- A+
新亭对泣的词语辨析
用法
偏正式；作谓语、定语；表示怀念故国楚囚相对
【新亭对泣】参见器用部·宫室“对泣新亭”。宋·陆游《初寒病中有感》：“新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。”
柳亚子《三月廿六日夜集双清阁》诗：“新亭对泣惭名士，稍喜娇雏脸晕酡。”
吴融《过渑池书事》诗：“莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。”王导，东晋之缔结者。这位“风流宰相”以过江士人为主体，合南北士人共同辅佐晋元帝司马睿。被元帝称为“吾之萧何”。在皇帝登基大典上，司马睿要王导一同“升御床共坐”，同受百官朝拜。王导推辞再三，司马才独自上了龙座。“时人为之语曰：”王与马，共天下‘“（《晋书。王敦传》）。《世说新语。言语》载：”过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：”当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？‘“新亭在南京西南，依山临江，风景佳丽，然江山已非昔日。同坐醉眼相视，皆潸然泪下。唯王导呵骂众人作”楚囚相对“，激励诸君振奋精神，为克复神州而努力。这就是”新亭对泣“的典故。上引陈亮词句及另一位辛派词人刘克庄有”多少新亭挥泪客，不梦中原块土“（《贺新郎。送陈真州子华》），均借历史讽刺南宋统治者之苟安。
周侯，周顗，字伯仁。
启示
要爱国，不可做亡国奴。当国家有危难时，要共同面对，而不是像亡国奴一样哭泣。
选自
选自世说新语----南朝宋刘义庆
世说新语 新亭对泣文言文翻译 急用！
翻译
渡过长江的各位人士，每次遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着，叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。只有丞相怒气豪迈，说：“应当共同合力效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样。”
原文
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
扩展资料
文章背景
本篇文章选自刘义庆等人所著的《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36门。其上卷为“德行”、“言语”、“政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。
从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
人物背景
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。
刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。
刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。他爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》，为中国古代文学做出了巨大贡献。
先说一下历史,西晋百末年,政权变更,皇帝带领群臣渡过长江迁往南方,史称东晋.
译文如下:
渡过长江的各位人士,每遇到美好度的日子知,就互相邀请在新享这个地方聚集,就着美丽的花朵,边赏花边饮酒作乐.周候道在中间坐着,叹道:"风景跟往昔一样,江山却换了主人."大家听了都相视流版泪.只有丞相怒气豪迈,说:"应当共同合力效忠朝廷,最终光复祖国,怎么可以相对哭泣如同亡国奴权一样
新亭对泣的意思
新亭复对泣释义：
新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
[拼音][xīntíngduìqì]
[出处]南朝制·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄zhidao相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪
文言文翻译 新亭对泣
一、译文：渡过长江的各位人士，每次遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。只有丞相怒气豪迈，说：“应当共同合力效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样。”
二、原文
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
扩展资料
一、相关成语
新亭对泣?[xīntíngduìqì]
【解释】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”
【译文】：渡过长江的各位人士，每次遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。
二、作者简介
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。
刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。
原文 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不来殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变源色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
文章释义
渡过长江的各位人士，每遇到美百好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。度周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。只知有丞相怒气豪迈，说：“应当共同合力效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以相对哭泣如同道亡国奴一样。”
渡过长江的各位人士，每遇到美好的日子，就互相邀请在新亭来这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。周侯在自中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样，江山却百换了主人。”大家听了都相视流泪。只有丞相怒气豪迈，说：“应当共同合力度效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样。”
新亭对泣的故事是什么?
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语第二》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之知异。’皆相视流泪。”
西晋覆灭之后，司马道睿(rui)在建康建立了东晋王朝，中原土族相随南下，集于建康。每当风和日丽，这些士族总是相约聚在新亭。大家坐在草地上，同食共饮。周口(yi)坐在当中连连叹息地说：“眼内前的风景没有什么不同，但山河却不同了啊!”话一出口，中原士人目光相对，都流下悲伤的眼泪。只有丞相王导面色严肃地说：“大家应当共同为国家效力，下定决心恢复中原失地，怎么能仅是在这里一起束手无策，相对而泣呢!”后来，人们便用“新亭对泣”来比喻亡国的悲恨及忧国伤时的郁愤之情。容
新亭对泣文言文阅读答案
原文 过江诸人zhidao,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴.周侯中坐而叹曰：“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪.唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
文章释义
渡过长江的各位人士,每遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒内作乐.周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一容样,江山却换了主人.”大家听了都相视流泪.只有丞相怒气豪迈,说：“应当共同合力效忠朝廷,最终光复祖国,怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样.”
