形容成语十年生聚的意思及解释

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“卧薪尝胆”“十年生聚、十年教训”讲的是关于谁的故事?

十年生聚

shíniánshēngjù

成语典故:生聚:繁殖人口,聚积物力。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

成语出处:《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”

卧薪尝胆

发音】wòxīnchángdǎn

【释义】薪:是指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变成成语,形容人刻苦自励,发奋图强。

【出处】《史记·越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”卧薪:睡在干柴上。尝胆:尝苦胆。

【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含褒义

【示例】中国足球要想冲出亚洲,必须~,刻苦训练。

【近义词】发愤图强、宵衣旰食`励精图治

【典故】

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志,安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸,消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。

勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来,最后并找到时机,灭亡吴国。

十年生聚 十年教训是什么意思

众所周知,“十年生聚,十年教训”乃我国春秋末期杰出的政治家、军事家、谋略家——伍子胥的一句名言。今天,现代文明社会又是如何解读中华民族历史上杰出人才的这句名言呢?请看二例:一是余秋雨先生《文化苦旅》书中,有一篇“白发苏州”文章,文中写道:“勾践利用计谋卑怯称臣,实际上发愤图强,终于在十年后卷土重来,成了春秋时代最后一个霸主。”“终于在十年后卷土重来”这句话漏了馅。由此可见,余秋雨这位知名的文化人不懂“十年生聚,十年教训”的含义,令人一叹!二是2007年央视电视连续剧《卧薪尝胆》中,陈道明扮演的越王勾践的一句台词:“十年生聚,十年的教训那!”由这句台词足可断言:陈道明先生不懂“十年生聚,十年教训”的含义。当然,《卧薪尝胆》的导演、编剧等亦不懂“十年生聚,十年教训”的含义。

那么,“十年生聚,十年教训”这句话的真正含义是什么呢?事实上,“十年生聚,十年教训”是指“二十年的生聚教训”。而且,这个“二十年”是虚指,非实指。千万不要胶柱鼓瑟地认为必定是二十年整数,而应是大约一代人的时间(二、三十年左右)。生者,生产也,包括物质的生产、人口的生产。因为越国在同吴国多年的战争中战败,几近亡国。故社会财富肯定遭到很大的破坏,国中人口亦大幅减少。越国为了鼓励人口的生产,妇女无论生男还是生女,政府皆有奖励。聚者,聚积也,包括人力的聚积、物力财力的聚积。教者,教育(人民)也;训者,训练(军队)也。这个“教训”,绝对不是通常所说的“从错误或失败中得到经验”之义。“十年生聚,十年教训”既反映了伍子胥敏锐的政治形势洞察力,又体现了越国执政集团(勾践、文种、范蠡等)的政治智慧与行政方略。奈何吴王夫差内惑于伯噽的谗言、西施的美色,外惑于争霸中原的美好功名,因而听不进伍子胥的直言劝谏,反而自毁长城,落得亡国的下场,甚是可怜可叹!

“彰往而察来”。历史上,越王勾践通过“十年生聚,十年教训”,用了二十二年打败了号称春秋五霸之一的吴国,留下千古佳话。今天,我国伟大的改革开放已超三十个年头,结果连个小岛也未见收回,反而丢失一些海疆,亦令人深思。若今日国人连“十年生聚,十年教训”也不能正确解读,亦算得上自毁文化传统与亵渎祖宗智慧了。

十年生聚,十年数训 什莫意思?

成语:"十年生聚,十年教训"

解释:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

和成语卧薪尝胆密不可分,

历史简略

吴王夫差继位,三年潜心备战,公元前494年,率复仇大军杀向越国。越国水军几乎全军覆没,越王勾践逃到会稽山,越国向吴国屈辱求和。

按照吴国的要求,越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟,给夫差喂马,还给夫差脱鞋,服侍夫差上厕所。勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计,勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨,对吴王夫差更加恭敬驯服。

夫差生病,勾践观其粪便察看病情令夫差十分感动。三年苦役期满,吴王放勾践回国。勾践君臣相见,抱头痛哭,立志雪耻复仇。

勾践回国后,时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时,躺在乱柴草之上,夜夜不得安眠,睁眼便是励精图志,早日报仇!勾践在自己的屋里挂了一只苦胆,每顿饭都要尝尝苦味,提醒自己时时不忘在吴国的苦难和耻辱经历。他身着粗布,顿顿粝食,跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布,发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦,激励了全国上下齐心努力,奋发图强,早日灭吴雪耻。

勾践又采用大臣文种建议,贿赂吴王,麻痹对方;收购吴国粮食,使之粮库空虚;赠送木料,耗费吴国人力物力兴建宫殿;散布谣言,离间吴国军臣,杀害伍子胥;施用美人计,消磨夫差精力,不问正事,加速吴亡。勾践施行的美人计最厉害。夫差在美人西施的美色迷惑下,按照越国的心愿和设想的步骤,一步步走向灭亡。公元前482年,越王乘夫差去黄池会盟,偷袭吴国成功,吴国只好求和。后来越国再次起兵,于公元前473年灭掉吴国,夫差自杀身亡。

词目十年生聚,十百年教训

释义生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,度训练。指军民同心同德,积聚力量,知发愤图强,以洗刷耻辱。

出处道《左传·哀公元年》:“越十年专生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”属

十年生聚,是什么典故

释义:比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。

出处为《左传·哀公元年》:"越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!"

故事

公元前496年,越王允常去世,其子勾践继位。吴王阖闾乘越国丧乱之际发兵攻越,越国军民痛恨吴国乘人之危的行径,同仇敌忾,奋力抵抗,大败吴军,吴王阖闾负伤死在归途中。

吴王夫差继位,三年潜心备战,公元前494年,率复仇大军杀向越国。越国水军几乎全军覆没,越王勾践逃到会稽山,越国向吴国屈辱求和。

按照吴国的要求,越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟,给夫差喂马,还给夫差脱鞋,服侍夫差上厕所。勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计,勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨,对吴王夫差更加恭敬驯服。

夫差生病,勾践观其粪便察看病情令夫差十分感动。三年苦役期满,吴王放勾践回国。勾践君臣相见,抱头痛哭,立志雪耻复仇。

勾践回国后,时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时,躺在乱柴草之上,夜夜不得安眠,睁眼便是励精图志,早日报仇!勾践在自己的屋里挂了一只苦胆,每顿饭都要尝尝苦味,提醒自己时时不忘在吴国的苦难和耻辱经历。他身着粗布,顿顿粝食,跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布,发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦,激励了全国上下齐心努力,奋发图强,早日灭吴雪耻。

勾践又采用大臣文种建议,贿赂吴王,麻痹对方;收购吴国粮食,使之粮库空虚;赠送木料,耗费吴国人力物力兴建宫殿;散布谣言,离间吴国军臣,杀害伍子胥;施用美人计,消磨夫差精力,不问正事,加速吴亡。勾践施行的美人计最厉害。夫差在美人西施的美色迷惑下,按照越国的心愿和设想的步骤,一步步走向灭亡。公元前???年,越王乘夫差去黄池会盟,偷袭吴国成功,吴国只好求和。后来越国再次起兵,灭掉吴国,夫差自杀身亡。

勾践卧薪尝胆,励精图治,最终雪耻灭吴的故事一直在流传,然而有人提出疑问:历史上真有"卧薪和尝胆"这回事吗?

《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分,大量记述了越王勾践当政国事,但没有提过他有卧薪尝胆之事,《国话》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过,却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记·越王勾践世家》中,仅记载勾践:床前悬挂苦胆,坐卧都看得到,吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事,但没提卧薪之事。

十年生聚,十年教训,猜一生肖

众所周知,“十年百生聚,十年教训”乃我国春秋末期杰出的政治家、军事家、谋略家——度伍子胥的一句名言。今天,现代文明社会又是如何解读中华民族历史上杰出人知才的这句名言呢?请看二例:一是余秋雨先生《文化苦旅》书中,道有一篇“白发苏州”文章,文中写道:“勾践利用计谋版卑怯称臣,实际上发愤图强,终于在十年后卷土重权来,成了春秋时代最后一个霸主

十年生聚,十年教训是什么意思?

解释:复生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教制育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻百辱。

出处:《左传·哀公度元年》:“越十年问生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”

用法:作宾语、分句答;用于劝诫人。