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犬吠非主是什么意思
gǒufèifēizhǔ
狗吠非主
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事百奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗度吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非回其主也。”《史记·淮阴答侯列传》：“蹠之狗吠尧，非尧不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。”汉焦赣?《易林·咸之泰》：“狗吠非主，狼虎夜扰。惊我东西，不为家咎。”
有关狗的俗语
狗盗鸡鸣：
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主：
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊：
谓小惊忧
狗苟蝇营：
像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营
狗急跳墙：
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙：
比喻坏人说不出好话
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子：
比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药：
①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成，能消痞止痛。②旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财，因用以比喻骗人的货色
狗屁不通：
形容话或文章极不通顺
狗头军师：
对专在背后出谋划策的人的蔑称
狗头鼠脑：
喻奴才相
狗尾续貂：
亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”②比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著。”
狗心狗行：
比喻歹毒的心肠、行为
狗行狼心：
比喻行为凶狠，心肠毒辣
狗续侯冠：
犹狗续金貂
狗续金貂：
比喻滥封的官吏
狗血喷头：
形容骂得很厉害
狗咬吕洞宾：
喻不识好歹。吕洞宾，传说中八仙之一
狗仗官势：
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人
狗仗人势：
比喻奴才、走狗倚仗主子的势力
狗彘不若：
犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子·荣辱》：“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗走狐淫：
比喻卑劣淫乱
白衣苍狗：
唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子
苍狗白衣：
犹白衣苍狗。喻事物变幻无常
打鸡骂狗：
比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满
打落水狗：
比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃
貂不足，狗尾续：
①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好
貂狗相属：
指真伪或优劣混杂在一起
斗鸡走狗：
鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的赌博游戏
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
飞鹰走狗：
放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎
挂羊头卖狗肉：
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
狐鸣狗盗：
旧时对造反者的贬称
狐朋狗友：
犹狐群狗党
狐群狗党：
喻勾结在一起的坏人
画虎不成反类狗：
比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类
淮王鸡狗：
晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
获兔烹狗：
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
鸡飞狗叫：
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走：
鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团
鸡零狗碎：
谓事物零零碎碎，不完整
鸡鸣狗盗：
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠：
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱
狼嗥狗叫：
形容恶人狂呼乱叫
狼心狗肺：
比喻心肠狠毒、贪婪
狼心狗行：
比喻心肠狠毒贪婪，行为卑鄙无耻
傫如丧狗：
形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
卖狗悬羊：
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
泥猪疥狗：
比喻卑贱或粗鄙的人
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
烹狗藏弓：
语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害
什么的狗吠
驴鸣狗吠[lǘmínggǒufèi]?形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
鸡鸣狗吠[jīmínggǒufèi]?鸡啼狗叫彼来此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠。
狗吠之惊[gǒufèizhījīng]?吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。
狗吠非主[gǒufèifēizhǔ]?比喻臣子各忠于自己自的君主。
鸡鸣狗吠[jīmínggǒufèi]?鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
狗吠不惊[gǒufèibùjīng]?吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
家狗向里吠[jiā知gǒuxiànglǐfèi]?自家里的狗却向里面乱叫。比喻忘恩负义。
蜀犬吠日[shǔquǎnfèirì]蜀犬吠日是一个道成语。四川盆地空气潮湿，天空多云。四周群山环绕，中间平原的水汽不易散开，那里的狗不常见太阳，看到太阳后就觉得奇怪，就要叫。比喻少见多怪。
吠怎么组词？
狂吠、
犬吠、
吠奢、
吠舍、
吠狗、
啅吠zhidao、
蛙吠、
吠声、
迎吠、
吠尧、
狺吠、
吠雪、
吠陀、
吠尨、
吠形、
吠厖、
吠日、
鸣吠、
吠嘷、
吠犬、
吠瑠璃、
鸣吠客、
粤犬吠雪、
狂犬吠日、
驴鸣狗吠、
桀犬吠尧、
狂吠狴犴、
狗吠之惊、回
吠影吠声、
狗吠非主、
众犬吠声、
众犬吠声、
跖犬吠尧、
狗吠不惊、
蜀犬吠日、
一吠百声、
鸡鸣狗吠、
吠非其主、
附声吠答影
吠声
[fèishēng]
1.指狗叫声。
狺吠
[yínfèi]
（狗）叫。
迎吠
[yíngfèi]
犬迎人而吠。
鸣吠
[míngfèi]
1.（鸡犬等）鸣叫。
吠日
[fèirì]
喻少见多怪。
狗临井吠
[gǒulínjǐngfèi]
亡身于幻欲，譬如犬吠井中之影。
粤犬吠雪
[yuèquǎnfèixuě]
两广很少下雪，狗zhidao看见下雪就叫。比喻少见多怪。
犬不夜吠
[quǎnbùyèfèi]
形容社会治安良好，没有盗贼。
众犬吠声
[zhòngquǎnfèishēng]
比喻随声附和。
狗吠非主
[gǒufèifēizhǔ专]
比喻臣子各忠于自己的君主。
吠影吠声
[fèiyǐngfèishēng]
也说吠形吠声。一条狗看见人影叫起来，许多狗也随声跟着叫。比喻不明真相，跟在人后随声附和。
跖犬吠尧
[zhíquǎnfèiyáo]
桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
一吠百声属
[yīfèibǎishēng]
即一犬吠形，百犬吠声。
吠陀女神
[fèituónǚshén]
“吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。
犬吠之盗
[quǎnfèizhīdào]
指小偷。
什么什么什么主的成语
不由自主、
先入为主、
六神无主、
喧宾夺主、
反客为主、
当家作主、
各为其主、
功高震主、
物归原主、
名花无主、
喧客夺主、
打狗看主、
物归旧主、
狗吠非主、
犬马恋主、
功烈震主、
埋头财主、
狐媚惑主、
喧客夺主、
独立自主、
一家之主、
物各有主、
家无二主、
青黄无主、
一物一主、
高世之主、
亡国之主、
五色无主、
吠非其主、
怨家债主
正头香主
不由自主:由不得自己，控制不住自己。
当家作主:本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
独立自主:多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
反客为主:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
六神无主:六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
先入为主:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
喧宾夺主:喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
闭关自主:指关闭关口，不和外国来往。
出奴入主:指挟门户成见。
打狗看主:狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
吠非其主:吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
功高震主:功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
狗吠非主:比喻臣子各忠于自己的君主。
各为其主:各人为自己的主人效力。
家无二主:指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
鹊巢鸠主:本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
犬马恋主:比喻臣下眷怀君上。
物归原主:归：还给。把物品还给原来的主人。
喧客夺主:客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
一家之主:家庭的当家人
怨家债主:佛教指与我有冤仇的人。
当家做主:当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位
身不由主:身体不由自己作主。
五色无主:五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
心不由主:为情感所激动，指神智不能由自己控制。
名花有主:
成语 什么什么为主
成语什么什么为主复：先入为主、反客为主
反客为主[fǎnkèwéizhǔ]生词本基本释义客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
出处明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“(夏侯)渊为人轻躁;恃勇少谋;可激劝士卒;拔寨前进制;步步为营;诱渊来战而擒之;此乃反客为主之法。”
例句今天他来是我家的客人，可他却说说笑zhidao笑，毫不拘束，还不让别人吃这吃那，简直是～了。
近反义词近义词鹊巢鸠占喧宾夺主雀巢鸠占
不由自主、
先入为主、
六神无主、
喧宾夺主、
反客为主、
当家作主、
各为其主、
功高震主、
物归原主、
名花无主、
喧客夺主、
打狗看主、
物归旧主、
狗吠非主、
犬马恋主、
功烈震主、
埋头财主、
狐媚惑主、
喧客夺主、
独立自主、
一家之主、
物各有主、
家无二主、
青黄无主、
一物一主、
高世之主、
亡国之主、
五色无主、
吠非其主、
怨家债主
正头香主
不由自主:由不得自己，控制不住自己。
当家作主:本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
独立自主:多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
反客为主:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
六神无主:六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
先入为主:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
喧宾夺主:喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
闭关自主:指关闭关口，不和外国来往。
出奴入主:指挟门户成见。
打狗看主:狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
吠非其主:吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
功高震主:功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
狗吠非主:比喻臣子各忠于自己的君主。
各为其主:各人为自己的主人效力。
家无二主:指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
鹊巢鸠主:本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
犬马恋主:比喻臣下眷怀君上。
物归原主:归：还给。把物品还给原来的主人。
喧客夺主:客人占了主人的地位，
狗吠非主
