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关于诚信的成语,
1、言而有信[yánéryǒuxìn]说话算数，守信用。信：信用。
出处：《论语·学而》:“与朋友交，言而有信。”
2、抱诚守真[bàochéngshǒuzhēn]抱：存在心里。意思是志在真诚，恪守不违。
出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
3、言信行果[yánxìnxíngguǒ]说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
出处：梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严，言信行果。”
4、不轻然诺[bùqīngránnuò]轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
出处：清·百一居士《壶天录》中卷：“如严某者，其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！”
5、千金一诺[qiānjīnyīnuò]诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
出处：《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
6、抱柱之信[bàozhùzhīxìn]用以表示坚守信约。
出处：《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》:“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
1、闲邪存诚[xiánxiécúnchéng]
闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
出处：《周易·乾》:“闲存其诚。”孔颖达疏:“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
2、言而有信[yánéryǒuxìn]
说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”信：信用。
出处：《论语·学而》:“与朋友交，言而有信。”
3、一诺千金[yīnuòqiānjīn]
《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”答应一句话有千金的价值。形容说话算数，很讲信用。诺：诺言。
出处：《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
4、金口玉言[jīnkǒuyùyán]
极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
出处：晋·夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”
5、驷马难追[sìmǎnánzhuī]
一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：《新五代史·高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代；嗣子承祧；不能继好息民；而反亏恩辜义、兵戈屡动；驷马难追；戚实自贻；咎将谁执！”
关于诚信的成语有：
一、一言九鼎[yīyánjiǔdǐng]
1.?【解释】：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
2.?【出自】：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
3.?【示例】：你若是专家或者要人，～，那自当别论。◎朱自清《很好》
二、言信行果[yánxìnxíngguǒ]
1.?【解释】：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
2.?【出自】：梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
3.?【示例】：志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。
三、一言为定[yīyánwéidìng]
1.?【解释】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
2.?【出自】：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
3.?【示例】：你我～。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事？◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回
四、金口玉言[jīnkǒuyùyán]
1.?【解释】：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
2.?【出自】：晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”
3.?【示例】：拜舞已毕，天子～，问道：“卿是许武之弟乎？”◎明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》
五、抱诚守真[bàochéngshǒuzhēn]
1.?【解释】：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
2.?【出自】：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
3.?【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义
1、一言九鼎
成语拼音：yīyánjiǔdǐng
成语解释：一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
成语出处：西汉司马迁《史记平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
2、言而有信
成语拼音：ánéryǒuxìn
成语解释：说出话来算数；有信用。
成语出处：先秦孔子《论语学而》：“与朋友交，言而有信。”
3、驷马难追
成语拼音：sìmǎnánzhuī
成语解释：驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
成语出处：《新五代史晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
4、一言为定
成语拼音：yīyánwéidìng
成语解释：一句话说定了；不再更改。
成语出处：清曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事。’”
5、抱诚守真
成语拼音：bàochéngshǒuzhēn
成语解释：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
成语出处：鲁迅《坟摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
一言九鼎言而有信言必信，行必果取信于民
取信于人信誓旦旦言而有信言行信果信守不渝
言信行果
一诺千金君子一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定
君子一言，驷马难追
【名言警句】
苏联：爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。
清·顾图河：百虑输一忘，百巧输一诚。
帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。
宋·苏轼：成书在理不在势，服人以诚不以言。
宋·周敦颐：诚，五常之本，百行之源也。
英国：诚实不需假于笔墨，美丽不需假于粉黛。
诚召天下客，誉从信中
资治通鉴：非信无以使民，非民无以守国。来。
【成语】
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
84、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
85、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
86、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
89、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
轻诺必寡信，多易必多难（老子）
●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
●人而无信，不知其可也。（孔子）
●自古皆有死，民无信不立。（孔子）
●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）
●养心莫善于诚（荀子）
●巧诈不如拙诚（韩非子）
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉·韩婴《韩诗外传》）
●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》）
●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦）
●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦）
●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（朱镕基）
●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协）
●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
●人而无信，不知其可也——孔子
●言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
●信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
●若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
诚信成语
抱诚守真抱柱之信达诚申信表里如一
诚心诚意襟怀坦白光明磊落开诚布公
一诺千金拾金不昧推心置腹君子一言
快马一鞭光明正大海枯石烂讲信修睦
竭诚相待开诚相见开心见诚传守不渝
口血未干披肝沥胆披心相什剖心析肝
歃血为盟推诚相见推诚不饰物微志信
心虔志诚信誓旦旦信以为本言而有信
言行一致一言之信以诚相见忠信乐易
曾子杀豪言必信，行必果
十室之邑，必有忠信
诚信警句格言
⒈不宝金玉，而忠信以为宝。
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝出自《礼记·儒行》。
⒉不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；
⒊不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言·论道篇》。
4．诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》
5．凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。
6.非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》
7．华而不实，耻也。
意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语·晋语》
8．精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡·感虚篇》。
9．君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记·中庸》10.君子一百，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
11.去食去兵，不可去信。
意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。
12.受人之托，终人之事。
意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。
言信行果的成语典故
【出处】梁启超《进世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨言，言信行果。”
【故事】春秋时期zhidao，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身内之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼容备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
杀猪教子是什么故事
杀猪教子即为曾子杀猪，是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，要守信用。故事如下：
曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭着要去。母亲就哄她说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。”
妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！”
曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚，处处向父母学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。
做父母的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，因此，这不是教育孩子诚实的方法啊。”
于是就把猪杀了，煮给儿子吃。
扩展资料：
表示诚信的成语还有：一言九鼎、言信行果、诚至金开、言而有信、一言为定
一、一言九鼎
白话释义：形容所说的话分量很重，作用很大。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
翻译：毛先生一到楚国，就使楚国获得夏禹九鼎，周庙大钟
二、言信行果
白话释义：说了就一定守信用，做事一定办到
朝代：1873年
作者：梁启超
印证：《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》“正直谨严，言信行果。”
三、诚至金开
白话释义：精诚所至，金石为开。
朝代：1905年
作者：杨靖宇
印证：《中朝民族联合抗日歌》“事在人为，诚至金开。”
翻译：事情是靠人去做的，精诚所至，金石为开
四、言而有信
白话释义：说话算数，守信用。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语·学而》“与朋友交，言而有信。”
翻译：和别人交朋友，要守信用
五、一言为定
白话释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
朝代：元
作者：纪君祥
出处：《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
杀猪教子即为曾子杀猪，是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
故事内容：
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说：“你回去，我回来时为你杀猪。”她刚从集市上回来。曾子就要给他儿子杀猪吃，他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”
曾子说：父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。于是就杀猪煮肉吃。
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。
孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。
你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”
曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。
虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”
曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
扩展资料：
一、相关古文
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还顾反为女杀彘。’妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”
曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今乃欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。“遂烹彘也。
二、白话文
曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭着要去。母亲就哄她说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。”
妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！”
曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚，处处向父母学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做父母的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，因此，这不是教育孩子诚实的方法啊。”
于是就把猪杀了，煮给儿子吃。
参考资料：
百度百科-曾子杀猪
百度百科-杀彘教子
杀猪教子
有一天午饭前，曾子的妻子要上街买菜，小儿子抱住妈妈的腿又哭又闹，也要跟着她去。曾子的妻子怕街上行人车马太多，不想带孩子出去，就想着法儿哄住他。
她把孩子抱在怀里，亲亲他的小脸蛋儿．哄他说：
“好宝宝，别跟妈，你爱吃什么好东西，妈妈给你买回来。”
小儿子用小手摸着妈妈的脸说：
“我要吃肉肉。”
妻子便顺口说：
“好，给宝宝吃肉肉，你乖乖在家等妈，妈买回菜来给你杀了咱家那口大肥猪，给你煮多多的肉肉吃。”
小儿子一听要杀大肥猪，欢喜得拍小手，答应在家等着。妻子从街上回来，还没进门就听见“吱吱”的猪叫声。她走进院子，见自己养的那口肥猪，四脚朝天，被绳子紧紧地捆着。曾子在一旁，“嗤啦嗤啦”地把杀猪刀磨得雪亮雪亮的。
她急忙走上前去问曾子：
“你这是要干什么？”
曾于仍旧“嗤啦嗤啦”地磨着刀，头也不抬地回答道：
“杀猪！”
她忙拦住曾子说：
“既不逢年，又不过节，怎么好端端地想起来要杀猪呢？”
曾子说：
“你不是对儿子说，他只要不跟你上街去，等你回来就给他杀咱家这口大肥猪，给他吃肉肉吗？”
妻于“扑嗤”一声笑了，她说。
“你疯啦？我那是哄小孩子的呀，你怎么就当真杀起猪来了？”
曾子直起腰来，一面用大拇指刮刮刀刃，试试磨快了没有，一面对妻子说：
“你总是这样对待孩子，只要能哄乖他，你想说什么就说什么。孩子的心如同一张白纸，你不该沾污这张白纸啊！”
妻子仍然拦着他，舍不得杀掉这口还没喂成的猪，恳求他说：
“何必这么认真呢？说杀猪，就要真的杀吗？我还可以再哄哄他嘛。”
曾子说：
“现在不杀猪，你就是欺骗了孩子，也就是教给孩子去欺骗别人。做母亲的欺骗了自已的孩子，做儿子的以后就会不相信自己的母亲，他不相信你，你今后还怎样教育他呢？”
曾子说着，就把猪给杀了。
有关诚信的成语
有一诺千金、言而有信、君子一言，驷马难追、言信行果、说一不二等。
1、一诺千金
一诺千金，汉语成语，读音为yínuòqiānjīn，意思是指许下的一个诺言有千金的价值；比喻说话算数，极有信用。出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
意思是：一千两黄金都比不上季布的一个承诺。
2、言而有信
言而有信，成语，意思是说话靠得住，有信用。出自《论语·学而》第七章：子夏曰：“与朋友交，言而有信。”
意思是：跟朋友交往，一定要说话算数。
3、君子一言，驷马难追
君子一言，驷马难追是一个汉语成语，拼音是jūnzǐyīyánsìmǎnánzhuī，意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示说话算数。出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
意思是：君子一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。
4、言信行果
言信行果，拼音yánxìnxíngguǒ，说出的话一定守信用，答应别人的事一定办成。出自梁启超《进世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨言，言信行果。”
意思是：为人正直，说话严谨，说到必做到。
5、说一不二
说一不二，读音shuōyībùèr，汉语成语，释义为1.形容说话算数，说了就不改变。2.指人独断专行。
出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
意思是：褚一官平时说话很不严谨，泰山在他嘴里都动来动去，但跟他妻子却说话算数，从不改变。
参考资料来源：百度百科——言而有信
参考资料来源：百度百科——君子一言，驷马难追
参考资料来源：百度百科——言信行果
参考资料来源：百度百科——说一不二
参考资料来源：百度百科——一诺千金
一诺千金
一言九鼎言而来有信言必信，行必果取信于民
取信于人信誓旦旦言而有信言行信果信守不渝
言信行果
一诺千金君子源一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金百开
赤诚相待度
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一诺千金。问
言而有信。
金口玉答言。
君子说话，一言为定
君子一言，驷马难
关于诚信的成语
抱诚守真、一言为定、言而有信、诚至金开、一言九鼎。
一、抱诚守真[bàochéngshǒuzhēn]
解释：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出自：近代·鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
二、一言为定[yīyánwéidìng]
解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
三、言而有信[yánéryǒuxìn]
解释：说话靠得住，有信用。
出自：春秋·《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
译文：同朋友交往时说话要讲诚信。
四、诚至金开[chéngzhìjīnkāi]
解释：精诚所至，金石为开。
出自：近代·杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
五、一言九鼎[yīyánjiǔdǐng]
解释：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
出自：西汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
译文：毛先生一到楚国；而使赵国重于九鼎大吕。
关于诚信的成语有一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、精诚所至，金石为开。
1、一言为定是一个汉语成语，拼音是yīyánwéidìng，指一句话说定了，不再改变。
引证解释：
元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
2、说一不二，读音shuōyībùèr，汉语成语，释义为形容说话算数，说了就不改变。也指人独断专行。
出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
3、言而有信，yánéryǒuxìn，成语，意思是说话靠得住，有信用。
出自《论语·学而》第七章，子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重，侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。
4、表里如一是一个成语，读音是biǎolǐrúyī，是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。
出自《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
译文：以忠义为原则处事的人，正是事情所要的结果。故某集说忠义的人，表里如一。
5、一诺千金，读音yínuòqiānjīn。是汉语成语，意思是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。也叫千金一诺。
出自西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
译文：得到黄金百斤，不如得到季布的诺言。
参考资料来源：百度百科-言而有信
参考资料来源：百度百科-一言九鼎
参考资料来源：百度百科-表里如一
参考资料来源：百度百科-说一不二
参考资料来源：百度百科-一言为定
1、一言九鼎[yīyánjiǔdǐng]九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
2、言而有信[yánéryǒuxìn]说话算数，守信用。信：信用。
出处：《论语·学而》:“与朋友交，言而有信。”
3、一言为定[yīyánwéidìng]一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟；你是萍踪浪迹；倘然去了不来；岂不误了人家一辈子的大事。’”
4、抱诚守真[bàochéngshǒuzhēn]抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
5、闲邪存诚[xiánxiécúnchéng]闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
出处：《周易·乾》:“闲存其诚。”孔颖达疏:“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
6、驷马难追[sìmǎnánzhuī]一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：《新五代史·高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代；嗣子承祧；不能继好息民；而反亏恩辜义、兵戈屡动；驷马难追；戚实自贻；咎将谁执！”
7、言信行果[yánxìnxíngguǒ]说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
出处：梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严，言信行果。”
1.一言九鼎
成语拼音：yīyánjiǔdǐng
成语解释：一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
成语出处：西汉司马迁《史记平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
2.言而有信
成语拼音：yánéryǒuxìn
成语解释：说出话来算数；有信用。
成语出处：先秦孔子《论语学而》：“与朋友交，言而有信。”
3.一言为定
成语拼音：yīyánwéidìng
成语解释：一句话说定了；不再更改。
成语出处：清曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事。’”
4.驷马难追
成语拼音：sìmǎnánzhuī
成语解释：驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
成语出处：《新五代史晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
5.金口玉言
成语拼音：jīnkǒuyùyán
成语解释：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
成语出处：明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
言行信果、驷马难追、一言为定、一诺千金、言而有信。
一、言行信果
白话释义：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
出处：《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
朝代：近代
作者：郭沫若
二、驷马难追
白话释义：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：《新五代史·高祖皇后李氏传》：“驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
朝代：宋
作者：欧阳修
译文：套上四匹马拉的车也难追上，实在是自取忧愁，之后得责任谁承担起来。
三、一言为定
白话释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出处：《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟。”
朝代：清·
作者：曹雪芹
四、一诺千金
白话释义：答应一句话有千金的价值。形容说话算数，很讲信用。诺：诺言。
出处：《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
朝代：西汉
作者：司马迁
译文：得到百斤黄金,都不如得到季布的一个许诺珍贵。
五、言而有信
白话释义：说话算数，守信用。
出处：《论语·学而》:“与朋友交，言而有信。”
朝代：春秋
作者：多人所作
译文：同朋友交往，说话诚实恪守信用。
带有果字的成语有哪些
自食其果、前因后果、硕果仅存、言信行果、果熟蒂落
一、自食其果[zìshíqíguǒ]
【解释】：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
【出自】：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
二、前因后果[qiányīnhòuguǒ]
【解释】：起因和结果。泛指事情的整个过程。
【出自】：冯德英《迎春花》第二十一：振德说完前因后果，深叹一声。
三、硕果仅存[shuòguǒjǐncún]
【解释】：唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
【出自】：邹韬奋《经历·再被羁押》：我只得随手把这个硕果仅存的银角子交给他们。
四、言信行果[yánxìnxíngguǒ]
【解释】：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
【出自】：梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
五、果熟蒂落[guǒshúdìluò]
【解释】：指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
【出自】：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
带有果字的成语：
言信行果、
南货斋果、
掷果潘安、
菜果之物、
收园结果、
硕果独存、
自食zd其果、
后果前因、
果熟蒂落、专
果如其言、
果行育德、
强毅果敢、
银装素果、
忠果正直、
果如所料、
兰因絮果、
来因去果、
果不属其然、
因果报应、
收因种果、
言言善果、
硕果累累、
言行信果、
互为因果、
掷果潘郎、
收缘结果、
开花结果、
食不果腹、
絮果兰因、
前因后果
开花结果、
食不果腹复、
前因后果、
言信行果、
菜果之物、
收园结果、
硕果独存、
自食其果、
后果前因、
果熟蒂落、
果如其言、
果如所料、
来因去果、制
果不其然、
因果报应、
收因zd种果、
硕果累累、
互为因果、
收缘结果、
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言信行果
