- A+
“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？
入木三分原意是形容书法笔力刚劲有力。
出处：张怀瓘的《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”
传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现来字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。
王羲之（公元源303-公元361年，另说公元303-公元379、公元307-公元365、公元321-公元379年），字逸少，东晋琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁居山阴（今浙江绍兴）。他出身于名门。
后也用来形容对文章或事物见解深刻、透彻。
扩展资料
典故：
有一次，王羲之到一个道观去玩，看百到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。
于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时度非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。
他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
【入木三分】
1、本意是指王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
2、后来用以形容书法极有笔力。
3、现多比喻分析问题很深刻。
【成语】入木三分
【拼音】[rùmùsānfēn]
【释义】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出处】唐·张怀瓘《书断》：“晋帝时祭北郊；更祝版；工人削之；笔入木三分。”
【造句】鲁迅的一些杂文～地揭示了国民党反动派的丑恶嘴脸。
【近义词】刻画入微力透纸背鞭辟入里一语道破铁画银钩
【反义词】不着边际略见一斑
【典故】
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
入木三分原意是形容书法笔力刚劲有力。
出处：张怀瓘的《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”
传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。来见唐张怀瓘《书断·王羲之》。
王羲之（公元303-公元361年，另说公元303-公元379、公元307-公元365、公元321-公元379年），字逸少，东晋琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁源居山阴（今浙江绍兴）。他出身于名门。
后也用来形容对文章或事物见解深刻、透彻。
扩展资料
典故：
有一次，王羲之到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。
于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。
他赞叹zd地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？
入木三分原意是形容书法笔力刚劲有力。
出处：张怀copy瓘的《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”
传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。
王羲之（公元303-公元361年，另说公元303-公元379、公元307-公元365、公元321-公元379年），字逸少，东晋琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁居山阴（今浙江绍兴）。他出身于名门。
后也用来形容对文章或事物见解深刻、透彻。
扩展资料
典故：
有一次，王羲之到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。
于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再zhidao派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。
他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
【入木三分】
1、本意是指王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
2、后来用以形容书法极有笔力。
3、现多比喻分析问题很深刻。
【成语】入木三分
【拼音】[rùmùsānfēn]
【释义】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出处】唐·张怀瓘《书断》：“晋帝时祭北郊；更祝版；工人削之；笔入木三分。”
【造句】鲁迅的一些杂文～地揭示了国民党反动派的丑恶嘴脸。
【近义词】刻画入微力透纸背鞭辟入里一语道破铁画银钩
【反义词】不着边际略见一斑
【典故】
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
入木三分【拼音】：来rùmùsānfēn
【解释】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出处】：唐·张怀瓘《书断·王羲之》源：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
【示例】：我们读这首诗，尤其有一种～、痛快淋漓的感受。★秦牧《手莫伸》百
【近义词】：力透纸背、铁画银钩
【反义词】：略见一斑
【歇后语】：锤子敲钉子；啄木鸟治树
【语度法】：作谓语、定语、状语、补语；指深刻
【英文】：withbitterincisiveness
【日文】：笔力(ひつりょく)が雄劲(ゆうけい)，または议论(ぎろん)が深刻(しんこく)なことを形容(けいよう)する
【法文】：dessintracéd'untraitferme
【成语故事】：东晋时期著名知书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲道，字迹已透入木板三分深
入木三分的文言文翻译 要求完整
晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲枕下的前代的《笔说》，他偷来读。
父亲说：“你为什么要偷被我秘密收藏的东西？”王羲之却笑着不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年纪还小，担心他不能守住秘密，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”
王羲之跪了下来说：“就让孩儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年的美好才华与发展了。"
父亲很高兴，于是立刻就把书给了他。还不到一个月时间，（王羲之的）书法就有了很大进步。
卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。”
东晋明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，让王羲之把祭文写在木制祝板上，再派人雕刻。刻者把木头剔去一层又一层，发现王羲之的墨迹竟渗进木板深处，直到剔去三分厚才见白底！
刻者惊叹其笔力雄劲：“竟入木三分！”后“入木三分”成为成语，比喻书法功力好或分析问题透彻。
三十三写了《兰亭序》，三十七写了《黄庭经》，写完后，空中有人语说：“卿的书法都感动我，而况世人呢？我是天台丈人”。天台丈人称王羲之的楷书胜过了钟繇。（本句意或为“王羲之自认为自己的楷书胜过了钟繇”）羲之书法多数不是一种字体。
出自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》。
原文
晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。”父见其小，恐不能秘之。
语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。
卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”涕流曰：“此子必蔽吾名！”
晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。
三十三书《兰亭序》。三十七书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我，而况人乎！吾是天台丈人。”自言真胜钟繇。羲之书多不一体。
扩展资料
创作背景
入木三分出自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》
《书断》是一部书法品评论著，全书一共有三卷。该书初作于开元十二年（724年），成于开元十五年（727年）。所录皆古今书体及书家人名，各述其源流，定其品第记述颇详。
此书包括了书体演变和历代书：作品选评等两大部分，罗列详尽，互相比较，剖析精切，颇多创见，而自成一个完的体系。同代张彦远《法书要录》全载其文，可见，当时《书断》一书已为世人所重。
参考资料来源：百度百科-入木三分
一、释义：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。
二、出处：张怀瓘的《书断·王羲之》。
三、原文：
晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。”父见其小，恐不能秘之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。
卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”涕流曰：“此子必蔽吾名！”
晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。
四、译文：
晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲说：“你为什么要偷被我秘密收藏的东西？”王羲之却笑着不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”
父看他年纪还小，担心他不能守住秘密，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”王羲之跪了下来说：“就让孩儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年的美好才华与发展了。"父亲很高兴，于是立刻就把书给了他。还不到一个月时间，书法就有了很大进步。
卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。”
东晋明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，让王羲之把祭文写在木制祝板上，再派人雕刻。刻者把木头剔去一层又一层，发现王羲之的墨迹竟渗进木板深处，直到剔去三分厚才见白底！刻者惊叹其笔力雄劲：“竟入木三分！”
扩展资料：
入木三分王羲之：
1、王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
2、王羲之曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此可以知，王羲之在练习书法上所下工夫之深了。
3、据说王羲之很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对王羲之的书法技艺大有助益。
4、有一次，王羲之到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
5、还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
参考资料来源：百度百科-入木三分
原文 晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书。十二见前代《笔说》①其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘⑧之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今日用之。使待成人，恐蔽儿之幼令②也。”父喜，遂与之。不盈期(jī)月③，书便大进。
卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀④，近见其书，便有老成⑤之智。”流涕⑨曰：“此子必蔽⑥吾名⑩！”晋帝时，祭北郊，更祝版⑦，工人削之，入木三分。三十三，书《兰亭序》。三十七，书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我而况人乎！吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不一体。(节选自唐朝·张怀谨《书断·王羲之》)
译文
晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲的枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲说：“你为什么要偷被我秘密收藏的东西？”王羲之笑着却不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年年纪还小，担心他不能领悟其中奥秘，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。王羲之跪了下来说：“现在就让儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。"父亲很高兴，立刻就把书给了他。还不到一个月时间，书法就有了很大进步。
卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。”晋帝时，在北郊祭祀，更换祝版，工匠刻字由羲之书写，笔法入木三分。三十三写了《兰亭序》，三十七写了《黄庭经》，写完后，空中有人语说：“卿的书法都感动我，而况世人呢？我是天台丈人”。天台丈人称王羲之的楷书胜过了钟繇。（本句意或为“王羲之自认为自己的楷书胜过了钟繇”）羲之书法多数不是一种字体。
入木三分的意思
〖成语〗：入木三分
〖拼音〗：rùmùsānfēn
〖释复义〗相传王羲之在木板上写字，木工刻时制，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问百题很深刻。
〖出处〗唐·张怀瓘度《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
〖示例〗我们读这首诗，问尤其有一种～、痛快淋漓的答感受。（秦牧《手莫伸》）
〖成语〗：入木三分
〖拼来音〗：rùmùsānfēn
〖释义〗相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分自析问题很深刻。
〖出处〗唐·张怀瓘《书断·王羲百之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
〖示例〗我度们读这首诗，尤其有一种～、痛快淋漓的感受。（秦牧《手莫伸》）
拼音：rùmùsānfēn简拼：rmsf同义词：力透纸背铁画知银钩反义词：略见一斑用法：偏正式；作谓语、定语、状语、补语；含褒义出处：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，道工人削之，笔入木三分。”解释：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问内题很深刻。例子：我们读这首诗，尤其有一种～、痛快容淋漓的感受。（秦牧《手莫伸》）谜语：八十八
入木三分的故事
王羲之七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲看他年纪还小，担心他不能守住秘密，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”王羲之跪下来求抄父亲，父亲很高兴。
于是立刻就把书给了他。还不到一个月时间，他的书法就有了很大进步。东晋明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，让王羲之把祭文写在木制祝板上，再派人雕刻。刻者把木头剔去一层又一层，发现王羲之的墨迹竟渗进木板深处，直到剔去三分厚才见白底！袭
扩展资料
入木三分
出处：唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”意思是皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人发现王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。
释义：形容书法笔力刚劲有力，现多比喻文章或见解深刻、透彻。
示例：为使孙凯在商海中驰骋起来，在妻子虚称老板请自己吃饭、跳舞、送鲜花的一场戏，颇能入zhidao木三分地表现孙凯面临的矛盾心态。
参考资料来源：百度百科——入木三分
入木三分
?拼音：[rùmùsānfēn]
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(三分等于1厘米)深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
典故：
王羲之，字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是中国历史上最有名的书法家之一，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此可以知，他在练习书法上所下工夫之深了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
入木三分：当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王抄羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”后用来形容书法笔力苍劲有力。比喻分析问题见解很深刻。唐·张怀瓘《书断》说，东晋书法家王羲之在木板上写字，刻字的人发现字迹的墨汁透入木板有三分深。后用“入木三分”形容书法笔力遒劲，也比喻见解、议论深刻、确切。语本《说郛》卷八七引zd唐张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
王羲之入木三分的详细故事
王羲之是我国古代一位杰出的书法家，在历史上享有很高的评价，被后人称为“书圣”。王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但zd最重要的还是由于他的刻苦练习。
东晋明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，让王羲之把祭文写在木制祝板上，再派人雕刻。这个人先用刀削木板，发现王羲之的墨迹竟渗进木板深处，直到剔去三分厚才见白底。笔力非常雄厚，已经到了炉火纯青的地步。引得内刻者连连惊叹：“竟入木三分！”
这件事情可是轰动了整个京城，“入木三分”也就成了人人皆知的成语了。于是，后来的人便根据这段故事的情节，直接把“入木三分”，用来形容人们写文章，或者是说话的内容非常深刻。
扩展资料：
王羲之任江州刺史时，曾在临川郡城的一块坡地置宅，宅内挖有一口练习书法专用的洗墨池。宋代文学家曾巩曾去临川墨池游览凭吊，并写下《墨池记》，其中就提到，容王羲之为了表示对张芝的仰慕，曾仿效张芝“临池学书，池水尽黑”。
王羲之可以成为引领历代书坛的大家，绝不仅是靠他的家族和天赋，更多是他付出了许多努力，这些努力不止是在书法技术上的苦练，还有他对书法源流和变化的思考。
参考资料：百度百科-入木三分
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是中国历史上最有名的书法家之一，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。 王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。 他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此可以知，他在练习书法上所下功夫之深了。 据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。 有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。 还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
人。他是中国历史上最有名的书法家之一，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻来苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结源构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘知里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此可以知，他在练习书法上所下功夫之深了。据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟道然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部
入木三分(rùmùsānfēn)
解释:形容书法笔力苍劲有力。比喻分析问题见解很深刻。
出处唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
入木三分
过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响呐。因此，招牌一般是用好的木板做的。凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的笔迹啊！这字如此深刻有力，真是入木三分啊！”
王羲之的书法怎么这样深刻有力呢？这与他平常坚持不懈的锻炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。
据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩，用来观赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿死了。后来，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。原来，是大白鹅把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。作为一个书法家，王羲之不仅自己注意锻炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精力写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。王羲之对此很满意，他高兴地说；“这孩子将来能成为书法家。”并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。
当然这些都是传说，并不是真正的历史记载，也就无从查证起它的真实性了
