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轻徭薄赋和轻摇薄税有什么区别？
轻徭薄税是一个成语，读音是qīngyáobáoshuì，犹言轻徭薄赋。释义：减轻知徭役，降低赋税，出自《汉书·昭帝纪》。
轻徭薄赋是我国历代相沿的轻税的财政思想。春秋时，晋文公(公元前636—前628)图兴道霸业，提出“薄敛”(《国语·晋语》)的施政措施;晋悼公(公元前573—前559)恢复晋国霸业时，也把“薄赋敛”当作重要的施政措施。回后来，晏答子也主张“薄敛”(《左传》昭公二十年)，先秦诸家普遍主张“薄赋敛”。但是，各自的出发点又不完全一致。孔子反对重课，主张“敛从其薄”。是用以攻击鲁国季氏的赋税改革。
轻徭薄赋能解释什么意思
成语轻徭薄赋
发音：百qīngyáobófù
解释：轻、薄：减少，量小。徭：徭役。赋：赋税。减轻徭役，降低赋税。同“轻繇度薄赋”。
出处：东汉·班固《汉书·昭知帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄道赋，与民休息。”
事例：治黄河修漕运，～修明政治，抚有华夏九州六十一载，算得上明君主，功盖唐宗宋专祖。
反义词属：横征暴敛
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参考资料：http://baike.baidu.com/view/273256.htm
历史上的“轻徭薄赋”政策的问题？
轻徭的意思是减少服徭役的时间而不是减少服徭役的人数。
薄赋表面百上看是少收税了，但在汉初实行的时候却是带来了更多的收入。
汉高祖时期的田租的十税一，就是田地出产的1/10作为度田租上交。
文景时期的田租为三十税一知，就是田地出产的1/30作为田租上交。
人民服徭役的时间减少，而且税收的少，会大大提高人民的劳动积极性，农民有大量的时间去种田，自然土地上作物的产量会道大大增加，表面上是少收了，但是总产量增加了，收上来的东西并不会减少太多。
同时实行“轻徭薄赋”，是减轻人民负担的措施，人民不会因版为负担沉重的徭役和田租而隐瞒人口数量，在籍的人口多了权能收税的人也就多了。财政收入不会少多少的。
秦朝因不恤民力，社会经济破产，二世而亡。汉初，惩秦之失，与民休息。所以“轻徭役。”秦始皇推动了许多大型公共建设–修宫室、修驰道、修水利、修陵墓、修长城，每一样工程动辄都是几万人、几十万人修个几年、几十年，据考证，修宫室用了七十万人，筑陵墓用了八十万人！秦朝的青壮年男子，几乎不是在打仗就是盖这个盖那个，于是人们不是想逃跑就是想改朝换代。
徭役、赋税太重的时候，人民往往选择逃跑。每朝每代末年几乎都会上演“逃人”戏；于是反而征不到税。但是逃跑抓到了是要罚的，也就是说，犯罪有“犯罪成本”，这个必须事先估量一下。徭役，从周朝开始就是成年男子每年须尽的义务，而文帝减为每三年服役一次。如果徭役、赋税轻了，百姓也不必想着逃税、逃徭役，征收的基础扩大，国库就充实了。赋税方面，汉制，什五税一，有时减半征收，则为三十税一。文帝十三年除民田租，至景帝元年才开始收半租；期间十一年“没有征过税”，为历史上仅见！
另外，文帝的量入为出也是为什么国库充实的重要理由。他减少收税，自己也少花钱。历史上，文帝的简朴是出了名的。他自己吃穿都尽量撙节，也规定皇室成员“衣裾不得拖地”（以免磨损）。
汉初奉行黄老的“无为”-“无为而无不为”。文景二帝可说是深明个中三昧！
轻徭役可以保证农民的生产时间…抄也就是缩短兵役之类的保证了农业生产…薄赋呢可以减轻农民负担…提高农民务农积百极性…其实这些休养生息政策都是为了巩固统治…安抚人民的…人民生活度好了…轻松了…创造的财富就多了…其实汉虽然农业赋问税减少了…但是增加了好多乱七八糟的杂税…答也加重了人民负担…个人见解啊…
唐太宗轻徭薄赋具体些的内容
太宗吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。李世民
贞观之初，在唐太宗的带领下，君臣和谐，全国上下一心，经济很快得到了好转。到了贞观八九年，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。 太宗在位20多年，进谏的官员不下30余人，其中大臣魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。 太宗十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他求贤若渴，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。 唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。据载贞观三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。 以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。
唐朝全面实行庸法，农民交纳一定量的绢、布，便可代替力役，使农民有更多的时间从事农业生产，不误农时。唐大宗一copy再推迟修复洛zd阳宫殿，其他建造也较少，使力役减少。唐朝的租调较隋为轻，遇到灾荒，规定可以减收租调，这就是“轻徭薄赋”。
什么叫“轻徭薄赋”？
发音：qīngyáobáofù
解释：减轻徭役，降低赋税。同“轻繇薄赋”。
出处：《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”
事例：治黄河修漕运，～修明政治，抚有华夏九州六十一载，算得上明君主，功盖唐宗宋祖。
典故：中国古代思想家关于减轻人民徭役和赋税负担的财政思想。轻徭薄赋思想在春秋前期就有出现。晋文公(公元前636～前628在位)为图霸业,曾提出“薄赋敛”(《国语·晋语》)的政策。后齐国晏婴也力主“薄赋”。孔丘反对重税,主张“敛从其薄”(《左传·哀公十一年》),提出十取其一的薄敛政策和民富自然国富的观点。战国时期的孟轲把薄赋敛作为王政的重要内容。荀况则较明确地从生产角度出发，主张“轻田野之税,平关市之征,省商贾之数，罕兴力役,无夺农时,如是则国富矣”（《荀子·富国篇》）。唐代哲学家李翱则从富国、安民、重本的角度阐述轻徭薄赋的主张，认为“重敛则人贫，人贫则流者不归，而天下之人不来”。只有轻徭薄赋，人乐其生，居者不流，而流者日来，才能“土地无荒，桑柘日繁。人日益富，兵日益强”（《平赋序》）。也就是认为，轻税可以增加财政收入，可以鼓励百姓从事生产，从而达到富国强兵的目的。
轻徭薄赋的财政思想，历来为儒家奉为治国安邦的重要原则之一。它既代表了地主阶级的利益，又符合小土地所有者的愿望。征调不苛重，不会激发矛盾，有利于社会秩序的安定和地主阶级政权的巩固；且轻徭薄赋，农民负担不过重，则易于附着于土地；人口增加，生产发展，可以安居乐业。但在封建王朝统治之下，轻徭薄赋的政策,往往只是在统治阶级夺取了农民革命果实,建立起新王朝的初期，一度付之于实施；而随着经济的恢复和发展，财政收入增加，贪欲也随之增加，代之而来的则是横征暴敛。农民最终并享受不到轻徭薄赋带来的利益。
成语轻徭薄赋
发音qīzdngyáobáofù
解释减轻徭役，降低赋税。同“轻繇薄赋”。
出处《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息内。”
事例治黄河修漕运，～修明政治，抚有华夏九州六容十一载，算得上明君主，功盖唐宗宋祖。
秦朝轻徭薄赋是什么
轻徭薄赋是我国历代相沿的轻税的财政思想。春秋时，晋文公(公元前636—前628)图兴霸业，提出“薄敛”(《国语·晋语》)的施政措施;晋悼公(公元前573—前559)恢复晋国霸业时，也把“薄赋敛”当作重要的施政措施。后来，晏子也主张“薄敛”(《左传》昭公二十年)，先秦诸家普遍主张“薄赋敛”。但是，各自的出发点又不完全一致。孔子反对重课，主张“敛从其薄”。是用以攻击鲁国季氏的赋税改革。
孔子到齐国去，经过泰山旁，听见一位妇人在野外痛哭失声，十分悲哀。孔子伏身车轼倾听，然后说，她的悲哀，好像忧虑很深重啊!于是派子贡前去探问。妇人说：是啊，我的公公被老虎咬死了。我的丈夫也被老虎咬死了。如今我的儿子又被老虎咬死了。子贡说，你为什么不搬走呢?妇人说：这里没有苛政啊!子贡回来后，告诉孔子。孔子说，你们懂得吗?苛政猛于虎呀!
“苛政”是指繁重的税赋，和严苛的法令。“赋,敛也。”[《说文》]“赋”就是收敛钱财。“赋,税也。”[《广雅》]税赋是管理国家的标志。“畿方千里，有税有赋，税以足食，赋以足兵。”[《汉书·刑法志》]什么时候开始有赋税的?“厥赋惟上上错。”[《书·禹贡》]应该在大禹的时代就开始收税赋了。“赋者，税敛之名，往者洪水为灾，民皆垫溺，九州赋税盖亦不行，水灾既除，土复本性，以作贡赋之差，故云‘赋谓土地所生，以供天子。”[《尚书正义·禹贡第一》]
国家有开明的政治，征收税赋，负担劳役，都在合理的程度。“古者十税一。多于十税一，谓之大桀小桀;少于十税一，谓之大貊小貊。”[《尚书大传》卷四]“十税一”就是收入的十分之一，交纳税金。《汉书·食货志》规定：“今一夫挟五口，治田百，岁收一石半，为粟百五十石。除十一之税十五石，余百三十五石。”应该说这样的税赋还是轻的，合理的，负担得起的。“貊”是一种贪吃的野兽。所谓“大貊小貊”，就是贪吃的“大吃货”和“小吃货”。税收过少，入不敷出，供应不足，不能满足食物需求，就会出现财政危机的情况。但是税赋又不能过重。
“有布缕之征，粟米之征，力役之征，君子用其一，缓其二。用其二而民有殍，用其三而父子离。”[《孟子.尽心下》]如果弄得百姓宁愿死于老虎之口，也不愿意到苛捐杂税繁重的地方去生活;如果治国者横征暴敛，杀鸡取卵，涸泽而渔，必然失掉民心。“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。”[《孟子·梁惠王上》]如此就是“大桀小桀”。“桀”指夏桀，就是暴君。如果赋税过重，弄得老百姓没有了生路，那就是“大暴君”和“小暴君”。轻徭薄赋，与民休息，培养民力，富民强国是为治国上上策。否则“乱政亟行，所以败也。”[《左传·隐公五年》]
