关于成语龙驭上宾的意思及解释

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嘉庆掌权赐死和珅,那么刘墉,纪晓岚受到怎样待

据史料记载,乾隆60年禅位于嘉庆时发生过一件“争大宝”(争玉玺)之事。据当时一位参加过禅位大典的朝鲜官员给其国君的报告说,临当受贺时,乾隆皇帝不肯交出印玺,刘墉于是制止群臣向新皇帝道贺,自己入内向太上皇乾隆追索大宝。“半日力争,卒得大宝而出,始行贺礼”。如此则证明刘墉与新君嘉庆的关系似乎更密切些。所以嘉庆在这件事情上是很感激刘墉的。

乾隆帝“龙驭上宾”之后,嘉庆帝即夺和珅军机大臣、九门提督等职务,并复刘墉上书房总师傅一职,入内当值,以供随时咨询。随后,各省督抚及给事中,纷纷上章弹劾和珅,要求将和珅处以凌迟。不过,刘墉等人建议,和珅虽然罪大恶极,但是毕竟担任过先朝的大臣,不得不为先帝留下面子,请从次律,即赐令自尽,保其全尸。

为防止有人借和珅案打击报复,避免案件扩大化,刘墉等人又及时向嘉庆帝建言,妥善做好善后事宜。结果,在处死和珅的第二天,嘉庆帝发布上谕,申明和珅一案已经办结,借以安抚人心。和珅之案结束后,刘墉受赠太子太保待遇,可见嘉庆帝对他的肯定。和珅之案的处理,颇得时人的称赞。由此也可见,刘墉并未因公务而泄私愤,而是充分体现了一位群臣领袖应有的风范。

纪晓岚一生,有两件事干得最多:一是编书史,二是当考官。编书史,除总纂《四库全书》外,还先后当过武英殿和三通馆的纂修官等,称一时之大手笔;当考官,两次任乡试考官,六次为文武会试考官,故门生甚众,为国家选拔了不少人才。嘉庆八年,纪晓岚80大寿,皇帝派员祝贺,并给予厚赠。旋拜协办大学士,加太子少保衔,兼理国子监事,官居一品。纪晓岚卒后,归葬故里,朝庭派员临穴致祭,嘉庆皇帝御赐碑文,极尽人臣之荣哀。

纪晓岚之所以成为历史名人,并非因为像电视剧里描写的那样“铁齿铜牙”,善于斗狠。而是在于他对中国文化的贡献,他一生最大的贡献就是总纂了《四库全书》和著作了《阅微草堂笔记》。纪晓岚虽然不和和珅同流合污,但他也未正面与和珅发生冲突。纪晓岚为官之道就是“左右逢源”,重大事件不参与,独善其身。最后要说的就是纪晓岚和刘墉关系也非常好,因为纪晓岚能做大官还是靠的刘统勋(刘墉父亲)荐举,将其从新疆召回,在京任职。

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龙化虎变】《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

【龙心凤肝】喻指极珍贵稀有的名菜。

【龙去鼎湖】典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。

【龙生九子】古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。

【龙生九种】见“龙生九子”。

【龙血玄黄】喻战争激烈,血流成河。语出《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。”

【龙血凤髓】比喻高贵的血统。

【龙行虎步】喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相。

【龙行虎变】《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。

【龙多乃旱】喻人多互相依赖,反而办不成事。

【龙争虎斗】见“龙争虎斗”。

【龙争虎战】同“龙争虎斗”。

【龙江虎浪】形容惯于兴风作浪。

【龙吟虎啸】①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云。

【龙伸蠖屈】形容笔势飞动,书法高超。

【龙肝豹胎】指极珍贵稀有的食品。

【龙肝凤髓】喻指珍奇的佳肴。

【龙言凤语】喻轻松悠扬的音乐之声。

【龙虎风云】①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

【龙门点额】北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

【龙屈蛇伸】喻君子受屈而小人得志。

【龙荒朔漠】北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

【龙荒蛮甸】指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

【龙胡之痛】《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

【龙威虎震】形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。

【龙威燕颔】形容威严雄武的相貌。

【龙鬼蛇神】喻奇诡怪僻。

【龙姿凤采】形容姿态风采非凡。

【龙首豕足】犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。

【龙神马壮】谓像骏马一样的有精神。

【龙眉豹颈】形容勇士的长相。

【龙眉凤目】形容贵人相貌不同寻常。

【龙拏虎跳】犹言龙争虎斗。

【龙拏虎掷】犹言龙争虎斗。

【龙拏虎攫】犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

【龙飞虎跳】喻笔势遒劲奔放。

【龙飞凤翔】①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。

【龙飞凤翥】形容笔势雄奇飞动。

【龙飞凤舞】①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动。

【龙马精神】比喻老而弥健的精神。

【龙睁虎眼】形容蛮横霸道。

【龙蛇飞动】形容书法笔势遒劲生动。

【龙蛇飞舞】见“龙蛇飞动”。

【龙蛇混杂】喻好人坏人混杂在一起。

【龙章秀骨】喻文章秀逸遒劲。

【龙章凤函】喻文采炳焕。

【龙章凤姿】谓风采不凡。

【龙章凤彩】不凡的仪表风采。

【龙章麟角】比喻珍希,不凡。

【龙阳泣鱼】《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

【龙驭上宾】亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。

【龙御上宾】见“龙驭上宾”。

【龙翔虎跃】喻奋发有为。

【龙翔凤翥】①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。

【龙翔凤舞】犹言龙飞凤舞。

【龙翔凤跃】见“龙翔凤舞”。

【龙驰虎骤】谓群雄逐鹿。

【龙跧虎卧】犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

【龙跳虎伏】犹言龙腾虎卧。喻笔势。

【龙跳虎卧】喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”

【龙鸣狮吼】鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。

【龙凤呈祥】《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。

【龙精虎猛】喻精力旺盛,斗志昂扬。

【龙驹凤雏】喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”

【龙楼凤池】指禁省,皇宫。

【龙楼凤城】犹言龙楼凤池。

【龙楼凤阁】①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

【龙楼凤阙】帝王宫阙。

【龙幡虎纛】将帅之旗。

【龙德在田】《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

【龙盘虎拏】虬曲苍劲貌。

【龙盘虎踞】亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理。

【龙盘凤逸】喻怀才不遇。

【龙盘凤翥】①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

【龙盘凤舞】喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。

【龙潭虎穴】①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处。

【龙潭虎窟】犹言龙潭虎穴。

【龙潜凤采】喻英俊之士才能未展现。

【龙翰凤翼】喻杰出的人才。

【龙翰凤雏】喻杰出的人才。

【龙头蛇尾】比喻首盛尾衰。

【龙头锯角】喻大胆冒险。

【龙战玄黄】见“龙血玄黄”。

【龙战虎争】同“龙争虎斗”。

【龙战鱼骇】喻战争激烈。

【龙举云兴】同“龙兴云属”。

【龙举云属】同“龙兴云属”。

【龙兴云属】《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。

【龙兴凤举】喻王者兴起。

【龙雕凤咀】喻辞藻之美。

【龙蛰蠖屈】喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”

【龙蟠虬结】犹言旋绕纠结。

【龙蟠虎伏】雄踞貌。

【龙蟠虎绕】犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

【龙蟠虎踞】见“龙盘虎踞”。

【龙蟠凤逸】见“龙盘凤逸”。

【龙蟠凤翥】谓贤者遁世归隐。

【龙雏凤种】指帝王后裔。

【龙颜凤姿】指帝王之相。

【龙断之登】谓谋利求财。龙,通“垄”。

【龙断可登】谓可经营得利。龙,通“垄”。

【龙攀凤附】犹言攀龙附凤。

【龙蹲虎踞】犹言龙盘虎踞。

【龙韬豹略】指兵法。

【龙腾虎踞】势力强盛,雄据一方。

【龙腾虎蹴】喻勇猛冲击,势不可当。

【龙腾虎掷】同“龙腾虎蹴”。

【龙腾虎啸】声势壮盛貌。

【龙腾虎踯】同“龙腾虎蹴”。

【龙腾虎跃】①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为。

【龙腾豹变】喻议论风发,能言善辩。

【龙腾凤集】喻王业兴盛,英雄会合。

【龙跃虎踞】喻超逸雄奇。

【龙跃鸿矫】喻高举远逝。

【龙骧虎步】昂首阔步、威武雄壮貌。

【龙骧虎视】喻气势威武,眼光远大。

【龙骧虎跱】雄踞貌。

【龙骧虎啸】喻气概威武。

【龙骧豹变】喻书法气势壮盛而善于变化。

【龙骧凤矫】龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

【龙骧蠖屈】喻随时屈伸、上下。

【龙骧麟振】龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。

二龙戏珠两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。

风从虎,云从龙比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。

伏虎降龙伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。

伏龙凤雏伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

龟龙片甲比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。

虎穴龙潭龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎踞龙盘形容地势雄伟险要。

画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

降龙伏虎原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

矫若惊龙矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。

骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

蛟龙得水传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

龙骧虎视象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

龙跃凤鸣象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。

龙肝凤髓比喻极难得的珍贵食品。

龙鸣狮吼比喻沉郁雄壮的声音。

龙潭虎穴龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

来龙去脉本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

麟凤龟龙此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

龙盘虎踞盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙马精神龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

龙血玄黄比喻战争激烈,血流成河。

龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。

龙骧虎步象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。

老态龙钟形容年老体衰,行动不灵便。

龙蛇飞动仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。

龙争虎斗形容斗争或竞赛很激烈。

龙驹凤雏比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

龙潭虎窟窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

龙章凤姿章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。

龙吟虎啸象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

龙凤呈祥指吉庆之事。

龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

龙蟠凤逸如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。

配套成龙搭配起来,成为完整的系统。

攀龙附凤指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

炮凤烹龙烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

盘龙之癖指爱好赌博的恶习。

跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

烹龙炮凤烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。

群龙无首一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。

人中之龙比喻人中豪杰。

蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

神龙见首不见尾原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。

生龙活虎形容活泼矫健,富有生气。

土龙刍狗泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。

屠龙之技屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。

望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

恶龙不斗地头蛇地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力

托凤攀龙〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

人中龙虎〖解释〗比喻人中豪杰。

攀龙附骥〖解释〗攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。

烹龙炮凤〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

炮龙烹凤〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。

炮凤烹龙〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。

矫若游龙〖解释〗常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。

画龙刻鹄〖解释〗比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。

画龙不成反为狗〖解释〗比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

虎踞龙蟠〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎据龙蟠〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎超龙骧〖解释〗比喻群雄奋起,互相角逐。

虎变龙蒸〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。

笔底龙蛇〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

大水淹了龙王庙龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。

祖龙之虐指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。

掷杖成龙传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。

真龙天子旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

真龙活现形容逼真。

云蒸龙变云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。

云起龙襄比喻英雄豪杰乘时而起。

鱼质龙文鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。

鱼跃龙门同“鱼化龙”。

鱼升龙门同“鱼化龙”。

鱼龙漫衍见“鱼龙曼延”。

鱼龙曼延亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。

鱼龙曼羡喻世事变幻。

鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。

一龙一猪比喻两个人高下相差极大。

绣虎雕龙比喻文章的辞藻华丽。

舞凤飞龙犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

屠龙之伎比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。

土龙沐猴比喻徒有虚名,而无其实。

岁在龙蛇《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命

岁在龙虵见“岁在龙蛇”。

尸居龙见居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。

神龙失埶喻失去权位。埶,同“势”。

神龙马壮喻身体健壮、气宇轩昂。

神龙见首清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。

如龙似虎形容勇猛有活力。

日角龙颜旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。

日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

雀马鱼龙泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”

青龙金匮指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日。

强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。

前怕龙,后怕虎比喻胆小怕事,顾虑太多。

潜龙伏虎潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

骑龙弄凤①比喻成仙。②比喻腾达。

批逆龙鳞同“批逆鳞”。

烹龙煮凤见“烹龙炮凤”。

烹龙庖凤见“烹龙炮凤”。

炮龙烹凤见“炮凤烹龙”。

攀龙讬凤犹言攀龙附凤。

描龙绣凤指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。

曼衍鱼龙曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。

马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。

马水车龙犹言车水马龙。

龙姿凤采形容姿态风采非凡。

龙争虎战同“龙争虎斗”。

龙睁虎眼形容蛮横霸道。

龙蛰蠖屈喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”

龙章秀骨喻文章秀逸遒劲。

龙章麟角比喻珍希,不凡。

龙章凤函喻文采炳焕。

龙章凤彩不凡的仪表风采。

龙战鱼骇喻战争激烈。

龙战玄黄见“龙血玄黄”。

龙战虎争同“龙争虎斗”。

龙跃虎踞喻超逸雄奇。

龙跃鸿矫喻高举远逝。

龙御上宾见“龙驭上宾”。

龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。

龙游曲沼传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。

龙阳泣鱼《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前

龙颜凤姿指帝王之相。

龙言凤语喻轻松悠扬的音乐之声。

龙血凤髓比喻高贵的血统。

龙兴云属《易·干》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。

龙行虎变《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。

龙兴凤举喻王者兴起。

龙心凤肝喻指极珍贵稀有的名菜。

龙骧麟振龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

龙骧蠖屈喻随时屈伸、上下。

龙翔虎跃喻奋发有为。

龙骧虎啸喻气概威武。

龙骧虎跱雄踞貌。

龙翔凤翥①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。

龙翔凤跃见“龙翔凤舞”。

龙翔凤舞犹言龙飞凤舞。

龙骧凤矫龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化。

龙威燕颔形容威严雄武的相貌。

龙威虎震形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。

龙头锯角喻大胆冒险。

龙跳虎伏犹言龙腾虎卧。喻笔势。

龙腾虎掷同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎踯同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎啸声势壮盛貌。

龙腾虎踞势力强盛,雄据一方。

龙腾虎蹴喻勇猛冲击,势不可当。

龙腾凤集喻王业兴盛,英雄会合。

龙腾豹变喻议论风发,能言善辩。

龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。

龙生九子古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

龙生九种见“龙生九子”。

龙神马壮谓像骏马一样的有精神。

龙伸蠖屈形容笔势飞动,书法高超。

龙蛇飞舞见“龙蛇飞动”。

龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

龙屈蛇伸喻君子受屈而小人得志。

龙去鼎湖典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以

龙潜凤采喻英俊之士才能未展现。

龙蟠虬结犹言旋绕纠结。

龙盘虎拏虬曲苍劲貌。

龙蟠虎绕犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

龙蟠虎踞象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙蟠虎伏雄踞貌。

龙蟠凤翥谓贤者遁世归隐。

龙盘凤翥①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

龙盘凤逸喻怀才不遇。

龙盘凤舞喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。

龙攀凤附犹言攀龙附凤。

龙拏虎掷犹言龙争虎斗。

龙拏虎跳犹言龙争虎斗。

龙拏虎攫犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

龙门点额北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳣,有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

龙眉凤目形容贵人相貌不同寻常。

龙眉豹颈形容勇士的长相。

龙楼凤池指禁省,皇宫。

龙楼凤阙帝王宫阙。

龙楼凤阁①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

龙楼凤城犹言龙楼凤池。

龙举云兴同“龙兴云属”。

龙举云属同“龙兴云属”。

龙精虎猛喻精力旺盛,斗志昂扬。

龙江虎浪形容惯于兴风作浪。

龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

龙化虎变《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙胡之痛《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

龙虎风云①《易·干》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙翰凤翼喻杰出的人才。

龙翰凤雏喻杰出的人才。

龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。

龙飞虎跳喻笔势遒劲奔放。

龙飞凤翥形容笔势雄奇飞动。

龙飞凤翔①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。

龙幡虎纛将帅之旗。

龙多乃旱喻人多互相依赖,反而办不成事。

龙蹲虎踞犹言龙盘虎踞。

龙断之登谓谋利求财。龙,通“垄”。

龙断可登谓可经营得利。龙,通“垄”。

龙雕凤咀喻辞藻之美。

龙德在田《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

龙雏凤种指帝王后裔。

龙驰虎骤谓群雄逐鹿。

流水游龙语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。

酒龙诗虎见“酒虎诗龙”。

酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

蛟龙戏水比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

活龙鲜健形容健壮有活力。

火龙黼黻《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。

黄龙痛饮宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。

画龙点晴比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力

虎掷龙拿掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

虎略龙韬略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。

虎窟龙潭窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

鹤骨龙筋瘦挺虬曲貌。

骇龙走蛇龙蛇被掠走。形容声势浩大。

龟龙麟凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

贯斗双龙据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,

讬凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

附凤攀龙指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

凤子龙孙帝王或贵族的后代。

凤翥龙骧形容奋发有为。

凤翥龙翔龙飞凤舞,形容风采姿态的高超。翥:鸟飞。

凤翥龙蟠像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。

凤臆龙鬐凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。

凤箫龙管指笙箫一类管乐的吹奏声。

凤舞龙蟠凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。

凤舞龙飞形容书法笔势有力,灵活舒展。

凤髓龙肝比喻珍奇美味。

凤毛龙甲凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

凤楼龙阙形容华美的宫阙楼台。

凤狂龙躁形容心情烦躁,精神失常。

凤骨龙姿形容超凡的体格和仪态。

凤附龙攀汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。

飞龙在天比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。

鼎湖龙去同“鼎成龙去”。

鼎成龙升见“鼎成龙去”。

鼎成龙去《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

大水冲了龙王庙比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

打虎牢龙犹言打凤牢龙。

打凤牢龙亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。

乘龙配凤比喻得佳偶,结良缘。

岁在龙虵岁在龙蛇强龙不压地头蛇得婿如龙成龙配套打凤捞龙打凤牢龙打虎牢龙托凤攀龙扳龙附凤批逆龙鳞掷杖成龙描龙绣百凤攀龙托凤攀龙讬凤攀龙附凤攀龙附骥放龙入海日角龙庭日角龙颜暴腮龙门曼衍鱼龙望子成龙来龙去脉活龙活现活龙度鲜健流水游龙游云惊龙潜龙知伏虎火龙黼黻炮凤烹龙炮龙烹凤烹龙庖凤烹龙炮凤烹龙煮凤烹龙炮凤生龙活现生龙活虎画龙不成反为狗画龙刻鹄画龙点晴画龙点睛痛饮黄龙白龙鱼服盘龙之癖盘龙卧虎直捣黄龙真龙天子真龙活现矫若惊龙矫若游龙炮凤烹龙炮龙烹凤道祖龙之虐神龙失埶神龙见首神龙见首不见尾神龙马壮禅世雕龙笔底龙蛇笔走龙蛇绣虎雕龙羣龙无首群龙无首老态龙钟老迈龙钟舞凤飞龙药店飞龙藏龙卧虎虎卧龙跳虎变龙蒸虎啸龙吟版虎据龙蟠权虎掷龙拿虎掷龙挐虎斗龙争虎步龙行虎略龙韬虎穴龙潭虎窟龙潭虎超龙骧虎跃龙骧虎踞龙盘虎踞龙蟠蛇化为龙,不变其文蛟龙失水蛟龙得水蛟龙戏水蛟龙擘水蝉蜕龙变蝘蜓嘲龙

清代刘墉官衔几品?真的是罗锅吗?他的作品有什么?

清代刘墉官衔一品,史书并未见“罗锅”二字,如果说是为了避讳,但是当时和他同时代的人的作品和记载里,也没有发现“罗锅”二字。只是在嘉庆皇帝的实录里,有“刘驼子”的记载,但当时刘墉已经年近八十,驼背很正常,并不能说刘墉是驼背。所以刘墉并不是罗锅。

刘墉曾任《四库全书》馆副总裁,并派办《西域图志》及《日下旧闻考》总裁。

刘墉,字崇如,号石庵,祖籍安徽砀山,康熙五十八年(1719年)出生于山东高密县逄戈庄人(原属诸城),家族是当时的名门望族,其曾祖父刘必显是顺治年间进士,祖父刘棨(qǐ)曾担任四川布政使,是康熙年间有名的清官。

父亲刘统勋则是乾隆朝的一代名臣,历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士、军机大臣等职,其地位之高、兼职之多,堪与后来的和珅相提并论,也是有清以来以汉人身份出任首席军机大臣的第一人。

刘墉成长在名门相府,家族成员世代为官,自小受到良好的教育。刘墉自曾祖父刘必显至刘墉的侄孙刘喜海,刘氏家族共出了35位举人、11位进士和2位大学士。

扩展资料:

刘墉不失其刚正的事例,最具代表性的有两个:

1、其一是在做协办大学士,吏部尚书兼上书房总师傅的时候,处理了一件惊动全国的案子。

那是乾隆四十七年四月,御史钱沣参劾山东巡抚国泰专横,结党营私、贪脏舞弊案,以向皇上纳贡的名义大肆搜刮钱财,下属历城、益都等几十个州县仓库亏空严重。乾隆皇帝对此事十分重视,责成和珅、刘墉等同钱沣一起前往核查。

这个案子的当事人国泰是山东巡抚,皇妃的伯父,国泰的父亲是四川总督文绶。他是刘墉的老上级,国泰的后台就是和珅。国泰是满洲镶白旗人,姓富察氏。

和珅得到要查办国泰等的消息后立即派家人通风报信,让国泰做好准备。在赴山东途中,和珅甚至出言威胁钱沣。刘墉深知和珅与国泰的关系,因此常与钱沣密商对策。

刘墉至山东境内,化装道人,步行私访,终于查明事实:山东连续三年受灾,而国泰邀功请赏,以荒报丰,开征时,凡无力完纳者,一律查办,并残杀进省为民请命的进士、举人9名。

到山东历城县后,和珅拒绝全面查库,说只要抽查几十个库就可以了,并且先起身回到住所。钱沣却坚持要求先封库,第二天彻底拆封。

结果发现库里的银两“多系圆丝杂色银”,通过盘诘库吏得知,这些银两是从各商铺借来充数的。于是,出告示叫各商铺前来认领,“迟来即封贮入官矣”。于是商贾纷纷前来认领,库藏为之一空。

在这件事上,刘墉对钱沣的支持态度对于案情最终水落石出起着至关重要的作用。他支持钱沣,如实报奏朝廷,奉旨拿国泰回京,并开仓赈济百姓。当时皇妃已为国泰说情,有的御史从旁附合。刘墉遂以民间查访所获证据,历数国罪行,据理力争,终使国泰伏法。同时也得罪了和珅。

2、还有一件事正史上似乎少有记录,就是乾隆六十年的“夺大宝”事件。

乾隆皇帝在乾隆六十年的时候准备禅位于嘉庆,临当受贺时,乾隆皇帝却不肯交出印玺,于是刘墉制止群臣向新皇帝道贺,自己入内向太上皇乾隆追索大宝。“半日力争,卒得大宝而出,始行贺礼”。在那样一个封建朝代能有如此壮举,实在不易!

但是,做了京官的刘墉更多的时候,是“向来不肯实心任事,行走颇懒”,其间大错也犯,小错不断,不过总的来说,官运还不错。

乾隆五十二年初,刘墉因为漏泄他和乾隆帝关于嵇璜、曹文埴(zhí)的谈话内容,不仅受到申饬,而且失去了本应获授的大学士一职。乾隆五十二年八月,乾隆委托刘墉主持祭拜文庙。因他没有行规定的一揖之礼受到太常寺卿德保的参劾。

乾隆五十四年二月底至三月初,负责皇子教育的上书房诸师傅因为连天阴雨没有入值,而刘墉对于这长达七天的旷工事件却置若罔闻。

乾隆皇帝得知后十分恼怒,时任协办大学士、吏部尚书、上书房总师傅的刘墉被责处得尤其严厉,降为侍郎衔,不再兼职南书房。乾隆皇帝还专门为此下了一道上谕,措辞相当严厉。

乾隆五十八年,刘墉为当年会试主考官。又因为安排失当,阅卷草率,违制和不合格的卷子很多。按规定,刘墉等至少要罚俸10余年。乾隆皇帝虽然宽大处理,刘墉还是被”严行申饬”。

刘墉入京任职之后,调整了自己的为官处事策略,变刚直方正为滑稽模棱,并没有和权势遮天的和坤做针锋相对的对抗。不过值得一提的是,当乾隆帝”龙驭上宾”之后,已是体仁阁大学士的刘墉在对和坤的处理中发挥了重要作用。

乾隆帝死后的次日,嘉庆帝即夺和坤军机大臣、九门提督等职务,并复刘墉上书房总师傅一职,入内当值,以供随时咨询。随后,各省督抚及给事中,纷纷上章弹劾和坤,要求将和坤凌迟处死。

这时刘墉对嘉庆新帝说:和坤虽然罪大恶极,但是毕竟担任过先朝的大臣,不能不为先帝留下面子,请从次律,赐令自尽,保全尸。

为防止有人借和坤案打击报复,使案件扩大化,刘墉等人又及时向嘉庆帝建言,妥善做好善后事宜。结果,在处死和坤的第二天,嘉庆帝发布上谕,申明和坤一案已经办结,借以安抚人心。

参考资料来源:百度百科-刘墉

清代刘墉官衔一品,古代为官要经过面试,因为被称为“父母官“,所以要讲究威仪,是不容许有形象上的不足。所以罗锅的可能性不大。曾任《四库全书》馆副总裁,并派办《西域图志》及《日下旧闻考》总裁。

刘墉(1719年—1804年),字崇如,号石庵,清朝政治家、书法家,大学士刘统勋长子。祖籍安徽砀山,出生于山东诸城。乾隆十六年(1751年)中进士,历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职,以奉公守法、清正廉洁闻名于世。

刘墉的书法造诣深厚,是清代著名的帖学大家,被世人称为“浓墨宰相”。嘉庆九年十二月(1805年1月)病逝,时年八十五岁,追赠太子太保,赐谥号文清。

民间有传言刘墉个子很高,常年躬身读书写字,背看上去有点驼,因此产生了“刘罗锅”的说法。也有史料指出,嘉庆皇帝曾称刘墉为“刘驼子”而成为“刘罗锅”说法的出处。不过刘墉当时已是年届80岁的老人,有些驼背弯腰本在情理之中,并不能成为刘墉是“罗锅”的证据。

扩展资料:

众所周知,清朝是没有宰相(或丞相)一职的。然而乾隆时期的名臣刘墉(又称刘罗锅),却被后人称为宰相,这是为什么呢?

首先后世定义清朝宰相,是以中堂这一称呼来认定的。因为唐、宋置政事堂于中书省内,为宰相处理政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后称宰相亦为中堂。像人们耳熟能详的清朝官员,如康熙时的明珠、索额图,乾隆时的和珅、刘墉,晚晴时的李鸿章、翁同龢,皆称中堂,皆可以称之为宰相。

清朝什么官员可以称为中堂呢?主要是军机大臣及各殿阁大学士。而要达到这两个晋升条件,首先要是从一品的官员,包括六部尚书、督察院左右督御史、提督九门步军巡捕五营统领、内大臣。无一例外,都是京官。像将军、提督等从一品外官,是没有资格晋升军机大臣或各殿阁大学士的。

乾隆四十八年(1783年),刘墉升任直隶总督、吏部尚书,兼理国子监事务,授内阁学士。直至此时,刘墉方称为中堂,步入宰相之列。

嘉庆二年(1797年)四月,刘墉被授予体仁阁大学士,但仍被皇帝指责向来不肯真心实意做事,干活懒散。并称是因为没有其他人了,所以才提拔刘墉。刘墉羞愧难当,上书请辞,不准。

嘉庆四年(1799年)三月,刘墉被加封为太子少保,奉旨办理文华殿大学士和珅植党营私、擅权纳贿一案。刘墉再次展现出不畏权势的一面,查明和珅及其党羽横征暴敛、搜刮民脂、贪污自肥等罪行20条,奏报朝廷。嘉庆随即处死和珅。

嘉庆九年十二月二十五日(1805年1月),刘墉于北京驴市胡同家中逝世,享年85岁。刘墉可以说是累死在宰相的位子上的。因为嘉庆皇帝一直不准刘墉告老还乡,刘墉去世的当天还去南书房值班。

朝廷赠太子太保,谥号文清,入祀贤良祠,谕祭葬。

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清代刘墉在乾隆十六年(1751年)中进士,历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大知学士等职,因此并非罗锅。其主要作品有《石庵诗集》。

刘墉简介:

刘墉(1719年道—1804年),字崇如,号石庵,清朝政治家、书法家,父亲刘统勋是清乾隆年间重臣。乾隆十六年(1751年)中进士,历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职,以奉公守法、版清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚,是清代著名的帖学大家,被世人称为“浓墨宰相”。嘉庆九年十二月(1805年1月)病逝,权谥号文清。

刘墉,字崇如,号石庵,山东诸城人。生于康熙五十八年(1719年),卒于嘉庆九年(1805年),享年86岁。他生于书香门第,长于显宦之家。他的祖父是康熙二十四年进士,官至四川布政使。其父刘统勋官至东阁大学士。刘墉于乾隆十六年(32岁)中进士,官至东阁大学士加太子太保。

刘墉不仅是清朝乾嘉时期著名政治家,更是著名书法家和诗人,其书法貌丰骨劲,味厚神藏,超然独出,自成一家,名满天下;且又内通掌故,博通经史,诗文实为大家风范。刘墉与不老屯的关联,就得从其书法和诗文谈起。

清朝自康熙年间开始。在承德修建避暑山庄,作为皇帝政治活动的第二个中心。为了京师与热河行宫间的方便,修建了京热御道,筑有行宫多处,其中御道密云段就筑行宫四座,在今不老屯境内杨各庄村还修人寓馆,刘墉作为乾隆皇帝的宠臣。自然常随皇帝往来于北京与承德之间,常在此寓馆停留,在此所作、所书诗文颇丰,共分诗歌、札记、随笔等179篇。主要描写祖国山河壮美、生活感悟、人生随想等。至今、这本《刘墉诗稿》手迹,经三代人珍存,收藏于密云县博物馆。可以说,是不老屯地区的秀丽风景,触动了刘墉的灵感,才有这传世之作。而今诵读之余,览华美篇章,观精湛的书法艺术,透过岁月的印痕,触摸那班驳的历史印迹,刘墉在寓馆青灯下伏案疾书的身影似尽展眼前,思古之悠情顿生。

由于他经常伏案苦读,所以形成了罗锅!

刘墉官至内阁大学士,清朝时的内阁大学士为文臣最高官位,被称为中堂,具体官衔肯定是做到了一品。copy

刘墉应该不是罗锅,清代选官很重视被选者的相貌,所以,刘墉即使算不上仪表堂堂,总也不至于体有残疾。当然,“刘罗锅”的称号,也事出有因。史书上记载,嘉庆帝曾称刘墉为“刘驼子”,可见他确实有些驼背。不过,刘墉当时已经年届80岁,难免会驼背弯腰,这就很可以理解了。如果以此认定刘墉年轻时zhidao即为“罗锅”,那就不准确了。

刘永最擅长的应该是书法,著有《石庵诗集》,刻有《清爱堂帖》。