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天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。详细翻译
翻译：苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。
出自：唐王勃《滕王阁序》
原文选段：
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
释义：
苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。
迥：大盈虚：消长，指变化。数：定数，命运。南溟：南方的大海。北辰：北极星，比喻国君。
扩展资料
创作背景：
关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县（今属江苏）令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。
其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河内西北）看望父亲（那时他父亲任交趾县令），路过南昌时所作。
作者成就：
王勃的文学主张表现为“立言见志”的创作思想、“文章经国之大业”的教化功能，但王勃的作品则呈现出“高情壮思”与“雄笔奇才”相结合的雄壮美、“气凌云汉，字挟风霜”的风格取向及其“感序缘情，登离寄赏”的表现方式。
造成这种冲突的原因是王勃的文学思想虽然直接继承其祖父王通的观点，但他的文学创作则遵循了文学发展的客观规律。
从人格精神来看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，文采斐然；但同时也处事疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。王勃崇信佛教，认为佛教蕴含着深刻的哲理，在社会中发挥着巨大的作用。
天高地迥，觉宇宙之无穷的意思
天高地迥，觉宇宙之无百穷的名言解释：
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥(jiǒng炯)：远。宇度宙：天地四知方叫宇，古往今来叫宙。这两句大意是：看到天高地远，于是感道到空间、时间真是无穷无尽。
这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永版无了时。在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，权有限的。
“天高地迥 ” 怎么解释？
天高地迥
tiā百ngāodìjiǒng
〖解释〗迥：远。形容极其高远。
〖出处〗唐·王度勃《秋日登洪府滕问王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。”答
〖示例〗穷饿无聊，内追购又急，～，号呼靡及。★宋·文天容祥《指南录后序》
天高地迥，绝宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数的翻译
翻译成白话百文还是度英文？
ishighsky,offtheinfiniteuniverse,allthesadness,theknowledgeofvirtualseveral
后半句觉得翻版译的不怎权么样~
“天高地迥，觉宇宙之无穷”是什么意思？
天高地迥，觉宇宙之无穷的名言解释：
唐·王勃zhidao《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥(jiǒng炯)：远。宇宙：天地四方叫宇，回古往今来叫宙。这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。
这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。在宇宙、答自然面前，一切都是渺小的，有限的。
请问天高地远和天高地迥的区别是什么
查了一下词典，发现这个复题目有毛病。
“天高地远”意思就等于“天高地迥”，都是制形容极其高远。而且它们的出处“天高地远无穷极”，“天高地迥，觉宇宙之无穷”，百使用时用法意义都一样。
你提供的答案解释也不符合。文章里是写景的，所以按照解释，应该选择“天地极其高远”，而不是“度相隔极远”。
