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关于纶,轮,伦,仑。的成语及区别
成语:
经纶满腹
美轮美奂
语无伦次
鹘仑吞枣
纶:lún
(1)青丝绶带。古代官吏系印用的丝带。
(2)钓丝。
(3)比丝粗的绳子。
(4)喻皇帝旨意。
(5)粗丝绵。
(6)治理。
(7)宽。
(8)古地名。在今河南省虞城县东南。
(9)通“伦”。道理。
(10)姓。
:guān
(1)海草名。
(2)〖纶巾〗古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾。
成语=>羽扇纶巾,世掌丝纶,纶音佛语,纶巾羽扇,经纶满腹,经纶济世,大展经纶
轮:lún
(1)车轮。
(2)代指车。
(3)回转;转动。
(4)依次更替。
(5)周围;边缘。
(6)似轮的物体。多指日、月。
(7)收卷钓丝的转轮。也作“纶”。
(8)圆。
(9)南北的长度。
(10)轮囷,高大。
(11)制轮的工匠。
(12)树的横枝。
(13)轮船的省称。
(14)轮回。
(15)指人的头与四肢。
(16)抡转;用力挥动。后作“抡”。
(17)量词。1.辆。2.次;遍。
(18)姓。
成语=>斫轮老手,朱轮华毂,只轮不返,永劫沉轮,香轮宝骑,系马埋轮,匹马只轮,捧毂推轮,美轮美奂
伦:lún
(1)辈,同类。如:荒谬绝伦;无与伦比;不伦不类。
(2)比;匹敌。
(3)道理。
(4)伦常;纲纪。
(5)条理;顺序。
(6)顺;符合。
(7)劳。
(8)通“抡”。选择。
(9)通“轮”。
(10)姓。
成语=>卓荦超伦,无可比伦,天伦之乐,旷古绝伦,精美绝伦,荒谬绝伦,负类反伦,不伦不类
仑:lún
(1)伦理;次序。后作“伦”。
(2)〖昆仑〗1.天形。2.山名。
成语=>-
纶:lún
(1)青丝绶带。古代官吏系印用的丝带。
(2)钓丝。
(3)比丝粗的绳子。
(4)喻皇帝旨意。
(5)粗丝绵。
(6)治理。
(7)宽。
(8)古地名。在今河南省虞城县东南。
(9)通“伦”。道理。
(10)姓。
:guān
(1)海草名。
(2)〖纶巾〗古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾。
成语=>羽扇纶巾,世掌丝纶,纶音佛语,纶巾羽扇,经纶满腹,经纶济世,大展经纶
轮:lún
(1)车轮。
(2)代指车。
(3)回转;转动。
(4)依次更替。
(5)周围;边缘。
(6)似轮的物体。多指日、月。
(7)收卷钓丝的转轮。也作“纶”。
(8)圆。
(9)南北的长度。
(10)轮囷,高大。
(11)制轮的工匠。
(12)树的横枝。
(13)轮船的省称。
(14)轮回。
(15)指人的头与四肢。
(16)抡转;用力挥动。后作“抡”。
(17)量词。1.辆。2.次;遍。
(18)姓。
成语=>斫轮老手,朱轮华毂,只轮不返,永劫沉轮,香轮宝骑,系马埋轮,匹马只轮,捧毂推轮,美轮美奂
伦:lún
(1)辈,同类。如:荒谬绝伦;无与伦比;不伦不类。
(2)比;匹敌。
(3)道理。
(4)伦常;纲纪。
(5)条理;顺序。
(6)顺;符合。
(7)劳。
(8)通“抡”。选择。
(9)通“轮”。
(10)姓。
成语=>卓荦超伦,无可比伦,天伦之乐,旷古绝伦,精美绝伦,荒谬绝伦,负类反伦,不伦不类
仑:lún
(1)伦理;次序。后作“伦”。
(2)〖昆仑〗1.天形。2.山名。
成语=>-
车轮的轮的成语
美轮美奂、
只轮莫返、
斫轮老手、
捧毂推轮、
安车软轮、
系马埋轮、
六道轮回、
只轮不反、
蛮睫螳轮、
法轮常转、
轮焉奂焉、
椎轮大辂、
梓匠轮舆、
埋轮破柱、
朱轮华毂、
寸辖制轮、
轮扁斫轮、
香轮宝骑、
匹马只轮、
安车蒲轮
安车蒲轮??让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤知能者的优待。
大辂椎轮??大辂:古代大车;椎轮:无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化,是从简到繁道...
法轮常转??法轮:佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法...
轮扁斫轮??轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用专刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
美轮美奂??轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
匹马只轮??一匹战马,一只车轮。微不足道的一点兵马装备。
只轮不返??只:一属个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
轮的成语百:
美轮美奂、
只轮莫返、
斫轮老手、
捧毂推轮、
安车软轮、度
系马埋问轮、答
六道轮回、
只轮不反、版
蛮睫螳权轮、
法轮常转、
轮焉奂焉、
椎轮大辂、
梓匠轮舆、
埋轮破柱、
朱轮华毂、
寸辖制轮、
轮扁斫轮、
香轮宝骑、
匹马只轮、
安车蒲轮
“莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”涉及历史人物是?
表示灭敌及长期卫边的决心。“莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊抄传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴……晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。“仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛百仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山度迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”