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写出4个关于“礼”的成语
【晨参暮礼】指早晚参拜。
【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【鹅存礼废】存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
【额手加礼】表示敬意。
【富而好礼】富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
【繁礼多仪】礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
【繁文缛礼】繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多馀的事项。
【焚香顶礼】犹焚香礼拜。
【倨傲无礼】倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。
【家长礼短】指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
【家无常礼】指家人之间平居不必拘礼。
【暮礼晨参】早晚参拜。形容心地虔诚。
【慢腾斯礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【慢条斯礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【慢条厮礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【礼不亲授】授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
【礼让为国】治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
【礼奢宁俭】礼义过多而烦杂，不如俭约些。
【礼士亲贤】尊敬亲近有才有德的人。
【礼为情貌】意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
【礼贤接士】礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
【礼先壹饭】指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
【礼贤远佞】敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
【礼之用，和为贵】按礼行事，当以平和宁静为本。
【三茶六礼】犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
【诗礼传家】指世代皆读书习礼。
【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【识礼知书】懂得礼仪，熟知诗书。
【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。
【虚文缛礼】同“虚文缛节”。
【朝参暮礼】参：参拜；礼：表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。
【知书识礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【知书通礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【知书知礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【招贤礼士】招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才
够了吧！呵呵！
【晨参暮礼】指早晚参拜。
【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【鹅存礼废】存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
【额手加礼】表示敬意。
【富而好礼】富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
【繁礼多仪】礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
【繁文缛礼】繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多馀的事项。
【焚香顶礼】犹焚香礼拜。
【倨傲无礼】倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。
【家长礼短】指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
【家无常礼】指家人之间平居不必拘礼。
【暮礼晨参】早晚参拜。形容心地虔诚。
【慢腾斯礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【慢条斯礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【慢条厮礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【礼不亲授】授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
【礼让为国】治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
【礼奢宁俭】礼义过多而烦杂，不如俭约些。
【礼士亲贤】尊敬亲近有才有德的人。
【礼为情貌】意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
【礼贤接士】礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
【礼先壹饭】指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
【礼贤远佞】敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
【礼之用，和为贵】按礼行事，当以平和宁静为本。
【三茶六礼】犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
【诗礼传家】指世代皆读书习礼。
【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【识礼知书】懂得礼仪，熟知诗书。
【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。
【虚文缛礼】同“虚文缛节”。
【朝参暮礼】参：参拜；礼：表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。
【知书识礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【知书通礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【知书知礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【招贤礼士】招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才
【先礼后兵】礼:礼貌;兵:武力.先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决.出处
1.彬彬有礼
2.顶礼膜拜
3.礼贤下士
4.傲慢无礼
5.先礼后兵
6.分庭抗礼
7.知书达礼
8.礼尚往来
【晨参暮礼】指早晚参拜。
【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【鹅存礼废】存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
【额手加礼】表示敬意。
【富而好礼】富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
【繁礼多仪】礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
【繁文缛礼】繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多馀的事项。
【焚香顶礼】犹焚香礼拜。
【倨傲无礼】倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。
【家长礼短】指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
【家无常礼】指家人之间平居不必拘礼。
【暮礼晨参】早晚参拜。形容心地虔诚。
【慢腾斯礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【慢条斯礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【慢条厮礼】原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
【礼不亲授】授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
【礼让为国】治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
【礼奢宁俭】礼义过多而烦杂，不如俭约些。
【礼士亲贤】尊敬亲近有才有德的人。
【礼为情貌】意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
【礼贤接士】礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
【礼先壹饭】指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
【礼贤远佞】敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
【礼之用，和为贵】按礼行事，当以平和宁静为本。
【三茶六礼】犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
【诗礼传家】指世代皆读书习礼。
【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【识礼知书】懂得礼仪，熟知诗书。
【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。
【虚文缛礼】同“虚文缛节”。
【朝参暮礼】参：参拜；礼：表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。
【知书识礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【知书通礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【知书知礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【招贤礼士】招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才
【先礼后兵】礼:礼貌;兵:武力.先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决.出处
关于礼得四字成语
彬彬有礼、
顶礼膜拜、
礼贤下士、
礼尚往来、
分庭抗礼、
克己复礼、
先礼后兵、
知书达礼、
礼仪之邦、
以礼相待、
傲慢无礼、
躬身行礼、
磕头礼拜、
礼奢宁俭、
礼为情貌、
俭不中礼、
烧香礼拜、
言之有礼、
导德齐礼、
情礼兼到、
礼乐刑政、
诗礼传家、
礼度委蛇、
敦诗说礼、
诗礼人家、
家无常礼、
甘言厚礼、
仁礼存心、
焚香礼拜、
礼不亲授
衣冠礼乐、
等礼相亢、
引经据礼、
礼无不答、
践律蹈礼、
礼废乐崩、
博文约礼、
顿首之礼、
富而好礼、
各不为礼、
三茶六礼、
恭而有礼、
礼士亲贤、
礼让为国、
爱礼存羊、
牵经引礼、
以礼悔祸、
诗礼之训、
礼失则昏、
至心朝礼、
卑礼厚币、
鹅存礼废、
礼崩乐坏、
厚礼卑辞、
过庭闻礼、
焚香顶礼、
折节礼士、
礼顺人情、
礼先壹饭、
礼义廉耻
缛礼烦仪
知书识礼:有文化，懂礼貌
知文达礼:达：懂得。有才学，懂礼仪
至心朝礼:至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
虚文缛礼:虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节
诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之家:诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼传家:指以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼之训:子女遵承父亲的教诲。
识礼知书:懂得礼仪，熟知诗书。
三茶六礼:犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
繁文缛礼:繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
知书达礼:知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
言之有礼:说的话有道理。
衣冠礼乐:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
通书达礼:指通诗书，懂礼仪。
通文达礼:指有学问懂礼仪。
让礼一寸，得礼一尺:比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
缛礼烦仪:指烦琐的礼仪。
轻薄无礼:指轻佻浮薄，不知礼仪。
牵经引礼:指援引经典。
慢腾斯礼:原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼:原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼:原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼:原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
明媒正礼:犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
暮礼晨参:指早晚礼佛参禅。
礼崩乐坏:指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
来而不往非礼也:表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
礼坏乐崩:古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼轻情意重:礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重:礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
礼让为国:治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭:礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼顺人情:指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼为情貌:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼无不答:礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼先一饭:指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
礼先壹饭:指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
磕头礼拜:磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
克己复礼:克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
俭不中礼:指节省太过而不合于礼。
敬贤礼士:礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
家长礼短:指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家无常礼:指家人之间平居不必拘礼。
践律蹈礼:指遵循礼法。
恭而有礼:恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
甘言厚礼:甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
焚香礼拜:焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
烦文缛礼:繁琐而不必要的礼节。
分庭伉礼:比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
焚香顶礼:犹焚香礼拜。
鹅存礼废:存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物
额手加礼:表示敬意
导德齐礼:指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
敦诗说礼:敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
等礼相亢:犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
长斋礼佛:长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
晨参暮礼:指早晚参拜。
卑辞厚礼:指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
卑礼厚币:卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
博文约礼:博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
傲慢无礼:态度傲慢，对人不讲礼节。
爱礼存羊:由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
傲慢少礼:态度傲慢，对人不讲礼节。
以礼相待:用应有的礼节接待。
先礼后兵:礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
礼义廉耻:古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼仪之邦:礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼贤下士:对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼尚往来:尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
分庭抗礼:庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
顶礼膜拜:顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
彬彬有礼:彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
敦睦乡谊是成语吗，是什么含义，请解释一下
敦睦，指亲善和睦。语出《后汉书·独行传·缪肜》：“弟及诸妇闻之，悉叩头谢罪，遂更为敦睦之行。”
敦睦乡谊不是成语。
含敦的成语如下：抄
敦诗说礼敦：敦厚。袭诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
朱槃玉敦珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
敦本务实崇尚根本，注重实际。
敦风厉俗使民风纯朴敦厚。
敦默寡言稳重而少言语。
敦世厉俗使民俗敦知厚，世风振兴。
闻融敦厚待人温和宽厚。
朱盘玉道敦珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠盘玉敦古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
同“珠槃玉敦”。
珠槃玉敦古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
敦睦，指亲来善和睦。语出《后汉书·独行传·缪肜》：“弟及诸妇闻之，悉叩头谢罪，遂更为敦睦之行。”
敦睦乡谊不是成语，含敦的成语如下：
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治源阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也百泛指待人温和宽厚。
朱槃玉敦珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器度。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
敦本务实崇尚根本，注重实际。
敦风厉俗使民风纯朴敦厚。
敦默寡言稳重而少言语。
敦世厉俗使民俗敦厚，世风振兴。
闻融敦厚待人温和宽厚。
朱盘玉敦珠盘：用珍珠装饰的知盘子；玉敦：玉制的盛器。道特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠盘玉敦古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
同“珠槃玉敦”。
珠槃玉敦古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
敦睦乡谊不是成语，含敦的成语如下：
敦诗说礼??敦：敦百厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
温柔敦厚??温柔：温和柔顺；度敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
朱槃玉敦??珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特问指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的答礼器。
敦本务专实??崇尚根本，注重实际。
敦风厉俗??使民风纯朴敦厚。
敦默寡言??稳重而少言语。
敦世厉俗??使民俗敦厚，属世风振兴。
闻融敦厚??待人温和宽厚。
朱盘玉敦??珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠盘玉敦??古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
同“珠槃玉敦”。
珠槃玉敦??古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
