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成语千什么万什么？
千军万马、千变万化、千秋万代、千家万户、千真万确、千呼万唤、千姿万态、千头万绪、千言万语、千丝万缕、千山万水、千刀万剐、千叮万嘱、千难万难、千辛万苦、千山万壑抄、千呵万护、千仇万恨、千沟万壑、千差万别、千门万户、千恩万谢、千秋万岁、千千万万、千岩万壑、千秋万世、千峰万壑、千难万险、千回万转、千乘万骑、千汇万状、千兵万马、千思万想、千红万紫、千仓万箱、千愁万绪、千方万计、千秋万古、千村万落、千刀万剁、千龄万代、千态万状、千水万山、千语万言、千唤万唤、千形万态、千娇万态、千欢万喜、千岩万谷、千仓万库、千枝万叶、千依万顺、千条万缕、千思万虑、千变万轸、千条万绪、千差万错、千难万苦、千条万端、千生万死、千言万说、千章万句、千愁万恨、千端万绪、千秋万载、千生万劫、千推万阻、千形万状、千状万端、千绪万端、千变万状、千年万载、千遍万遍、千磨万击、千妥万当、千峰万仞、千酬万谢、千妥万妥、千城万店、千锤万凿、千好万好、千了万当、千淘万漉、zhidao千针万线、千真万实、千状万态
什么千峰的四字词语
没有千峰在后面的四字词语。
千峰在前面的成语有：千峰万壑、千峰百嶂
成语解释：
一、千峰百嶂
qiānfēngbǎizhàng
1、成语解释：形容山峦重迭。
2、成语出处：宋·陆游《晚泊》
3、感情色彩：中性成语
4、成语用法：千峰百嶂作宾语、定语；用于山势等。
5、成语结构：联合式成语
6、成语年代：古代成语
7、近义词：层峦叠嶂
千峰万壑
qiānfēngwànhè
成语解释：犹千岩万壑。
成语出处：明·沈榜《宛署杂记·山川》
成语繁体：千峯万壑
感情色彩：中性成语
成语用法：千峰万壑作宾语、定语；指地势险峻。
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：千岩万壑
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千峰百嶂近义词：层峦叠嶂
千峰万壑近义词：千岩万壑
成语解释：
一、千岩万壑
qiānyánwànhè
1、成语解释：形容山峦连绵，高低重迭。
2、成语出处：南朝宋?刘义庆《世说新语?言语》
3、感情色彩：中性成语
4、成语用法：千岩万壑联合式；作状语、宾语；形容地形险峻。
5、成语结构：联合式成语
6、成语年代：古代成语
7、近义词：千山万水、千山万壑
8、反义词：一马平川
二、层峦叠嶂
céngluándiézhàng
1、成语解释峦：山峰；嶂：高耸、险峻像屏障一样的山峰。形容山岭重叠；峰峦相接；连绵不断。也作“层岩叠峰”、“重峦叠幛”。
2、成语出处：宋陆九渊《与王谦仲书》
3、感情色彩：中性成语
4、成语用法：层峦叠嶂联合式；作定语、状语；形容山岭重叠，峰峦相接。
5、成语结构：联合式成语
6、成语年代：古代成语
7、成语正音：峦，不能读作“lán”。
8、成语辨形：峦，不能写作“栾”；嶂，不能写作“障”。
9、近义词：千山万壑
10、反义词：一马平川
11、成语例子：层峦叠嶂的黄山是何等的雄伟壮观啊！
带“千峰”两字的成语有哪些？
带“千峰”两百字的成语有两个，分别是千峰百嶂和千峰万壑。
1、千峰百嶂
成语拼音：qiānfēngbǎizhàng
成语解释：形容山峦重迭。
成语繁体：千峯百嶂
成语用法：千峰百嶂作宾语、定语；用于山势等。
2、千峰万壑
成语拼音：qiānfēngwànhè
成语解释：犹千岩万壑。
成语用法：千峰万壑作宾语、定语；指度地势险峻。
近义词：千岩万壑
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千峰百嶂的内近义词是层峦叠嶂
层峦叠嶂
成语拼音：céngluándiézhàng
成语解释：峦：山峰；嶂：高耸、险峻像屏障一样的山峰。形容山岭重叠；峰峦相接；连绵不断。也作“层岩叠峰”、“重峦叠幛”。
千峰万壑的近义词是千容岩万壑
千岩万壑
成语拼音：qiānyánwànhè
成语解释：形容山峦连绵，高低重迭。
千峰万壑、千峰百嶂、千峰万仞、千峰竞秀
千峰万自壑
注音：[qiānfēngwànhè]
释义：犹千岩万壑。形容山知峦连绵，高低重迭。
近义词：千岩万壑
千峰百嶂
注音：[qiānfēngbǎizhàng]
释义：形容山峦重迭。
千峰万仞
注音：[qiānfēngwànrèn]
释义：形容山峰多而高、险峻
千峰竞秀
注音：[qiānfēngjìngxiù]
释义：许许多多的山竞相比美的意思。道“千峰”：无数的山（形容数量众多）；“竞秀”：竞相比美的的意思。
仙人指路这个典故谁知道？
仙人指路 位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进人皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇负盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。
相传很早以前，有一位两岁能文、四岁会武的神童，只因后来科场失意，擂台负伤，改行经商后又把老本蚀光，在走投无路时就奔赴黄山来寻师访仙。哪知跑遍了千峰万壑，连一个药农、樵夫的踪影也没见到。干粮吃光了就吞野果，衣服穿烂了就披树皮、树叶。渐渐地变得骨瘦如柴，一天终于昏倒路旁，奄奄一息。不知过了多久，来了一位身背蔑篓，脚着山袜芒鞋的老人，把神童救醒过来，问明情况后，老人哈哈一笑说：“你怎么聪明反被聪明误呢？哪里有什么神仙，你快回家去找个力气活干干，免得把一条命丢在这荒山野岭白白喂了豺狼虎豹。”说完还送些野果给神童路上吃。神童心想老人的话是对的，就千恩万谢地辞别了老人。没走多远，猛一下醒悟过来：“我跑遍全山连个人影也没见过，那老汉分明就是仙人。”他回头就追，追上老人后就双膝跪地，苦苦哀求老人给指引一条成仙得道之路。老人说：“我哪里是什么神仙。实不相瞒，我前半生被名利二字害得家破人亡，这才看破红尘．隐匿在此．”神童半信半疑，但见老汉风度不凡，气宇若仙，决心拜老人为师，苦苦哀求不止。谁知等他抬头再看时，这老人却变成了一块高大魁伟的“仙人指路”石。神童又在石头前百拜千叩，忽然石头人肚里发出声音：“踏遍黄山没见仙，只怪名利藏心间，劝君改走勤奋路，包你余生赛神仙．”神童最终还是听信了仙人的话，后半生不但成家立业，而且日子过得很火红。难怪清人曹来复以诗记之：“世事多乖错，投足皆模糊。请君（仙人指路石）出山去，到处指迷途。”在人胜亭北行一公里的石板桥仰视，仙人指路石的形状又变成了喜鹊，旁有一棵青松，状若古梅，松石相配成景，人称“喜鹊登梅”。
仙人指路中国象棋的一种走法，指第一步出左边或者右边第二只兵。
望阙台 解释
白话文：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在这里，遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜，把满山的秋叶都染红了。
原文：《望阙台》
明代：?戚继光
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头zhidao血，洒向千峰秋叶丹。
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此诗版以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者权在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。
第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临望阙台的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。
作者登上望阙台，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。
这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。
十年zd驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹(明.戚继光)
意思是自己和将士们回保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都答染红了。
联系爱情,可理解为自己一片苦心深情,有如秋季浓霜,洒身千峰,秋叶尽染
千峰万壑
