关于成语养晦韬光的意思及解释

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所属分类:四字成语

韬光养晦是什么意思啊?

意谓隐匿光彩、才华,收敛锋芒、踪迹。

韬光养晦tāoguāng-yǎnghuì

解释:百指隐藏才能,不使外露。

出处:《旧唐书·宣宗记》:“历太和度会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”

◎主谓式;作谓语;指隐藏才能,不使外露。

《荡寇志》第七六回:“贤侄休怪老夫说,似你这般人物,不争就此罢休。你此去,须专韬光养晦,再看天时。”

郑观应《<盛世危言>自序》:“自顾年老才庸,粗知《属易》理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”

近义词:闭门不出杜门不出韬匮藏珠韫椟藏珠韬光晦迹养晦韬光

"韬光养晦"一语的本意是"隐藏百才能,不使外露",将它作为一时的度策略之计是可取的

“韬光养晦”是邓问小平针对1990年前的国际局势提出来的。面对东欧剧变、社会主义阵营瓦解而出现的不答稳定回形势,邓小平提出“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬答光养晦、有所作为”的方针。

“韬光养晦”是什么意思?

“韬光养晦来”意为隐藏才能,不使外源露。

韬光养晦:[tāoguāngyǎnghuì]

详细解释

1.?【解释】:"韬光养晦"由"韬光"和"养晦"两个词语组成。"韬光"的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。

2.?【出自】:《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未zhidao尝有言。”

3.?【语法】:主谓式;作谓语;指隐藏才能,不使外露

4.?【近义词】:韫匵藏珠,闭门不出,韬光用晦,韬光晦迹

5.?【反义词】:锋芒毕露

拓展资料:

1,小王几年来韬光养晦,积累了大量的知识。

2,做人一定要低调,老人家说得好,韬光养晦,办好自己的事才是正道。

3,在外交方面,激进盲动给中国带来的灾难余痛犹存,韬光养晦的告诫言犹在耳。

4,男人长相的几个档次:丧权辱国,闭关自守,韬光养晦,为国争光,精忠报国。

5,我们不提倡反衣狐裘,韬光养晦,而提倡毛遂自荐,敢为天下先。

有时候一个人有了一点基础,但周围强手如林,如果轻举妄动就容易被对手吃掉,怎麼办?可以先采取韬光养晦的策略。

韬光养晦见於《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄关公骗城斩车胄

刘备投靠曹操之后,仍有一番雄心壮志。但是刘备也防备曹操谋害,就在住处后院种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关羽、张飞对此不解,问道:“兄长你不留心天下大事,却学小人之事,为什麼呢?”刘备说:“这不是二位兄弟所知道的”。二人也就不再多言了。

一天,曹操派人请他去赴宴,刘备不知曹操用意,心里忐忑不安。酒到半酣,忽然阴云密布,骤雨将至。曹操突然问道:“玄德久历四方,一定非常了解当世的英雄,请说说看。”刘备历数了袁术、袁绍、刘表、孙坚、刘玮、张鲁、张绣等人。不料,曹操鼓掌大笑道:“这些碌碌无为之辈,何足挂齿!”刘备说:“除了这些之外,我实在不知道了。”曹操说:“凡是英雄,都是胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之气。”刘备说:“那谁能担当此任呢?”曹操先用手指指刘备,又指指自己,说:“当今天下英雄,只有您和我曹操了。”刘备闻听此言,大吃一惊,手中所持的筷子不觉掉到地上。正巧这时外面雷声大作,刘备便从容俯下身去拾起筷子,说:“一震之威,乃至於此。”曹操笑著说:“大丈夫也怕雷震吗?”刘备说:“圣人云:‘迅雷风烈必变’,怎能不怕呢?”这样,把自己闻言失态轻轻掩饰而过,曹操也就不再怀疑刘备胸有大志了。

曹操自以为英雄,又心里害怕刘备与之敌对,一向只是以心相待,没有当面说出。可是酒后吐真言,不觉顺口说出。刘备在此期间一直装呆,如今却被曹操一语道破,心中哪能不惊?於是筷子不觉滑落地上,为什麼说是英雄,刘备便举止失措?原因是刘备虽投靠曹操,却始终不甘寄人篱下,始终图谋东山再起。但是曹操生性机敏,怎会对刘备的失态不生疑心。於是刘备乘雷声大作,从容俯下身子去拾起筷子,说:“一震之威,乃至於此。”亏此一语随机应变,平白地把自己的失态行为掩饰过去,又说:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”淡淡一语,妙在有意无意之间,真是警灵,竟把曹操也瞒过去了。刘备随机应变,借雷巧掩饰自己的失态,使曹操对他没有疑心,实在机警敏锐过人。

韬光养晦,把锋芒收藏起来储蓄力量等待时机,其目的在於麻痹对手,不引起他的注意,等待机会一跃而起,到那时再想打倒自己可就难了。韬光养晦是一种暂时性策略。策略与策略之间要综合考虑,不能单向思维,要根据具体情况运用。

意谓隐匿光彩、才华,收敛锋芒、踪迹。

韬光养晦tāoguāng-yǎnghuì

解释:指隐藏才能,不使外露。

出处:百《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”

◎主谓式;作度谓语;指隐藏才能,不使外露。

《荡寇志》第七六回:“贤侄休怪老夫说,似你这般人版物,不争就此罢休。你此去,须韬光养晦,再看天时。”权

郑观应《<盛世危言>自序》:“自顾年老才庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”

近义词:闭门不出杜门不出韬匮藏珠韫椟藏珠韬光晦迹养晦韬光

韬光养晦和上善若水是什么意思啊?

一、韬光养晦:?[tāoguāngyǎnghuì]

释义:比喻隐藏才能,不使外露。

出处:南朝梁国太子萧统所写的《靖节抄先生集序》

二、上善若水:[shàngshànruòshuǐ]

释义:这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格百才最接近道。

出处:老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争。”

翻译:像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

扩展资料:

近义词:韬光晦迹、深藏若虚、玉韫珠藏、韬匮藏珠

反义词:锋芒毕露、霸气外露

由于种种度原因,韬光养晦在现代社会变成了一个完全褒义的词语。但在古代,韬光养晦是一个中性词,包含了两层含义,一方面,韬光养晦是一种对自己的完善与反省;另一方面,韬光养晦也包含了一种消极的因素,即它是不作为的。知

上善若水:上善:至高。水:没有生命体,清澈透明,与万物无争;却能自然地由高处流往低处,也可以安静自然地汇集于一处。上道善若水:如水之善,自然之善,非用心之善。真善矣。

一、韬光养晦

1、韬光养晦是一个成语,读音是tāoguāngyǎnghuì。意为隐藏才能,不使外露。不同于含而不露。隐藏锋芒,在不显眼的地方养精蓄锐,休养生息。

2、“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。其序中有“圣人韬光,贤人遁世”一句。《晋书·皇甫谧传》中又有“韬光逐薮,含章未曜”之说。

3、“养晦”的字面意思是隐形遁迹,修身养性,引申之意为隐退待时。《诗经》中有“遵养时晦”之记。《宋史·邢恕传》中则有“公著荐于朝,得崇文院校书;王安石亦爱之。因宾客喻意,使养晦以待用,恕不能从”一段历史公案。

二、上善若水

1、上善若水,是一个成语,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

2、出处:老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水。

3、上善:最完美;水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。

4、乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。

扩展资料:

1、《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

2、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

3、《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

参考资料:上善若水百度百科韬光养晦百度百科

韬光养晦的意思,韬光是隐藏自己的光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同,这是一种优秀的策略。韬光养晦还包括谦卑的意思,就是甘愿让对方处在重要的位置,让自己处在次要的位置。

上善若水:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。

上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。

扩展资料:

韬光养晦:

近义词:韬光晦迹、深藏若虚、玉韫珠藏、韬匮藏珠

反义词:锋芒毕露、霸气外露

由于种种原因,韬光养晦在现代社会变成了一个完全褒义的词语。但在古代,韬光养晦是一个中性词,包含了两层含义,一方面,韬光养晦是一种对自己的完善与反省;另一方面,韬光养晦也包含了一种消极的因素,即它是不作为的。

上善若水

最好的德行就像水:水善于滋养万物而不争功德,能够在众人都厌恶的环境中安居乐业,所以它就接近于道的境界。安守着无人来争、与人无争的善地;心境如深渊一般清明宁静;行为因内心的祥和而对众生充满慈爱;

言语因清静无为、不求名利而自然信义卓著;政治上也会因为无私无欲,不刻意追求有为之功而能因循自然地治理;在去除一切私心杂欲,求名取利好大喜功之心后,才能真正把所有的心力专注于办事,从而无所不通;

行事也会看清真正应该发动的时机,而且善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名,所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁,也没有来自外界的忧患、忧难。

参考资料:百度百科---上善若水百度百科--韬光养晦

韬光养晦的意思,韬光是隐藏自己的光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同,这是一种优秀的策略。韬光养晦还包括谦卑的意思,就是甘愿让对方处在重要的位置,让自己处在次要的位置。易经谦卦说:谦卑是指人因为虚心所以能进入对方的心,被别人接纳。而在沟通时彼此接纳是很重要的,因此谦卑作为一种品格也非常重要。如果你不谦卑,就不能够被别人接纳。不被别人接纳你就无法与别人沟通,无法与别人沟通你就什么事也别想做!如果人与人之间能够相互谦卑、互相尊重,那人与人之间的关系就会很好,大家团结一致就没有做不成的事情。因此,韬光养晦不只是一种生存策略,也是一种美德。一个甘愿处于次要位置的人,一个谦卑的人,最后会赢得大家的尊重和爱戴,这样的人在领导位置上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人,一个锋芒毕露的人,常常因为无法接纳他人的意见,从而失去他人的支持,最终常常被降到卑贱的地步。所以说,谦卑对一个人很重要。

上善若水:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。出处:老子《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

“韬光养晦”的“养晦”是什么意思

韬光养晦(拼音:tāoguāngyǎnghuì)出处:《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居复游处,未尝有制言。”典故:指隐藏才能,不使外露。厚积薄发(拼音:hòujībófā)出处:典故:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能zd办好事情。

韬光养晦是什么意思?

韬光养晦,意为隐藏才能,不使外露,读音为tāoguāngyǎnghuì。

“韬光养晦”百由“韬光”和“养晦”两个词语组成。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。

出自清代郑观应《自序》:“自顾年老才庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”

扩展资料:

近反义词解析:

一、韬光晦迹

【解释度】回:韬光:把才华隐藏起来;晦迹:不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能,不使外露。

【出自】:明·冯梦龙《醒世恒言》卷四十:“单说这自古至今有那一等怀才抱德,韬光晦迹的文人秀才,就比那奇珍异宝,良金美玉,藏于泥土之中。”

【语法】:联合式;作谓语、定语;指隐藏才能,不使外露

二、锋芒毕露

【解释】:毕露:完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。

【出自】:现代华而实《汉衣冠》二:“黄熙胤奉承地解释,想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”

【语法】:主谓式答;作谓语、定语;指人好表现自己

参考资料来源:百度百科-韬光养晦

韬光养晦的意思,韬光是隐藏自己的光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同,这是一种优秀的策略。

人类社会的发展一直都处在一种竞争状态,为了维续生存,每一个人都有自己独特的生存本领。在自然界中,当相对弱小的动物受到强大对手的攻击时它往往会以假死来蒙骗敌人、保护自己。同样,韬光养晦实际上也是一种类似假死的行为,人类社会和动物界一样处在竞争的状态,由于人比动物更聪明,这种竞争也更加复杂和残酷!

在人类社会的生存竞争中,几乎所有的人都往高处爬,这过程要牺牲许许多多弱小或者不幸的人!每当这种生存竞争经历过一次较大的动荡之后,社会会走向有序化和规范化,社会或者国家的组织秩序、尊卑贵贱也都已经确立下来,按理说至此天下就该太平无事了,可是问题的复杂性在于这种生存竞争的延续性和永恒性,高高在上的统治者虽然大权在握,但是因为担心周围的人侵犯到自己、把自己拉下马,故时时充满恐惧、没有安全感!他们警惕四周的人,看哪些人可能对自己构成危协!如果他发现目标,就会展开清洗,这种流血事件在历史上举不胜举。

比如说,曹操就是一个极其多疑而没有安全感的人,为了防止别人暗杀自己,他连给他盖被的侍卫也杀了,且说:“吾梦中好杀人!”可见在古代和帝王权贵相处的危险性,难怪古书上有伴君如伴虎之说,真的一点都不为过。由于帝王权贵缺乏安全感,生性好疑,常好杀人!在其身边相对弱小的群体为了保护自己,韬光养晦这种生存艺术就诞生了。

实现韬光养晦的要旨在于:实施对象没有安全感、怕人谋害,就向他表示最大的忠诚和善意;实施对象怕有人威胁到他的位置,就向他表示自己淡泊名利的态度;实施对象害怕失去权威,就向他表达最大的敬畏与尊崇!当你成功地让实施对象相信你的这种意图,你就是一个成功地掌握韬光养晦这种艺术的人。

如果说弱势群体为了保护自己有向强势群体示弱的必要,强势群体何必韬光养晦呢?这里面也有很多奥妙。一般来说,强势群体大权在握,处在比较显眼的位置。这样,他受人关注的就必然多,所要应付的事情也必然多。这样,会让他把许多的精力分散在与人周旋、应付上。一个人如果没有安静思考的时间,长期处在显眼的位置指挥、领导、周旋、应付。久而久之,精力、健康、知识、智慧,都会受到亏损!这就要求处在领导位置的人,避开众人的焦点,避开不必要的繁杂事物,回到比较隐蔽的位置。这样的位置有助于人修身养心、恢复精力;有助于人们不断反思、不断调整,拓展自己心灵的空间,强大自己灵魂的力量。这样,当人再一次投入到工作中,就会获得足够的智慧和精力去面对。所以,强势群体也常常会运用“韬光养晦”这种生存策略。只不过强势群体和弱势群体运用韬光养晦的手段和目的不一样。

韬光养晦还包括谦卑的意思,就是甘愿让对方处在重要的位置,让自己处在次要的位置。易经谦卦说:谦卑是指人因为虚心所以能进入对方的心,被别人接纳。而在沟通时彼此接纳是很重要的,因此谦卑作为一种品格也非常重要。如果你不谦卑,就不能够被别人接纳。不被别人接纳你就无法与别人沟通,无法与别人沟通你就什么事也别想做!如果人与人之间能够相互谦卑、互相尊重,那人与人之间的关系就会很好,大家团结一致就没有做不成的事情。因此,韬光养晦不只是一种生存策略,也是一种美德。一个甘愿处于次要位置的人,一个谦卑的人,最后会赢得大家的尊重和爱戴,这样的人在领导位置上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人,一个锋芒毕露的人,常常因为无法接纳他人的意见,从而失去他人的支持,最终常常被降到卑贱的地步。所以说,谦卑对一个人很重要。

意谓隐匿光彩、才华,收敛锋芒、踪迹。

韬光养晦tāoguāng-yǎnghuì

解释:百指隐藏才能,不使外露。

出处:《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事度韬晦,群居游处,未尝有言知。”

◎主谓式;作谓语;指隐藏才能,不使外露。

《荡寇志》第七六回:“贤侄休怪老夫说,似你这般人物,不争就此道罢休。你此去,须韬光养晦,再看天时。”

郑观应《<回盛世危言>自序》:“自顾年老才庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”

近义词:答闭门不出杜门不出韬匮藏珠韫椟藏珠韬光晦迹养晦韬光

韬光养晦与厚积薄发是什么意思?

“韬光养晦”读音是tāoguāngyǎnghuì,由“韬光”和“养晦”两个词语组成。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。

引证于郑观应《自序》:“自顾年老才庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”

厚积薄发,读音是hòujībófā,厚积指大量地、充分地积蓄;薄发指喷薄而出。厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情。

引证于北宋苏东坡《杂说送张琥》:“博观而约取,厚积而薄发。”白话文:在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。

扩展资料:

一、韬光养晦相关词语应用

其一,“韬光养晦”是一种低调做人的行为模式。低调做人以利于冷静观察,缜密思考,进而统揽全局,谋划未来,是一种战略行为模式。

其二,“韬光养晦”思想既适用于困境或逆境之中,也适用于成功或胜利之时。

其三,“韬光养晦”思想的深刻内涵在于埋头苦干,积蓄力量,着眼长远。从这个意义上说,“韬光养晦”是“有所作为”的重要前提。

其四,把“韬光养晦”与“君子报仇,十年不晚”、“明修栈道,暗度陈仓”一类说法相混淆纯属误读。

二、厚积薄发的出处解释

“博观而约取,厚积而薄发。”以笔者的理解,这里的“约取”,不单指少取,主要是指慎取、精取,而取其精华,去其糟粕。

历观中外读书经验,如果说博览群书重要,那么慎取、精取则更重要。有些书,即使是佳作,也往往并非字字珠玑,句句真理,而是玉瑕共存,精粗混杂。

因此,不能对其不加分析,兼收并蓄,必须认真思考,分清优劣,去粗取精,弃伪存真。越是博览,越须慎取精取。否则,不加分析,盲目滥取,那就变成了“尽信书,不如无书”,轻则无益,重则有害了。

真正有学识的人,是积累了知识精粹的人。古今学界有识之士,治学都很注重“博观而约取”。观而有选,取而有择,有的放矢,唯真是取。

参考资料来源:百度百科-韬光养晦

参考资料来源:百度百科-厚积薄发

韬光养晦:指隐藏才能,不使外露。

韬光?:1.敛藏光采。2.比喻隐藏声名才华。3.唐代名僧,蜀人,能诗,住杭州zhidao灵隐寺,与郡守白居易为诗友。穆宗长庆年间,于灵隐山西北巢枸坞筑寺,后人名之韬光寺,亦省称韬光。

养晦?:1.谓隐居匿迹。语本《诗.周颂.酌》:"于铄王师,遵养时晦。"朱熹集传:"言其初有于铄之师而不用﹐退自循养﹐与时俱晦。"

厚积内薄发:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情

扩展资料

1、眼高手低主要是由于见识太少,声名显赫主要是由于厚积薄发,设计师切忌浮躁。

2、低调的人,是懂得厚积薄发的人,如春的萌动,如秋的稳健,如夏的清凉,如冬的厚重,有灵魂历练后的香醇。

3、厚积薄发,用艺术映照生活,喷薄欲出,让感动充溢校园

4、他容学识渊博,所以才能厚积薄发,写出这么好的文章。

5、他多年来刻苦攻读,现在厚积薄发,写出了很多好文章。

6、小王几年来韬光养晦,积累了大量的知识。

参考资料百度百科-成语

1、韬光养晦

意思:隐藏才能,不使外露。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申百意义为避免抛头露面。

2、厚积薄发

意思:厚积,指大量地、充分地积蓄;薄发,指少量地、慢慢地放出;多多积蓄,慢慢放出。形容只度有准备充分才能办好事情。

两个成语合在一起,指收敛锋芒、积蓄力量,为将来要做的事情做好完全的知准备,等待最好的时机再释放。

扩展资料

1、韬光养晦

读音:tāoguāngyǎnghuì

出处:《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”

近义词:韫道匵藏珠?[yùndúcángzhū]比喻怀才待用或怀才隐退。

出处:《论语·子罕》:“回有美玉于斯,韫匵而藏诸,求善贾而沽诸?”

2、厚积薄发

读音:hòujībófā

出?处:“博观而约取,厚积而薄发”——苏轼

近义词:动须相应?[dòngxūxiāngyìng]发动攻势必须具备答一定的。

厚积薄发:

厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

成语中薄的意思同日薄西山的意思是相同的,都是接近,逼近的意思。此成语我记得来源于“君子厚积而薄发”一句。意思大概是经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。

韬光养晦:

韬光是隐藏自己的光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同,这是一种优秀的策略。

人类社会的发展一直都处在一种竞争状态,为了维续生存,每一个人都有自己独特的生存本领。在自然界中,当相对弱小的动物受到强大对手的攻击时它往往会以假死来蒙骗敌人、保护自己。同样,韬光养晦实际上也是一种类似假死的行为,人类社会和动物界一样处在竞争的状态,由于人比动物更聪明,这种竞争也更加复杂和残酷!

在人类社会的生存竞争中,几乎所有的人都往高处爬,这过程要牺牲许许多多弱小或者不幸的人!每当这种生存竞争经历过一次较大的动荡之后,社会会走向有序化和规范化,社会或者国家的组织秩序、尊卑贵贱也都已经确立下来,按理说至此天下就该太平无事了,可是问题的复杂性在于这种生存竞争的延续性和永恒性,高高在上的统治者虽然大权在握,但是因为担心周围的人侵犯到自己、把自己拉下马,故时时充满恐惧、没有安全感!他们警惕四周的人,看哪些人可能对自己构成危协!如果他发现目标,就会展开清洗,这种流血事件在历史上举不胜举。

比如说,曹操就是一个极其多疑而没有安全感的人,为了防止别人暗杀自己,他连给他盖被的侍卫也杀了,且说:“吾梦中好杀人!”可见在古代和帝王权贵相处的危险性,难怪古书上有伴君如伴虎之说,真的一点都不为过。由于帝王权贵缺乏安全感,生性好疑,常好杀人!在其身边相对弱小的群体为了保护自己,韬光养晦这种生存艺术就诞生了。

实现韬光养晦的要旨在于:实施对象没有安全感、怕人谋害,就向他表示最大的忠诚和善意;实施对象怕有人威胁到他的位置,就向他表示自己淡泊名利的态度;实施对象害怕失去权威,就向他表达最大的敬畏与尊崇!当你成功地让实施对象相信你的这种意图,你就是一个成功地掌握韬光养晦这种艺术的人。

如果说弱势群体为了保护自己有向强势群体示弱的必要,强势群体何必韬光养晦呢?这里面也有很多奥妙。一般来说,强势群体大权在握,处在比较显眼的位置。这样,他受人关注的就必然多,所要应付的事情也必然多。这样,会让他把许多的精力分散在与人周旋、应付上。一个人如果没有安静思考的时间,长期处在显眼的位置指挥、领导、周旋、应付。久而久之,精力、健康、知识、智慧,都会受到亏损!这就要求处在领导位置的人,避开众人的焦点,避开不必要的繁杂事物,回到比较隐蔽的位置。这样的位置有助于人修身养心、恢复精力;有助于人们不断反思、不断调整,拓展自己心灵的空间,强大自己灵魂的力量。这样,当人再一次投入到工作中,就会获得足够的智慧和精力去面对。所以,强势群体也常常会运用“韬光养晦”这种生存策略。只不过强势群体和弱势群体运用韬光养晦的手段和目的不一样。

韬光养晦还包括谦卑的意思,就是甘愿让对方处在重要的位置,让自己处在次要的位置。易经谦卦说:谦卑是指人因为虚心所以能进入对方的心,被别人接纳。而在沟通时彼此接纳是很重要的,因此谦卑作为一种品格也非常重要。如果你不谦卑,就不能够被别人接纳。不被别人接纳你就无法与别人沟通,无法与别人沟通你就什么事也别想做!如果人与人之间能够相互谦卑、互相尊重,那人与人之间的关系就会很好,大家团结一致就没有做不成的事情。因此,韬光养晦不只是一种生存策略,也是一种美德。一个甘愿处于次要位置的人,一个谦卑的人,最后会赢得大家的尊重和爱戴,这样的人在领导位置上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人,一个锋芒毕露的人,常常因为无法接纳他人的意见,从而失去他人的支持,最终常常被降到卑贱的地步。所以说,谦卑对一个人很重要。