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同气相求是什么意思
【成语】：同气相求百
【拼音】：tóngqìxiā度ngqiú
【解释】：比喻志趣相同的人自然结合在一起。
成语问典故
【出处】：《周易答·乾》：“同声相应，同气相求。水流版湿，火就燥，云从龙，风从权虎。圣人作而万物睹。”
什么叫同气相求
【词目】同气相求
【注音】tóngqìxiāngqiú
【出自】《易·乾》：“同声相应，同气相求。百”孔颖达疏：“‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。”后以比喻志趣相同或气质相类者互相度吸引、聚合。
【解释】比喻志趣相同的人自然结合在一起问
【例子】清曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“其官斯土者……又皆一时贤俊，有循良之答绩，与邦人士讲求吏治将略，互相称美，欣合无间。同明相照，同气相求，何其翕应者与！”孙犁《澹定集·金梅＜文海求珠集＞专序》：“要视作家如友朋，同气相求，体会其甘苦，同情其遭际，属知人论世。”
【用法】主谓式；作谓语、宾语；含褒义
【近义词】意气相投、情投意合
【反义词】格格不入
【词条】：同声相应，复同气相求tóngshēngxiāngyìng，tóngqìxiāngqiú
【释义】：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地制结合在一起。
【出处】：《易·乾》：百“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
【例子】：此外都是～，日夕度过从，纵谈甚乐。（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回）
同事相立，同气相求。水流湿，火就燥。是什么意思啊朋友们？
《易经·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”
“水流”两句：水往低湿处流，火往干燥处烧。“云从”两句：云跟随龙，风跟随虎。“圣人”句：圣人的作为，使万物自然而然的感应，真情得以显露。“本乎”三句：以天为本，向上发展，以地为本，向下扎裉，这就是万物各依其类别相互聚合的自然法则。
【说明】《易经》，即《周易》，简称《易》。是一部影响中国思想文化数千年的古老典籍，其辞古奥艰深，其象难以蠡测。“易”有变易（穷究事物变化）、简易（执简驭繁）、不易（永恒不变）三义，相传系周人所作（一说“周”有周密、周遍、周流三义），故名。内容包括《经》和《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻（yao摇），卦、爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《传》是对《经》最早的解说，共十篇，统称《十翼》。《易经》通过八卦形式（象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象），推测自然和社会变化，认为两种势力的相互作用是产生万物的根源，提出了一些富有朴素辩证法的观点。
“乾卦”是六十四卦中的第一卦，所节引的一段话，是孔子对此卦中爻题为“九五”、爻辞为“飞龙在天，利见大人”的解释。这一段解释在《周易》中是十分有名的，以物与物相互感应，引申到“圣人作，而万物睹”，得到“各从其类”的结论。古代帝王被称作“九五至尊”，以龙象征，比拟成圣人，就是源于“圣人作，而万物睹”。
所节之句原指天地万物之间相互感应，后人用以比喻志趣相投者会自然地结合在一起的意思。
