形容成语本性难移的意思及解释

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江山易改,本性难移是什么意思?

人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。语出明·百冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折:“可不的山河易改,本性难移。”

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《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的度白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。书中小说形内象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。

《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起,合称“三言”;通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。

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巴金《秋》五:“容琴伸起手在淑华的头上轻轻地敲了一下,又好气又好笑地说:‘这真是江山易改,本性难移。’”

意思是人的本性百的改变,比江山的变迁还要难,形容人的本性难以改变。

“江山”代指山河。

语出明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”

从心理学上来说:江山指人的度表面性格,是体现出来给自己或者给别人看,给别人评价的。本性就是指内在人格。

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“江山易改,回本性难移”的近义词:

1、朽木不可雕也

腐烂的木头无法雕刻。人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点,无药可救。另外又指事物和局面败势已定,无可挽回。

2、换汤答不换药

比喻名称或表面上虽然改变了,实际上还是老一套。

参考资料:江山易改本性难移_百度百科

意思是:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。江山指的是实际上的“山河”。

出自:

明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”

元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折:“可不的山河易改,本性难移。”

例句:

巴金《秋》五抄:“琴伸起手在淑华的头上轻轻地敲了一下,又好气又好笑地说:‘这真是江山易改,本性难移。”

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相关句子:

1、你总是这样不爱收拾,屡次说你,你总不听。真是江山易改,本性难移。

2、当即在那里提醒起他来,江山易改本性难移,尽管他知道短期内许思是不可能改变了,但是他觉得自己还是有义务去提醒这个朋友一句。

3、呵呵,谁叫古人说‘江山易改本性难移’啊,她找我算帐嘛也无所谓了,反正已经习惯她的拳打脚踢了。

4、可是父亲不知道有一句话叫作江山易改本性难移。转学过去头zhidao几天我还可以装装样子,没几天就打回原形。

5、昊天露出他一贯的奸商本质,让大伙无不摇头感叹,正所谓江山易改本性难移,实在是大有其道理的。

意思:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改知变。江山指的是朝代的更替。

读音:jiāngshānyìgǎi,běnxìngnányí

出处:元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折:“可不的山河易改,本性难移。”

举例:巴金《秋》五:“琴伸起手在淑华的道头上轻轻地敲了一下,又好气又好笑地说:‘这真是江山易改,本性难移。’”

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近义词:江山易改,禀性难移

读音:jiāngshānyìgǎi,bǐngxìngnányí

意思:人的本回性的改变答,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”

例句:江山易改,禀性难移。可恨自己还单纯的以为他改变了,原来他就是个见异思迁的花花公子。

成语:江山易改,本性难移

“易”也做“可”;“本”也做“秉”;“江山”也做“山河”。

【解释】人的本抄性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第三知十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”

元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折:“可不的山河易改,本性难移。”

【用法】道巴金《秋》五:“琴伸起手在淑华的头上轻轻地敲了一下,又好气又好笑地说:‘这真是江山易改,本性难移。’”

本性难移的前一句是什么

本性难移的前一句是江山易改zd。

语出明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”

译文:听书的人大概不知道。常言道得好,江山易改,秉性难移。

《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起,合称“三言内”;通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。

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创作背景

《醒世恒言》是明代冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一,它的刊行略后于《喻世明言》《警世通言》,所收集的宋元白话短篇小说较《喻世明言》《警世通言》两书为少,大部分作品是明代的,部分是冯梦龙拟作的,如《徐老仆义愤成家》。

在《醒世恒言·绪言》中,作者自称,《醒世恒言》一共40篇,纂辑该书目的在于,小说可以作为“六经国史”等经典之外的补充,这部书是为容了贩夫走卒可听、看,巫医(救死扶伤时)可引为警戒,而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。

江山易改,本性难移

讲的是人的本性的改变,比江山的变迁还要百难。形容人的本性度难以改变。语出明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不内知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折:“可不容的山河易改,本性难移。”

前一句:江山易改.

两句合在百一起就是“江山易改本性难移”讲的是人的本性的改变,比江度山的变迁还要难。

形容人的本性难知以改变。

出处:语出明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官道有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难版移。”元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折权:“可不的山河易改,本性难移。”

江山易改,本性难移,下一句是什么?

没有下一句。 江山易改,本性难百移”是从“江山易改,秉性难移”和“江山易改,禀性难移”转换过来的,是出自明代冯梦龙的《醒世恒言》。元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折:"可不的山河易度改,本性难移。

释义:江山易改本性难移,人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

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江山知指人的表面性格,是体现出来道给自己或者给别人看,给别人评价的。本性就是指内在人格,根据科学统计,本性难移,这句话也说明了中国的心理学发展还是比较早的,但没有科学化,这句话同时也内包涵了古代中国人民智慧的结晶。

现实生活中,人们常常对一个人的秉性评价,总会说:江山难移,本性难改。此话,似乎把人的本性与秉性等同。其实,一个人的本性与秉性是不同的。

巴金《秋》五:“琴伸起手在淑华的头上轻轻地敲了一下,又好气又好笑地说:‘这真是江山易改,本性难移。

参考资料:百度百科-江山易改本性难移