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人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.这句话是什么意思?
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥的意思是人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
原文：
《和子由渑池怀旧》【宋】苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
译文：
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
扩展资料：
《和子由渑池怀旧》创作背景：
《和子由渑池怀旧》作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。苏辙十九岁时，曾被任命为渑池县主簿，未到任即中进士。
他与苏轼赴京应试路经渑池，同住县中僧舍，同于壁上题诗。宋仁宗嘉祐六年（1061年）冬，苏轼赴陕西凤翔做官，又要经过渑池。苏辙送苏轼至郑州，分手回京，作《怀渑池寄子瞻兄》。
诗云：“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。”苏轼因作此诗相和。
《和子由渑池怀旧》鉴赏：
《和子由渑池怀旧》前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。
次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。他用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了。
人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。
后四句照应“怀旧”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。五、六句言僧死壁坏，故人不可见，旧题无处觅，见出人事无常，是“雪泥”、“指爪”感慨的具体化。尾联是针对苏辙原诗“遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶”而引发的往事追溯。
回忆当年旅途艰辛，有珍惜现在勉励未来之意，因为人生的无常，更显人生的可贵。艰难的往昔，化为温情的回忆，而如今兄弟俩都中了进士，前途光明，更要珍重如今的每一时每一事了。
全诗悲凉中有达观，低沉中有昂扬，读完并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡漾心中，犹如冬夜微火。于“怀旧”中展望未来，意境阔远。诗中既有对人生来去无定的怅惘，又有对前尘往事的深情眷念。
此诗的重心在前四句，而前四句的感受则具体地表现在后四句之中，从中可以看出诗人先前的积极人生态度，以及后来处在颠沛之中的乐观精神的底蕴。全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的气脉，是苏轼的名作之一。
参考资料来源：百度百科——和子由渑池怀旧
请问:人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥的解释?谢谢:)
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥
这句话的意思是说，人生如浮萍，漂泊天地间，就好象小鸟一样，飞过来飞过去，偶一驻足，也不过是待一段时间而已，可能会留下你活动的痕迹，可是又劝你别太认真，只留下淡淡的痕迹即可。下面隐喻的意思是，说不定哪天你又要走了，被迫的也好是自愿的也好，反正是还得漂泊；雪地上还会下雪的，把你的痕迹又盖住了，也就是说人一走茶就凉，时间会扶平一切的意思。总体来说是说诗人恬淡的心境的。
《和子由渑池怀旧》（苏轼）
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖君知否？路长人困蹇驴嘶。
用法：作宾语、定语；指往事留下的痕迹
近义词：飞鸿印雪
成语故事
宋朝时期，苏轼与苏辙兄弟曾在渑池一寺院住过，与寺院老和尚关系很好，并在寺内墙上题诗。苏轼赴任陕西路过渑池时（今属河南）。其弟苏辙送作者至郑州，然后返回京城开封，但眷眷手足之情难遣，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼和诗《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”
【注释】
①子由：苏轼弟苏辙字子由。渑池：今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
②老僧：即指奉闲。
③据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。”
④蹇驴：跛脚的驴。苏轼自注：“往岁，马死于二陵(按即崤山，在渑池西)，骑驴至渑池。”
【简析】
这首诗是写诗人对往事的眷念。用“雪泥鸿爪”来比喻人无意中留下的踪迹，就如飞鸿在雪地上踏出爪印一样。如老僧新塔，坏壁旧题，都是泥上爪印而已，感叹人生无定，但是往日的坎坷遭遇，仍然留在人们记忆中，心上的爪痕是难以磨灭的。全诗比喻新奇，属对工巧，写出了对生活的无限深情。
〔析赏〕有一次苏轼和其弟苏辙（子由）路经池渑，路上马死了，两人骑着蹇驴到渑池一僧寺寄宿，并在寺壁上题诗。后来子由写了一首《渑池怀旧》的诗。东坡旧地重游，当初接待全心全意的老僧却已死，寺里替老僧盖了一座新塔，当年东坡兄弟题诗的庙壁也坏啦！再也见不到旧日的题诗啦，东坡百感交集而作此诗，感慨人生在世如飞鸿。
比较形象地说，你看地上百下过雪之后，小鸟停在上面，走几步，飞走了，留下几个脚印，可是都不深，就是浅浅的。
这句话的意思是说，人生如浮度萍，漂泊天地间，就好象小鸟一样，飞过问来飞过去，偶一驻足，也不过是待一段时间而已，可能会留下你活动的痕迹，可是又劝你别太认真，只答留下淡淡的痕迹即可。下面隐喻的意思是，说不定哪天你又要走了，被迫的也好是自愿的也好，反正是还得漂泊；雪地上还会下雪的，把你的痕迹又盖住专了，也就是说人一走茶就凉，时间会扶平一切的意思。总体来说是说诗人属恬淡的心境的。
你知道人生在世就像百什么吗,应该就像是飞鸿踏在雪地上度.雪地上偶然留下了飞鸿的爪印,又哪里能知道飞鸿飞到哪里去了呢?意思就是说人生在世就像是知飞鸿踏在雪地上一样,偶尔留下点痕迹又道消失不见了,我们只是人世内间匆匆的过客.这首诗和苏轼的另一句"人生如逆旅,我亦是行人"表达的意思很相容似.
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。 ？？？？、、
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”出自苏轼的《和子由渑池怀旧》。
意思是：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
此诗前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。偶然故无常，人生如此，世事亦如此。
苏轼用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了；前程远大，这里并非终点。人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。苏轼的人生观如此，其劝勉爱弟的深意亦如此。此种亦庄亦禅的人生哲学，符合古代士大夫的普遍命运，亦能宽解古代士大夫的共同烦恼，所以流布广泛而久远。
扩展资料：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
参考链接：
和子由渑池怀旧-百度百科
苏轼（北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一）-百度百科
【语义】你知道人生到处奔波像什么？zhidao很像鸿雁踩在雪后烂泥上一样。雪泥上暂时留下了爪印，鸿雁飞走了谁知飞往何处。
【出处】（宋）苏轼《和专子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成属新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。”
苏东坡这首诗，将人生形容得非常深刻透彻。人生如浮萍，随水飘浮不知所zd终；人生也像白云，飘荡空中，不知何处安住？在动荡的世局下，多少人有国难归，有家难回，专为了功名富贵，找一个安顿，找一个进阶，不惜到处追求，甚至移民海外，真是「人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥」，鸿鹄飞鸟在下雪的属泥土上，偶尔留下了爪印，可也只是短暂的一痕，一刹那又飞走了，他哪里会知道飞到何处去？
人生到处何所似?试问人生像什么呢？
应似飞鸿踏雪泥。就像鸿雁踏过的雪与泥一来样。
泥上偶然留指爪源,雪泥还留有鸿雁的爪印，
鸿飞哪复计东西。鸿雁又到哪里去了呢？
可见，你那朋友对世事看的很淡薄，俗语为不在乎天长地久（鸿雁飘飞不定zd啊）只为曾今拥有（留在雪泥上的爪印）
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鸿飞那复计东西》是谁的什么诗，意寓是什么
是唐代苏轼的《和子由渑池怀旧》。
寓意是：表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。
全文为：
和子由渑池怀旧
作者：苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
译文：
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？
我看真像随处乱飞的鸿鹄。
偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔。
我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
扩展资料：
创作背景：
此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。苏辙十九岁时，曾被任命为渑池县主簿，未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池，同住县中僧舍，同于壁上题诗。
宋仁宗嘉祐六年（1061年）冬，苏轼赴陕西凤翔做官，又要经过渑池。苏辙送苏轼至郑州，分手回京，作《怀渑池寄子瞻兄》。
诗云：“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。”苏轼因作此诗相和。
参考资料：
和子由渑池怀旧_百度百科
是苏轼的《和百子由渑池怀旧》
这首诗我很喜欢，主要是意境。表现出了人生的一种状态，今度天或许在这里，谁知道明天又会是什么知样呢？人生一世，在尘世间留下一些痕迹，但这道些痕迹比起人生的内过程来说往往微不足道。
怎么说呢，可能越是喜欢的越不好用语言表达吧容，呵呵。
苏轼的
和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还知否，路长人困蹇驴嘶。
【注释】
①子由：苏轼弟苏辙字子由。渑池：今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
②老僧：即指奉闲。
③据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。”
④蹇驴：跛脚的驴。苏轼自注：“往岁，马死于二陵(按即崤山，在渑池西)，骑驴至渑池。”
赏析
赏析
【赏析】
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉佑元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是肓目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥是什么意思
这是出自苏轼的《和子由渑池怀旧》,意思为：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。其原文如下：
《和子由渑池怀旧》
宋·苏轼
人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
释义：
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
扩展资料：
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。
因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。
你好！“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”意思为：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
出自《和子由渑池怀旧》
作者：苏轼
原诗：
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。
翻译：
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
赏析：
前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
最后两句，作者自己加了个注脚：“往岁马死于二陵，骑驴至渑池。”是说：当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了对人生的深深感叹。
希望对你有帮助。
苏东坡的"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥",什么意思?
苏轼：和子由渑池怀旧
人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题；
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
一．题解要点：
1出处：东坡全集
2体裁：七言律诗
3释题：和诗也，作诗术语，依照所和诗词韵脚所属的韵部，选择同步韵字来作诗词，称之为「和」。
4背景：1宋仁宗嘉佑元年（西元一0五六年）苏洵带领苏轼、苏辙至京应考，途中路过渑池县寄宿奉闲和尚居室，并在壁上题诗。
2嘉佑六年苏轼往赴凤翔任官，途中再经渑池，获弟苏辙怀渑池寄子瞻兄诗，即和其诗韵写了此诗。
5主旨：本诗以怀旧为题材，抒写人生无常的慨叹，并以昔日的坎坷艰难与弟共勉。
6内容：前四句是议论，譬喻人生无常的慨叹；后四句是叙述，追忆往日艰难的情境。
7文评：1本诗不作抽象的思辨与推理，而借生动的形象，表达对人生际遇的感受，这种手法正是宋代哲理诗的特色。
2颔联「泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。」采「单行入律」，对仗未工整，然意境自然灵动，正是东坡诗的本色。
8音韵：平起首句不入韵。韵脚：泥、西、题、嘶（平声齐韵）。
二．作者精要：
1名籍：苏轼，字子瞻，号东坡居士。北宋眉州眉山（今四川省眉山县）人。
2生平：1禀性聪慧，由母亲程氏亲自授教。仁宗嘉佑二年，登进士第。
2神宗熙宁四年，上书议论新法，与王安石不合，自请外放，历迁各州。后贬至海南儋州（今海南岛儋县）。
3出知杭州，建西湖长堤（世称苏堤，「苏堤春晓」为西湖十景之一）。后卒于常州。
3学术：1思想恢弘，才气纵横，文笔雄深雅健。
2其文汪洋宏肆，尤长于说理，策议论辩均所擅长，诗、词、书、画造诣亦高。
3苏轼与父洵、弟辙并称「三苏」，亦同列名为「唐宋古文八大家」。
4著作：着有东坡全集、东坡乐府等书。
三．要句解析：
1．要句：人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
语译：人生所到之处像什么呢？应该像是飞鸿踏在雪地上。
句旨：谓人生无常，世事易泯。
2．要句：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！
语译：雪地上偶然留下指爪的痕迹，鸿雁飞走了，那里还计较脚印留在何处呢？
句旨：谓人生在世，漂泊不定。
3．要句：老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
语译：老和尚已经过世了，变成一座新建的葬骨塔，墙壁毁坏，再也看不见旧日壁上的题诗。
句旨：谓奉闲和尚刚过世不久，而寺壁毁坏，往日题壁诗
4．要句：往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
语译：你还记得当年坎坷艰辛的旅途吗？路途遥远、人已疲累，所乘的跛脚驴啼声悲鸣。
句旨：以往日赴京应考旅途艰困的情景与弟共勉。
四、修辞重点：
1．譬喻
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
2．示现
路长人困蹇驴嘶。
3．顶针
应似飞鸿踏雪「泥」。「泥」上偶然留指爪。
4．对偶
（1）泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！
（2）老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
五、形音义辨：
1．雪泥鸿爪－雪地上偶然留下的指爪痕。后比喻人生境遇变化无常。
2．无由－无法、无从。
3．崎岖－山路高低难行的样子。此喻世路坎坷艰辛。
4．蹇驴－跛足的驴子。蹇，音ㄐㄧㄢˇ。
5．嘶－驴子悲鸣声。
六、成语运用：
1雪泥鸿爪：比喻往事遗留的痕迹，或以喻人生聚散无常，有如鸿雁留于雪上的爪印。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东百西度。——苏东坡大概的意思是说曾经发生的一些事情，就好象飞鸟在雪地上无意间留下的痕迹一样，虽然人生坎坷多知变，但是总有一些东西会留下…道…成语“雪泥鸿爪”也因此得来。比喻人无意中留下的踪迹，就如飞鸿在雪地上踏出爪印一样。感叹人生无定，版但是往日的坎坷遭遇，仍然留在人们记忆中，心上的爪痕是难以权磨灭的
这首诗太多世事无常的解读中都忘了东坡公当年的年龄，和诗的对象，以及自拟孤鸿的视角。
前半阙自拟孤鸿讲复人生得失。对于孤鸿，朝着远方飞翔是它毕生的追求，偶然落地休息一下留下爪印了，是得亦或是失，爪印留的时间长制或短，不用刻意去追求，知道自己的方向终在远方，终继续飞翔。
后半阙以过往讲人生姿态，佛法无百边的老僧终还是个有限生命的人，人生道路留下的痕迹也是有时间限度制的，回看过往的崎岖道路，只有蹩脚的驴子才在困顿中成天嘶叫。
