重见天日】重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
【旷日积晷】久经时日。
【旷日经久】犹言旷日持久。
【旷日经年】久经时日。
【旷日弥久】旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。
【旷日离久】耗费时日，拖延很久。犹言旷日持久。
【旷日累时】累：积累。耗费时日，拖延很久。
【旷日引久】引：迁延。历时长久。
【旷日引月】引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。
【开云见日】开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
【明并日月】并：齐。光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【明参日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【名价日重】名价：声望；日重：一天天增加。名声一天天大起来。
【蔓蔓日茂】蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。
【母难之日】指自己的生日。
【明齐日月】光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【靡日不思】靡：没有。没有一天不思念的。形容非常想念。
【弥日亘时】弥：满；亘：连续。指一天到晚。
【明日黄花】黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
【没日没夜】犹言不分白天夜晚。
【弥日累夜】连日连夜，夜以继日。
【沐日浴月】指受日月光华的润泽。
【名声若日月】名声：名誉；若：象。名誉声望象日月之光，永不消失。形容德高望重。
【摩天碍日】碍：遮蔽。触摩着天，遮蔽着太阳。形容山或建筑物非常高大。
【浓翠蔽日】翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。
【良辰吉日】良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
【嫩草怕霜霜怕日】比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。
【路长日暮】路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。
【宁当有日筹无日，莫待无时思有时】宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
【鲁戈回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【鲁戈挥日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【烈火辨日】在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
【年久日深】深：久。形容时间久远。
【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【来日大难】表示前途困难重重。
【连日带夜】指日夜不停。同“连日继夜”。
【来日方长】来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
【鲁人回日】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
【连日继夜】指日夜不停。
【历日旷久】经历的时间非常久。
【连日连夜】指日夜不停。
【日夜如梭】白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。
【日远日疏，日亲日近】疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就越来越亲近。
【日月参辰】比喻不合，作对。
【日已三竿】形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
【日月跳丸】跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
【日以为常】经常做某件事，成了惯例常规。
【日月无光】连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
【日饮亡何】每天饮酒，不过问其它的事情。
【日饮无何】每天饮酒，不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
【日有万机】形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
【日月无私】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日月无私照】太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日引月长】引：延伸，这里有增加的意思。指事物随着时光的流逝而日渐增长。
【日异月更】日日不同，月月改变。形容变化快。
【日月逾迈】日月前行。指时光流逝。
【日月逾迈】见“日月逾迈”。
【日堙月塞】一天天堵塞，不通畅。
【日异月殊】每天每月都有差异。形容变化大。
【日湮月塞】湮：堵塞；塞：堵。每天每月都堵塞。
【日异月新】指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
【日益月滋】一天天一月月地增添、加多。
【如月之恒，如日之升】月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。
【日中必彗】彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
【日昃不食】太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日中必湲】比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
【日中必移】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必移，月满必亏】移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日中必昃】比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
【日中必昃，月满必亏】昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【日坐愁城】愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
【日炙风吹】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日炙风筛】日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
【日昃旰食】太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
【日中将昃】比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
【日转千街】指乞丐沿街行乞。
【日转千阶】转：升迁；阶：官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
【日中为市】日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
【日昃忘食】太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日臻完善】臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
【日拙心劳】日：逐日；拙：笨拙；心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
【有天无日头】比喻横行不法，公理难行，一片黑暗。
【移天徙日】比喻盗弄政权。同“移天易日”。
【移天易日】易：更换。比喻野心家篡夺政权。
【永无宁日】永远没有安宁的日子。指动乱岁月。
【英雄闲日月】闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。
【一夜被蛇咬，十日怕麻绳】一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕
【易衣而出，并日而食】易：更换；并日：两天并成一天。只有一件衣服比较体面，谁外出就换上；一天的饭食分作两天吃。比喻非常穷困。
【一夜夫妻百日恩】一旦建立了夫妻关
故文籍往往而出，并藏之书府。在外则有太常、太史、博士掌之，内则有延阁、广内、石渠之藏。文言文翻译
夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳，正纪纲，弘道德，显仁足以利物，藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇之，则成钦明之德；匹夫克念，则有王公之重。其王者之所以树风声，流显号，美教化，移风俗，何莫由乎斯道。故曰：其为人也，温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。中庸则可久，通变则可大。其教有适，其用无穷。实仁义之陶钧，诚道德之橐龠也。其为用大矣，随时之义深矣，言无得而称焉。故曰：不疾而速，不行而至。今之所以知古，后之所以知今，其斯之谓也。是以大道方行，俯龟象而设卦；后圣有作，仰鸟迹以成文。书契已传，绳木弃而不用；史官既立，经籍于是与焉。夫经籍也者，先圣据龙图，握凤纪，南面以君天下者，咸有史官，以纪言行。言则左史书之，动则右史书之。故曰“君举必书”，惩劝斯在。考之前载，则《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之类是也。下逮殷、周，史官尤备，纪言书事，靡有阙遗，则《周礼》所称，太史掌建邦之六典、八法、八则，以诏王治；小史掌邦国之志，定世系，辨昭穆；内史掌王之八柄，策命而贰之；外史掌王之外令及四方之志，三皇、五帝之书；御史掌邦国都鄙万民之治令，以赞冢宰。此则天子之史，凡有五焉。诸侯亦各有国史，分掌其职。则《春秋传》，晋赵穿弑灵公，太史董狐书曰“赵盾杀其君”，以示于朝。宣子曰“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”齐崔杼弑庄公，太史书曰“崔杼弑其君”，崔子杀之。其弟嗣书，死者二人。其弟又书，乃舍之。南史闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。楚灵王与右尹子革语，左史倚相趋而过。王曰：“此良史也，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”然则诸侯史官，亦非一人而已，皆以记言书事，太史总而裁之，以成国家之典。不虚美，不隐恶，故得有所惩劝，遗文可观，则《左传》称《周志》，《国语》有《郑书》之类是也。暨夫周室道衰，纪纲散乱，国异政，家殊俗，褒贬失实，隳紊旧章。孔丘以大圣之才，当倾颓之运，叹凤鸟之不至，惜将坠于斯文，乃述《易》道而删《诗》、《书》，修《春秋》而正《雅》、《颂》。坏礼崩乐，咸得其所。自哲人萎而微言绝，七十子散而大义乖，战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。圣人之至德丧矣，先王之要道亡矣。陵夷踳驳，以至于秦。秦政奋豺狼之心，刬先代之迹，焚《诗》、《书》，坑儒士，以刀笔吏为师，制挟书之令。学者逃难，窜伏山林，或失本经，口以传说。汉氏诛除秦、项，未及下车，先命叔孙通草绵蕝之仪，救击柱之弊。其后张苍治律历，陆贾撰《新语》，曹参荐盖公言黄老，惠帝除挟书之律，儒者始以其业行于民间。犹以去圣既远，经籍散逸，简札错乱，传说纰缪，遂使《书》分为二，《诗》分为三，《论语》有齐、鲁之殊，《春秋》有数家之传。其余互有踳驳，不可胜言。此其所以博而寡要，劳而少功者也。武帝置太史公，命天下计书，先上太史，副上丞相，开献书之路，置写书之官，外有太常、太史、博士之藏，内有延阁、广内、秘室之府。司马谈父子世居太史，探采前代，断自轩皇，逮于孝武，作《史记》一百三十篇。详其礼制，盖史官之旧也。至于孝成，秘藏之书，颇有亡散，乃使谒者陈农，求遗书于天下。命光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，太医监李柱国校方技。每一书就，向辄撰为一录，论其指归，辨其讹谬，叙而奏之。向卒后，哀帝使其子歆嗣父之业。乃徙温室中书于天禄阁上。歆遂总括群篇，撮其指要，著为《七略》：一曰《集略》，二曰《六艺略》，三曰《诸子略》，四曰《诗赋略》，五曰《兵书略》，六曰《术数略》，七曰《方技略》。大凡三万三千九十卷。王莽之末，又被焚烧。光武中兴，笃好文雅，明、章继轨，尤重经术。四方鸿生巨儒，负袠自远而至者，不可胜算。石室、兰台，弥以充积。又于东观及仁寿阁集新书，校书郎班固、傅毅等典掌焉。并依《七略》而为书部，固又编之，以为《汉书·艺文志》。董卓之乱，献帝西迁，图书缣帛，军人皆取为帷囊。所收而西，犹七十余载。两京大乱，扫地皆尽。魏氏代汉，采掇遗亡，藏在秘书中、外三阁。魏秘书郎郑默，始制《中经》，秘书监荀勖，又因《中经》，更著《新簿》，分为四部，总括群书。一曰甲部，纪六艺及小学等书；二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；三曰丙部，有史记、旧事、皇览簿、杂事；四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书。大凡四部合二万九千九百四十五卷。但录题及言，盛以缥囊，书用缃素。至于作者之意，无所论辩。惠、怀之乱，京华荡覆，渠阁文籍，靡有孑遗。东晋之初，渐更鸠聚。著作郎李充以勖旧簿校之，其见存者，但有三千一十四卷。充遂总没众篇之名，但以甲乙为次。自尔因循，无所变革。其后中朝遗书，稍流江左。宋元嘉八年，秘书监谢灵运造《四部目录》，大凡六万四千五百八十二卷。元徽元年，秘书丞王俭又造《目录》，大凡一万五千七百四卷。俭又别撰《七志》：一曰《经典志》，纪六艺、小学、史记、杂传；二曰《诸子志》，纪今古诸子；三曰《文翰志》，纪诗赋；四曰《军书志》，纪兵书；五曰《阴阳志》，纪阴阳图纬；六曰《术艺志》，纪方技；七曰《图谱志》，纪地域及图书。其道、佛附见，合九条。然亦不述作者之意，但于书名之下，每立一传，而又作九篇条例，编乎首卷之中。文义浅近，未为典则。齐永明中，秘书丞王亮、监谢朏，又造《四部书目》，大凡一万八千一十卷。齐末兵火，延烧秘阁，经籍遗散。梁初，秘书监任昉躬加部集，又于文德殿内列藏众书，华林园中总集释典，大凡二万三千一百六卷，而释氏不豫焉。梁有秘书监任昉、殷钧《四部目录》，又《文德殿目录》。其术数之书，更为一部，使奉朝请祖?恒撰其名。故梁有《五部目录》。普通中，有处士阮孝绪，沉静寡欲，笃好坟史，博采宋、齐已来王公之家凡有书记，参校官簿，更为《七录》：一曰《经典录》，纪六艺；二曰《记传录》，纪史传；三曰《子兵录》，纪子书、兵书；四曰《文集录》，纪诗赋；五曰《技术录》，纪数术；六曰《佛录》；七曰《道录》。其分部题目，颇有次序，割析辞义，浅薄不经。梁武敦悦诗书，下化其上，四境之内，家有文史。元帝克平侯景，收文德之书及公私经籍，归于江陵，大凡七万余卷。周师入郢，咸自焚之。陈天嘉中，又更鸠集，考其篇目，遗阙尚多。其中原则战争相寻，干戈是务，文教之盛，苻、姚而已。宋武入关，收其图籍，府藏所有，才四千卷。赤轴青纸，文字古拙。后魏始都燕代，南略中原，粗收经史，未能全具。孝文徙都洛邑，借书于齐，秘府之中，稍以充实。暨于尔朱之乱，散落人间。后齐迁邺，颇更搜聚，迄于天统、武平，校写不辍。后周始基关右，外逼强邻，戎马生郊，日不暇给。保定之始，书止八千，后稍加增，方盈万卷。周武平齐，先封书府，所加旧本，才至五千。隋开皇三年，秘书监牛弘表请分遣使人，搜访异本。每书一卷，赏绢一匹，校写既定，本即归主。于是民间异书，往往间出。及平陈已后，经籍渐备。检其所得，多太建时书，纸墨不精，书亦拙恶。于是总集编次，存为古本。召天下工书之士，京兆韦霈、南阳杜頵等，于秘书内补续残缺，为正副二本，藏于宫中，其余以实秘书内、外之阁，凡三万余卷。炀帝即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品：上品红琉璃轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴。于东都观文殿东西厢构屋以贮之，东屋藏甲乙，西屋藏丙丁。又聚魏已来古迹名画，于殿后起二台，东曰妙楷台，藏古迹；西曰宝迹台，藏古画。又于内道场集道、佛经，别撰目录。大唐武德五年，克平伪郑，尽收其图书及古迹焉。命司农少卿宋遵贵载之以船，溯河西上，将致京师。行经底柱，多被漂没，其所存者，十不一二。其《目录》亦为所渐濡，时有残缺。今考见存，分为四部，合条为一万四千四百六十六部，有八万九千六百六十六卷。其旧录所取，文义浅俗、无益教理者，并删去之。其旧录所遗，辞义可采，有所弘益者，咸附入之。远览马史、班书，近观王、阮志、录，挹其风流体制，削其浮杂鄙俚，离其疏远，合其近密，约文绪义，凡五十五篇，各列本条之下，以备《经籍志》。虽未能研几探赜，穷极幽隐，庶乎弘道设教，可以无遗阙焉。夫仁义礼智，所以治国也，方技数术，所以治身也；诸子为经籍之鼓吹，文章乃政化之黼黻，皆为治之具也。故列之于此志云。
王右军与谢太傅共治城……的翻译
原文：
王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想，有高世之志②。王谓谢曰："夏禹勤王，手足胼胝③；文王旰食，日不暇给④。今四郊多垒⑤，宜人人自效⑥。而虚谈废务⑦，浮文妨要⑧，恐非当今所宜。"谢答曰："秦任商鞅⑨，二世而亡⑩，岂清言致患邪(11)？"（出自《世说新语·言语第七十》）
注释：
①本篇写王羲之与谢安对待清谈的不同态度。原属《言语》第七十则。王右军，即王羲之，曾任右军将军。谢太傅，谢安，字安石，官至尚书仆射。死后赠太傅。冶城，刘孝标注引《扬州记》云："吴时鼓铸之所。吴平，犹不废。"故址在今南京市。
②高世：远世，指弃世归隐。
③"夏禹"二句：刘孝标注引《帝王世纪》云："禹治洪水，手足胼胝(piánzhī骈支)。"夏禹是夏后氏部落领袖，相传他曾帮助虞舜治水。胼胝，手足起茧。
④"文王"二句：周文王忙于政事，不能按时吃饭。《尚书·无逸》：周文王"自朝至于日中昃，不遑暇食"。旰(gàn干)食，天晚了才吃饭。旰，晚。
⑤四郊多垒：城四围多军垒，指遭遇战事。垒，军营，堡垒。《礼记》："四郊多垒，卿大夫之辱也。"⑥宜：应当。效：效力。
⑦虚谈：空谈，指当时的清谈。
⑧浮文：浮华的言辞。妨要：妨害要事。
⑨商鞅：战国时卫人，姓公孙，名鞅，封于商。秦国丞相，好刑名之学，推行变法，勤于公务。
⑩二世：指秦始皇、秦二世两代。
(11)清言：清谈，又称玄谈，指魏晋时期崇尚老、庄，空谈玄理的风气。患：指亡国之祸。
译文：
王右军与谢太傅一道登上冶城。谢太傅潇洒地凝神遐想，有超世脱俗的心意。王右军对他说：“夏禹为国事辛劳，连手脚都长满了老茧；周文王忙得无法按时吃饭，每日里没有一点儿空闲的时间。如今整个国家都处于战乱之中，人人都应当贡献力量；如果一味空谈而荒废政务，崇尚浮文而妨碍国事，恐怕不是现在该做的事吧！”谢太傅回答说：“秦国任用商鞅，只传两代就灭亡了，难道也是清谈导致的祸患吗？”
