关于成语无为之治的意思及解释

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汉武帝以前的无为之治是什么?

无为之治指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。“无百为之治”的特点是管得宽松,管得自然,管若未管,不管而管。追问:那这和汉武帝为什么把道家转成儒家一样的原因吗?度回答:汉武帝是个有开拓精神(但也好大喜功的人),在他统治期间,开拓了西域、统一了西南(知滇国、夜郎国等)、东南(瓯越、南越等),并多次发动对匈奴、西域的大规模战争,这需要一个有强大动员能力的中央政权,而法家名气太臭(自秦道后),道家无为而治是弱化中央管理,与他的需要南苑被指,而经过董仲舒等改造专后的儒家,其中皇权天授、罢黜百家独尊儒术等等,都很符合他统一思想、建立中央集权的需要,所以汉武帝放弃了道家的无为而治,转向了“外儒内法”的体制。以上为原创属。

无为之治是谁的主张?

"无为"虽为老子提出,但也并非道家一家思想,佛法中的"空"的说法和"无为"的观点是差不多的,只是"无为"更为形象化."无为"也不是说什么事都不做,而是进一步说"什么都不去想",和禅宗倡导的"无相,无住,无念"是一个意思.

无为而治是道家的基本思想,也是其百修行的基本方法。度无为而治的思想方法首先是由老子提出来的。老子认为天问地万物都是由道化生的,而且天地万物的答运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说版:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"(《道德经二十权五章》)

历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治

西汉初年经济凋敝,社会残破,刘邦为了稳定社会秩序,恢复发展生产,改善人民生活百巩固统治度,采纳了士人陆贾的建议,用无为而治的思想来指导政治,制定适应当时的社会形势的政策。另一个是版西晋时期,当时盛行竹林玄学。代表人物嵇康和阮籍主张“越名教而任自然”的观点,主张崇简易之教,御无为之治。在政治上崇尚无为,权主张国君要无为而治。