灿烂路，平凡心作文1000字_灿烂平凡总相宜作文1000字

在《死亡诗社》中，我读到：“我步入丛林，因为我希望活得灿烂，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没活过。”我懂得生命需要一条灿烂的路，灿烂的旅程；在汪国真的诗中，我读到：“生命可以没有灿烂，不能失去的是平凡。”我了解生命需要一颗平凡的心。

灿烂与平凡本不是反义词，更不需要我们忍痛选择其中一个而割舍抛弃另一个。在我看来，灿烂不是熊掌，平凡亦不是鱼，我们需要的，是一段灿烂的人生之路与一颗平凡的纯净之心。

在2014年12月，北京电影学院举办了一场“不上档次”的电影节开幕式。没有红地毯，没有闪光灯，十三名“像从庄稼的里冒出来的”、着衣朴素的外国导演是场内仅有的“大牌”。这是一位一米五、看起来像送外卖的女人郑琼所举办的第四届idocs国际纪录片论坛开幕式。这个被称为“纪录片最重磅的会议”竟然如此寒酸？不，一点都不寒酸。电影节的形式或许简朴，但那些精挑细选的影片，那些闪烁人道之光的影片，无疑是属于每一格菲林的瑰宝。撇去浮华，郑琼用汗水与泪水铺就了这条与纪录片有关的灿烂之路，又含着最平凡的心拉开了这场开幕式的帷幕。

电影节落幕，上千人踩着检票口一点花花绿绿的票根散去，777个座位已空，灯已灭。郑琼拖着疲惫的身躯走在回家的路上。我仿佛作文看见她脚下的路发出灿烂的光芒，而她的体内，有一颗最平凡的心。

今年年初，一张名为“奥巴马打苍蝇”的照片入选为美国白宫公布的2014年度照片。在这张照片里，奥巴马发现地上的一只苍蝇后，立即悄悄卷起一本杂志，慢慢蹲下，手起书落，精准地打死了苍蝇，身边的幕僚哈哈大笑。

或许我对政治、军事什么的一窍不通，但我明白的是，为何这张照片如此受大众欢迎，为什么奥巴马能成为我这样一个普通高中生最熟知的外国政要，很大原因或许是因为他正走在最灿烂的人生路上，却拥有一颗平凡的心。

在新闻报道中多见的国家领导人，或端庄，或严肃，形象虽大气，却充满了与我们的疏离感。再看到奥巴马亲手打苍蝇，又或者他在推特上与网民们火热地讨论着近期追的美剧，帮夫人挑选衣服等等，这些都展示着奥巴马平凡的另一面。他没有因为总统的身份而忘却平凡的喜乐，自然也不会因为将来卸任总统而失去自己灿烂的光辉。因为这份光辉并非来自他显赫的身份，却是来自他灿烂路上平凡的心灵。

灿烂与平凡兼得，才是我们所追求的。我们追求一条灿烂的人生之路，不枉我们降临这个世上，为世界做一份小小的贡献。同时我们也追求一颗平凡的心灵，在度过人世纷纷扰扰之后，还能找得回自己，还能感受世界上那平凡的快乐。

灿烂路、平凡心。

《圣经》有云：“让恺撒的归恺撒，让上帝的归上帝。”每个人各有自己的舞台，也各有自己的位置，主动僭越或被动迈过，那自己便不再是自己。无论是生如夏花灿烂，还是活得像一片秋叶般静美，只要是遵循自己的本心，便是不枉此生。

“我不能选择怎么生，怎么死，但我可以选择怎么爱，怎么活。”在萧红短暂而又绚烂的一生中，她将这句话诠释到极致。她的一生，不为世俗所羁绊，始终跟随着自己的本心生活，她无惧生活的苦难，一心追求纯粹无瑕的爱。“我将与蓝天碧水永处，留下那半部红楼梦给别人写了。半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”她不甘生命的短暂，不甘家乡的沦陷，不甘命运的羁绊，她的一生都在寻找出路，即使看到的尽是黎明前的黑暗，她已无怨无悔。她的一生，短暂，绚烂，却找到了很多人终其一生也无法得到的勇气。

“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈生死之日距光复之期必不远矣。”穿越近一百年的浩瀚时空，年轻的林觉民这句掷地有声的话语仍让人为之动容。二十几岁的年纪，正是为党为国拼搏战斗的时候，他已用坚定的信念为革命殉情。他活得灿烂热烈，铁血柔情，一纸《与妻书》便是最好的印证。两广总督赞他“面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，可能也正是因为他活得太过激烈，总督认为这种英雄人物万万不可留给革命党，遂下令将作文他处死。身虽死，但他已活过，不枉人生，他的勇气、豪气，在革命的熊熊烈火中，灿烂燃烧。

“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这首诗的中文翻译，出自著名的翻译家、文学家杨绛之手，而在我看来，这首诗分明就是杨绛先生一生的写照。她的一生，就如同壁炉中静静燃烧的火焰，大悲大喜，在她眼中仿佛都化作了无关痛痒的小事，“文革”时期被批斗，翻译的作品被毁于一旦，她淡然处之，一生先后经历丧父、丧女两次切肤之痛，她平静接受。她如君子一般，温润如玉，一生虽没有惊天动地的抗争，但已如涧边溪，静水流深。

有许多作家坚持平凡，不可求灿烂的声名，为保持本心，他们无悔。

当作家的心灵染上铜臭，他的未来便庸俗不堪起来，而真正的作家无需接受任何封赏。钱钟书拒绝采访，季羡林三拒头衔，塞林格在成名后，过了半辈子隐居生活，只想做麦田里的守望者，远离世俗尘埃。

但我们应该明白，生活不是一帘风月，半阕清词，不是素衣棉麻，就有出尘之美，也不是非得要家近青山，门接松柏，才有云水之志。

如夏花般灿烂的人生，也可以有理智的热烈，低到尘埃里的秋叶，也有一番别样的恬静之美。过何种人生，选择的权利在你手中，只要无悔，灿烂平凡总相宜。

人生各异，有的如冲上天空的礼花，炸出灿烂的光芒；有的如溪中的清泉，每日流淌也无人在意。平凡的人抱怨上天对他不公，没能让他在生命中绽开绚丽的花朵；备受关注的人，则抱怨在聚光灯下的生活毫无隐私。其实，活着，灿烂好，平凡也好。

牡丹尊贵，在四月把洛阳城点缀成花的海洋；清菊优雅，让九月的南山弥漫着淡淡的幽香。前者是“花之富贵者”，后者是“花之隐逸者”；前者灿烂，后者平凡；前者备受世人瞩目，后者则只有五柳先生推崇备至。然而，两者都活出了富有价值的一生，前者为王侯将相所爱，后者被谦谦君子所喜。灿烂如牡丹也好，平凡如菊花也罢，只要活着便是最好。

览物如斯，观人亦是。

试问，谁能在对整个国家、整个民族做出了巨大贡献之后却不恃功自傲、至少自满自大一番？师昌绪便能。身为中国高温合金涡轮叶片的开拓者，他的成就足以影响整个中国乃至整个世界，他早已不平凡。然而，这个老人却甘守平凡，即使是得了最高科学技术奖之后，他依旧没有给自己戴上“伟人”的光环。“他对钱、利什么的都看得很淡。”他的老伴这样评价他。他的人生本已灿烂，他却心甘作文情愿地把自己放入茫茫人海中，用平凡的大衣包裹着自己。毕竟，人在世上行走，活得灿烂也好，过得平凡也好，安安静静、心如止水般地活着，便是最好。

活着，便不要为你或灿烂或平凡的人生抱怨。想汉武戎马征战一生，当来到一户乡村人家，看到村民虽贫苦却优哉游哉地生活后，贵为天子之尊的他，却感叹这种无所顾忌的生活的美好。人生或平凡或灿烂，但只要活在世上，便应用洞察一切的眼光来发现身边所有的美，并感受活着的美好。

然而，世人往往追名逐利，只向往灿烂人生，最终却常常适得其反。怀抱着成为德意志民族英雄的理想，出身卑微的希特勒几乎是不择手段地争取德国的权利，最终发展到了疯狂屠杀犹太人、俄国人、吉普赛人的地步。《复仇者联盟》中的大反派洛基因想统治地球而发起了一场不义之战，最终在复仇者联盟的反击之下全军覆没。希特勒和洛基为了追求高高在上的灿烂人生，以几乎病态的手段摒弃平凡，最后却落了个身败名裂，为万人唾弃的下场。人活在世间，灿烂未必最好，无论灿烂与平凡，以一颗平静的心活着，才是最好。

好好地、平平淡淡地活着，平凡好，灿烂也好。

泰戈尔惟愿生如夏花般灿烂，汪国真却认为生命可以不灿烂，但缺不了平凡。在我看来，两者并不矛盾，灿烂似花，平凡如叶，它们只是生命的不同阶段，人生的两种心态。

人生有时是灿烂的，是大浪淘沙后的金光一闪，是东方日出时的阳光万丈。历史流沙中真金不灭：庄周梦蝶，悟“东海之大乐”；屈原问天，叹“其九死余犹未悔”。平凡人生活中，求学路上第一次获奖，上班后的第一次加薪，甚至于少女穿裙张扬青春的活力，小儿学步体验生命最初的喜悦，都如灿烂夏花，点缀普通人平凡的生活。人生有时本应灿烂。

而大多数时候，人生都是平凡的。灿烂毕竟只是转瞬即逝的娇花，平凡才是生命之树茂盛苍翠的绿叶。梦蝶虽美，庄子也得面对家徒四壁的困窘，甚至遭到邻居的讥笑。离骚也罢，屈原一路流放，纵能且行且吟，却也饱受颠沛流离之苦。而普通人的生活更是如此，每天几点一线单调的重复，一任时光匆匆溜走。曾经的灿烂之花已经萎败凋零，“平平淡淡才是真”的真谛才清晰可见。平凡是生活的常态，毕竟，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。

红花点缀绿叶，绿叶孕育红花，平凡生活中也有灿烂。叶芝在《当你老了》中写到：“当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹。多少人曾爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你朝圣者的灵魂，爱你衰老脸上痛苦的皱纹”，当沉重的阴影悉堆眼角，细密的皱纹爬满额头，普通人仍可以保持朝圣者的灵魂，于凡作文俗中绽放自己的灿烂。于敏才，孙丽娜年过花甲走进大山支教，在贫瘠的土地上播种教育的希望；宋氏十三代人历经八百年为南宋名相虞允文守墓，誓约“宋氏不绝，守墓不止”；普通人平凡生活中也有灿烂。正如周国平所言“人的高贵在于灵魂”，只要保有高贵，朝圣者般的灵魂，纵是很低很低，低到尘埃里去，也能开出一朵灿烂的生命之花。

人生得意灿烂时也应保持平凡时的平常心。马尔克斯曾说：“人生中一切的阳光灿烂，最终都需用孤独来偿还”。当人生太过得意张扬，失却了平常心，最终只能咀嚼它带来的苦果。“高材生”，“状元郎”，“最年轻的著名记者”等等一切荣誉都加在芮成刚身上，于是他夸口道：“克林顿是我的老朋友，奥巴马还请我吃饭”，实则不过是央视派他去采访过二人。其后，争名夺利，写书演讲，出尽风头，不惜一切代价往上爬。而现今，不到而立之年已被中纪委带走审查，其政治生命和记者生涯也走到了终点。朱光潜曾说：“以出世之心做入世之事”保持平常心，才能让灿烂不只是昙花一现；保持平常心做人做事做学问，才能好花常开，好景常在。灿烂时也需平凡时的平淡心态。

泰戈尔在《生如夏花》长诗中还写到：“请看我头戴簪花，一路走来，一路盛开，频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动。”，得意也好，失意也罢，或灿烂，或平凡，人生路上，我们只要一路盛开，无论是妖冶如火的绿叶，还是平凡静美的绿叶，都能收获属于自己的精彩。

涤荡灵魂的歌曲，不是自弦响伊始便进入高潮，而是用平凡的曲调勾勒动人的意境，然后才得以迎来灿烂的曲章；激荡人心的诗篇，不是从领首之处便步入高昂，而是用平凡的语言描摹深情的画面，然后才得以迎来灿烂的诗行。没有平凡的铺垫，灿烂无以展现；而没有灿烂的照耀，平凡终究过于平凡。平凡不是平庸，而是一种沉淀，踏实的人生态度；灿烂不是炫耀，而是展现自己所追求的成果，让自己的生命有其价值的体现。灿烂为花，平凡是土；平凡之上，灿烂开放。

文学大家沈从文，不浮躁，不夸耀，只是忠实地面对生活，认真的对待小事。透过那篇《花花朵朵坛坛罐罐》，我们感受到他平凡的浪漫，看到他贴近土壤的生活。而正是这种平凡的生活，才让他更真实地感受到生命的存在，更具体的体会出生活的意蕴。甘心于文物，做平凡的讲解员，把每一件平凡的小事做好，这本身就是一种不平凡。这也算如他所言：“对得起这个生命。”而他在平凡中积累起来的文学硕果，在瓶瓶罐罐中的土壤上开出不朽的花朵，摇曳在后世的风中。

花枝摇曳，在这诱人的花香中，我仿佛看见了一只孤独的蝶。是了，是他——周梦蝶。

“我选择早睡，早休，写作；我选择冷空，破屋，晴窗。”周梦蝶，只作文愿在自己的孤独国里，做一株浮华世界中平凡的“还魂草”。他好像一直是那样踏实的求真，平凡地写作，出版的诗集不过数本，但本本却是精华。儒家，道家，基督教在他那里融合，构成了诗歌中特有的睿智和玄妙。他是诗坛里走在沙土上的苦行僧，待走过千山万水，历经苦乐喜悲，用双脚丈量梦想，将真心交予菩提。他在诗中低行的姿态却在后人心中留下了高度的剪影，永不褪色。平凡的身影，终让他的“美”得以积聚，也算得不枉此生。

通灵透彻的歌声里，伴着轻盈翩翩的舞步，低声吟唱一曲《万物生》，内心安宁。开头的低吟声中，我看到萨顶顶蜕去浮躁，在经幡，暮鼓，晨钟中倾听内心的声音；渐起的歌调里，我窥到她贴近泥土的舞步，双脚跃动，感受与自然的共鸣；终于在高潮部分的的歌声回环中，我领会到萨顶顶在踏实研曲后所爆发出来的力量。离开荣耀的高空，她踏实地行走在心灵的净土上，以一介最朴实的姿态与大地交流，最后，才有了《万物生》的惊艳而出，余音绕梁。

单凭平凡的坚韧，韧不过时间的冲刷与岁月的洗礼；而独有灿烂，却逃不脱年华的褪色与梦想的黯然。唯有以平凡踏实的态度研究，学习，舞蹈，才能开出生命的灿烂。灿烂为花，平凡是土，如此才算不负流年。