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"文武之道"前一句是?
一张一弛
语出《礼记·杂百记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。度”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相专反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样属做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
文武之道，一张一弛的意思
意思是宽严相结合。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文武之道，一张一弛【wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí】
基本释义：宽严相结合。张：指的是拉紧；弛：指的是松弛；文、武指周文王和周武王。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
出处：西汉戴圣《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”
白话译文：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
扩展资料：
1、相关典故：
周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有弛，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”
2、相关引用：
汉王充《论衡·儒增》：“故张而不弛，文王不为。弛而不张，文王不行。一弛一张，文王以为当。”
白话译文：所以把弦绷得很紧而不松驰，周文王不干；光放松而不紧张，周文王不做；有松弛有紧张，周文王把它当作常规。
释义：文、百武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡度随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而知不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、道周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做版的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活权有节奏地进行。
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也是什么意思
一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。
出处：西汉?戴圣《礼记·杂记下》
孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”
译：孔子问子贡说：“子贡开心吗？“子贡回答道：“一个国家的人都开心得像狂人，我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说：“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。”
扩展资料
一、相关成语
一张一弛?[yīzhāngyīchí]
【解释】：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
二、人物介绍
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
三、作者简介
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。
戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。
注释：
张：拉紧弓弦。弛：放松弓弦。文武：指周文王和周武王。
出处：
《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张百一弛，文武之道也。”
译文:
只拉紧弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到；只放松弓弦而不拉紧，却是文王和武王不会做的；有时度拉紧弓弦有时放松，这才是文王、武王治理民众的办法。
读解:
治理民众要有松有紧，完全放任自流，国将不国；管得大死知，民不堪苦，会起来造反。道这道理就像手里捉住一只鸟儿，松开手，鸟儿就飞掉了；手捏紧很了，鸟儿会死掉。既不要鸟儿死掉，又让它飞掉，恰到好处。
做统治者的人要牢记这道理，咱们百姓也可以从中受到一些启发．凡事要适度，不回要走极端；要注意掌握节奏，适当答调节。比如，人不能无所事事，太闲了会闲出病来的，但又不能大忙，忙得喘不过气来，那样会垮掉的、身体是革命的本钱，调节保养全靠自个儿，不要让生命过快耗尽，也不要让它在无所事事中消磨掉。掌握平衡的权利在每个人自己手中。
一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。
出处：西汉戴圣《礼记·杂记下》
孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”
译：孔子问子贡说：“子贡开心吗？“子贡回答道：“一个国家的人都开心得像狂人，我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说：“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。”
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一、相关成语
一张一弛[yīzhāngyīchí]
【解释】：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
二、人物介绍
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
三、作者简介
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。
戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。
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文武之道，一张一弛，上善若水，大音希声，道隐无名!是什么意思?
文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排copy。
【出处】：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
出自百《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。度白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越问穿透悠远，越是大气度的往往越包容万物。”
道隐无名道的形象始终处于一种隐态、非肉眼可见状态。处于无形无象无声无音，不可名状，只能强名，强名也只是有利于人们了解她的存在和作用力。答
文、武：指周文来王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
1：【出处】：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛源，文武之道也。”
2：出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是百由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形度象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的往往越包容万物。”
3：道知隐无名道的形象始终处于一种隐态、非肉眼可见状态。处于无形无象无声无音，不可名状，只能强名，强名也只是有利于人们了解她的存在和作用力。
参考资料道
戴德.礼记·杂记下.江西：戴圣江西美术出版社，2014年08月
“一张一弛，文武之道也。”中的“文武”指的是什么意思？
文、武，指周文王和周武王。意思是百宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。张，度指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来知比喻生活的松紧和工作道的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有专劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地属进行。
“一张一弛，文武zd之道也。”中的“文武”指的是善于治国的周文王、周武王。
“一张一弛，文武之道也。”的意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛，文武回之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。
语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字答）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”
这个问题涉及到对于这个成语的解释，在这一个成语中”文武“表copy示的是周文王和周武王，有关解释如下：
一、简介这个俗语：
文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，生活有节奏地进行。
二、有关这个成语的详解如下：
词目：一张一弛,文武之道；
发音：wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí；
释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。"一张一弛,文武之道"就是说要zd治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。
用法：作宾语、分句;用于劝诫人；
结构：复句式；
押韵词：溢于文辞、一着权在手，看取令行时、名重一时、虚幻无实、恶衣蔬食、适当其时、一官半职、镌空妄实、摇尾求食、与世长辞；
年代：古代。
一张一弛，文武之道是什么意思？
文武之道，一张一弛
wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí
注释：
文、武：指周文百王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生度活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
出处：
《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
例子：版
古人说：“～。”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人权员的谈话》）
成语资料
词目：一张一弛,文武之道 发音：wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí 释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。 用法：作宾语、分句；用于劝诫人 结构：复句式 押韵词：溢于文辞、一着权在手，看取令行时、名重一时、虚幻无实、恶衣蔬食、适当其时、一官半职、镌空妄实、摇尾求食、与世长辞 年代：古代 英语：tensionalternatingwithrelaxation
编辑本段成语出处
语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
编辑本段成语示例
古人说，“～”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）
编辑本段成语故事
周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有弛，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”
