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行成于思 揽辔澄清 什么意思
【行成于思】
“行成于思”是韩愈《进学解》里的一句话，整句是“抄业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。整句的意思是：百学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独度立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
【揽辔澄清】知
揽辔：拉住马缰；澄清：平治天下。表示革新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志道要革新这件工作，把它做好。
行成于思，意指成功之道在于深思熟虑。行，即做事，思，即思考。做事情成功是因为多思考，zhidao失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋。
唐韩愈《进学解》：“业精於勤，荒於嬉；行成於思，毁於随。”毛泽东《反对党八股》：“孔夫子提倡‘再思’，韩愈也说‘行成於思’，那是古代的事情。现在的事情，问题很复杂，有些事情甚至想三四回还不够。”
【解释】：揽辔：拉住马缰；澄清：平治回天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好答。
【出自】：《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
【示例】：少年～意，倦矣应怜缩手时。
◎清·龚自珍《己亥杂诗》
【语法】：联合式；作谓语；
“行百成于思”的意思是：做事情成功是因为反复思考、深思熟虑，出自唐代度文人韩愈的《劝学解》：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁问于随。”
揽辔澄清是一个汉语成语，拼音是lǎnpèichéngqī答ng，表示革新政治，澄清天下的抱负。内也比喻人在负责一件工作之始，即立志要革新这件工作，把它做好。容出处：《后汉书-党锢列传》。
滂登车搅辔，慨然有澄清天下之志.是什么意思
【原句】
滂登车搅辔，慨然有澄清天下之志。
【译文】
范滂走马赴任，慷慨激昂，有澄清天下污秽的志向。
附录：
后汉书党锢列传范滂传
【原文】
范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾甚多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非贪秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉！以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，遂还乡里。建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，滂曰：“滂死则祸弭，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“滂从父归黄泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。
【译文】
范滂，字孟博，是汝南征羌人。从小磨砺出高洁的节操，受到州郡和乡里人的钦佩，冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起，于是（朝廷）任用范滂为清诏使，派他前去巡行查办。范滂走马赴任，慷慨激昂，有澄清天下污秽的志向。到冀州后，太守、县令知道自己贪污受贿，听说范滂来了，都自动辞官而去。升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋，范滂执行属下参见上司的礼仪拜访陈蕃，陈蕃没有阻止他，范滂觉得很遗憾，扔下笏板弃官而去。郭林宗听说后，责备陈蕃说：“像范滂这样的人才，难道应该（怎么能够）按照属下参见上司的礼仪来要求他吗！现在你成全他辞官的美名，莫非是自己选择了不好的议论吗？陈蕃于是向范滂道歉。（范滂）又被太尉黄琼征召。不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的歌谣，范滂举奏了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权贵。尚书责备范滂弹劾的人太多了，怀疑他有私心。范滂回答说：“我检举的，如果不是贪污腐败、奸邪残暴，深深地祸害百姓的人，（我）难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？因为召开三公会议的日子迫近了，所以我先举奏了最紧要的；那些没有查清的，将要进一步查实。如果我的话有与事实不符的地方，我甘愿接受死刑。”（负责审理的）官吏无话可说了。范滂看到当今的时势正处于混乱的时候，知道自己的志向不能实现，于是呈递弹劾自己的状文辞官。太守宗资此前就听说范滂美好的名声，（于是）请求朝廷让范滂暂任功曹，并把政事交给他处理。范滂在任功曹期间，严厉地整治他痛恶的人和事。范滂外甥——西平人李颂，是王侯之家的子弟，被同乡的人所不齿。中常侍唐衡把李颂请托给宗资，宗资任命他做小官。范滂却认为他外甥李颂不是合适人选，就把这件事压下不办。宗资把怒气转嫁到书佐朱零的身上，鞭打书佐朱零。朱零仰起头说：“范滂（这样做）是公正的裁断，好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天我宁愿受鞭打而死，但范滂（的做法）无法改变。”宗资于是作罢。后来牢修诬告朝中有人结党营私，范滂获罪被拘禁在黄门北寺监狱。后来范滂的案情查清，范滂就回到乡里。建宁二年，朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达，紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县，手捧诏书，（把自己）关在传舍（驿舍，供外交使节和传递政府文书者休息的地方）中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说：“（这）一定是因为我呀！”当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊，走出官衙，丢下官印，拉着范滂要和他一起逃走，范滂说：“我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您，又使得我的老母流离他乡呢！”范母前来和滂诀别，范滂告诉母亲：“我跟随先父去黄泉，是死得其所。只是希望母亲大人割舍这难以割舍的恩情，不要再增添悲伤了。”他的母亲说：“你现在可以和李膺、杜密齐名了，死了又有什么遗憾呢！已经有了美好的名声，又要追求长寿，（这样的好事）能够同时得到吗？”范滂跪下来接受母亲的教诲，再三拜别而去。经过的人听见了，没有人不被感动得流泪。这一年，范滂三十三岁。
范滂的译文
译文：
范滂，字孟博，汝南征羌人。从小磨砺出高洁的节操，受到州郡和乡里人的钦佩，被举荐为孝廉、光禄四行。当时冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起。
于是（朝廷）任用范滂为清诏使，派他前去巡行查办。范滂登上车，手揽缰绳，意气激昂，大有澄清天下吏治的壮志。到冀州后，太守、县令知道自己贪污受贿遮掩不了。
听说范滂来了，便辞官离开。范滂升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋，范滂按照属下参见上司的礼仪拜访陈蕃，陈蕃没有阻止他，范滂内心不满，扔下笏板弃官离开。
郭林宗听说后就责备陈蕃说：“像范滂这样的人才，怎么能够按照官府礼仪来要求他呢？现在成全他甘愿辞官维护尊严的名声，你不是自找舆论的非议吗？”陈蕃于是向范滂道歉。
（范滂）又被太尉黄琼征召。不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏政声好坏的歌谣，范滂弹劾了刺史、二千石权臣及其党羽二十多人。
太守宗资此前就听说范滂的声名，请求朝廷让范滂暂任功曹，并把政事交给他处理。范滂在任职期间，执行政纪谨慎严肃痛恨奸邪。那些行为违反孝悌道德、不遵守仁义规范的人。
他一概将他们清除逐出，不愿意和他们在官府共事。范滂的外甥西平人李颂，是王侯之家的子弟，却被同乡的人鄙弃。中常侍唐衡把李颂请托给宗资，宗资任命他做小官。
范滂却认为李颂不是合适人选，就把这件事压下不办。宗资移怒书佐朱零，鞭打朱零。朱零仰起头说：“范滂（这样做）是公正的裁断，好像用锋利的刀刃裁断腐朽的东西。
今天我宁愿受鞭打而死，也不能违背范滂。”宗资于是作罢。后来牢修诬告范滂结党营私，范滂获罪被拘禁在黄门北寺监狱。后来范滂的案情查清，范滂南行返乡。
刚从京城出发，汝南、南阳迎候他（回乡）的士大夫的马车就有几千辆。一起坐牢的同乡人殷陶、黄穆也都被赦免和他一起回乡，两人都在他身旁守卫服侍，接待宾客。
范滂转头对殷陶等人说：“现在你们这么跟着，这是加重我的祸患啊。”于是范滂摆脱侍从悄悄回乡。建宁二年，朝廷大规模诛杀结党之人。诏书下达，紧急缉捕范滂等人。
督邮吴导到县，手捧诏书，把自己关在官府驿站中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说：“这一定是因为我呀！”当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊，走出官衙，丢下官印。
拉着范滂要和他一起逃走，说：“天下那么大，你为什么要在这里等死呢？”范滂说：“我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您，又让我的老母亲流离他乡呢！”
他的母亲前来和他诀别。范滂告诉母亲说：“仲博孝敬，可以供养服侍您，我跟随先父去黄泉，生存者赴死者各自得到相宜处所。
只是希望母亲大人割舍这难舍的恩情，不要再增添悲伤了。”再三跪拜，告别离开。路过的行人听到后，没有谁不感动流泪。范滂离世时三十三岁。
原文：
范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。
及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？
今成其去就之名，得无自取不优之议也？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。
滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。
滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。
后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，南归，始发京师，汝南、南阳士大夫迎之者车数千辆。同囚乡人殷陶、黄穆亦免俱归，并卫侍于旁，应对宾客。
滂顾谓陶等曰：“今子相随，是重吾祸也。”遂遁还乡里。建宁二年遂大诛党人诏下急捕滂等督邮吴导至县抱诏书闭传舍伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”
即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀。
滂白母曰：“仲博孝敬，足以供养，滂从龙舒君归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。
出自：《后汉书党锢列传》，《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。
扩展资料：
赏析：
范滂小时候就颇受州中民众推崇，曾在冀州饥荒时以清诏使身份巡查，他到职竟让当地太守及县令闻风而逃。范滂(pāng)(137-169)东汉官员。字孟博，汝南征羌(今河南漯河市召陵区)人。
少厉清节，举孝廉。曾任清诏使、光禄勋主事。江夏八俊之一。按察郡县不法官吏，举劾权豪。见时政腐败，弃官而去。后汝南太守宗资请署功曹，严整疾恶。
桓帝延熹九年，以党事下狱，释归时士大夫往迎者车数千辆。灵帝初再兴党锢之狱，诏捕滂，自投案，死狱中。
范滂进监狱：
范母带着孙儿随着公差到监狱来探望范滂。范滂安慰她说：“我死了以后，还有弟弟会抚养您。您不要过分伤心。”
范母说：“你能和李、杜（指李膺、杜密）两位一样留下好名声，我已经够满意了。你也用不着难过。”
范滂跪着听他母亲说完，回过头来对他的儿子说：“我要叫你做坏事吧，可是坏事毕竟是不该做的；我要叫你做好事吧，可是我一生没有做坏事，却落得这步田地。”
旁边的人听了，都禁不住流下了眼泪。像李膺、范滂这样被杀的一共有一百多人；还有六七百个在全国有声望的，或者跟宦官有一点怨仇的，都被宦官诬指为党人。
遭到逮捕，不是被杀，就是充军，至少也是禁锢终身。只有那个宦官侯览的对头张俭，却逃过了官府搜捕。他到处躲藏，许多人情愿冒着生命危险收留他。
等到官府得到消息来抓他的时候，他又躲到别处去。于是，凡是收留过他的人家都遭了祸，轻的下监狱，重的被杀，甚至整个郡县遭到灾殃。
经过这两次“党锢之祸”，朝廷里的比较耿直的官员遭到沉重打击，大小官职差不多都由宦官和他们的门徒包下了。
参考资料来源：百度百科-范滂绝命
译文]
范滂字孟博，汝南征羌人。从小砥砺清高的名节，为州里人所推服，被举荐为孝廉。当时冀州发生饥荒，盗贼四起，于是以范滂为清诏使，派他去查明情况。范滂走马上任，慷慨激昂，有澄清天下的远大志向。等到到了冀州境内，那些太守县令自知藏污纳垢，于是纷纷离职逃跑。范滂所弹劾上奏的那些贪官污吏，都是人们议论纷纷的对象。后来皇帝下诏三府（太尉、司徒、司空）属官上报民间那些反映官吏贤能与否的歌谣，范滂因此劾奏了刺史、二千石权豪共二十多人。尚书责备范滂所劾奏的太多，怀疑他掺杂了私人恩怨。范滂回答说：“我所劾奏的人，假如不是才力不能胜任、污秽、*猾贪暴为害百姓者，我是不会玷污上奏的文书的。只是近来因为三公会议的日子就要到了，所以先劾奏那些急迫的，那些还没有调查清楚的。再重新检查核对。我听说农夫除去田里的野草，农作物一定长得又好又茂盛；忠臣除却朝廷里的*人，国家的政治就会因此清明。如果我的话有不一致的地方，我甘愿在众人面前受到惩罚。”尚书不能驳难他。
范滂看到当时世道艰难，知道自己的意愿不能实现，于是辞职而去。太守宗资先前已经听说了范滂的名声，请求他暂任功曹，委任他政事。范滂在任功曹期间严厉地整治他痛恶的人和事，那些行为违背孝悌之道，不遵循仁义的人，他都把他们扫除出去，不与他们共事。公开荐举有品德的人，剔除坏人。所以郡中才能一般的人没有不怨恨他的。于是指责范滂所任用的人，认为他们是范滂的党羽。
后来牢修诬告说现在有人互相勾引，结成朋党，范滂因此而被关在黄门北寺的监狱里。监狱里的狱吏将要对他们加以拷打盘问，范滂因为被关在一起的人很多疾病缠身，于是请求首先上刑床。就与同郡的袁忠争着首先受刑。范滂后来事情过去后南归，才从京师出发，汝南、南阳的士大夫数千辆车来迎接他。同时被关在监狱里的同乡人殷陶、黄穆也被释放一起回来，都伺奉在范滂身边。范滂回头对殷陶等人说：“现在你们跟随在我身边，是加重我的灾祸。”于是就回到乡里。
建宁二年，大范围的诛杀党人。诏令下达，紧急逮捕范滂等人。督邮吴导来到县里，抱着诏书，关闭传舍的房门，趴在床上哭泣。范滂听到后，说：“这一定是因为我！”于是自己立即到监狱里去。县令郭揖大惊失色，自解官印，要拉着范滂一起逃亡，说：“天下这么大，你怎么在这里呢？”范滂说：“我死了，这祸也就过去了，怎么敢因为我的罪而牵累您，又让自己的老母亲流离失所呢？”他的母亲来和他告别，范滂对母亲说：“仲博对您孝敬，足以供养您，我到黄泉去，这样生死都得所。只是希望您割弃不能忍受的情，不要增加伤感悲伤。”母亲说：“你现在能与李膺杜密齐名，死了又有什么遗憾！已经有了美好的名声，又希望求得长寿，能同时得到吗？”范滂跪着接受母亲的教导，拜了两次就辞别了。回头对他的儿子说：“我想让你去做恶，但是恶是不能做。想让你为善，但是我没有做恶。（为善却得到现在的下场）”行路的人听了，没有不流泪的。范滂就义时年三十三岁。
