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长此以往 国将不国这句话的原出处是哪里
这句话的原出处是鲁迅的一篇时事短评《友邦惊诧论》，原文如下：
放下书包来请愿，真是已经可怜之至。复不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们"捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员制，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏"的罪名，而且指出结果，说是"友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将百不国"了!
扩展资料：
"九一八"事变后，全国掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。各地爱国学生到南京举行请愿活动。
开始，国民党说什么要依靠"国联公理之判决"，要学生回去"安心读书";后来竟下令枪杀学生，打死打伤一百多人，并说什么学生行动引起友好国家的人土"莫名惊诧度"，"长此以往，国家将不像个国家了"，要求各地军政机关对学生严厉知镇压。
在这样一个险峻的时刻，鲁迅先生挺身而出，从反动电文中拎出"友邦惊诧"的谬论进行批驳，写下了这篇时事短评。鲁迅用他那支又泼辣道、又幽默、又锋利的笔，揭露了极端凶残的国民党反动派的投敌卖国罪行，揭穿了极端凶恶的帝国主义妄图瓜分中国的阴谋。
长此以往国将不国这句话的原出处：
鲁迅的《友邦惊诧论》：
“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”。
意思是：
长期发展下去，国家就要灭亡了。
原文：
只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏”的罪名，而且指出结果，说是“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”了！
好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！
好个国民党政府的“友邦人士”！是些什么东西！
即使所举的罪状是真的罢，但这些事情，是无论那一个“友邦”也都有的，他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。摆什么“惊诧”的臭脸孔呢？
可是“友邦人士”一惊诧，我们的国府就怕了，“长此以往，国将不国”了，好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国，可以博得“友邦人士”的夸奖，永远“国”下去一样。
几句电文，说得明白极了：怎样的党国，怎样的“友邦”。“友邦”要我们人民身受宰割，寂然无声，略有“越轨”，便加屠戮；党国是要我们遵从这“友邦人士”的希望，否则，他就要“通电各地军政当局”，“即予紧急处置，不得于事后借口无法劝阻，敷衍塞责”了！
因为“友邦人士”是知道的：日兵“无法劝阻”，学生们怎会“无法劝阻”？每月一千八百万的军费，四百万的政费，作什么用的呀，“军政当局”呀？
写此文后刚一天，就见二十一日《申报》登载南京专电云：
“考试院部员张以宽，盛传前日为学生架去重伤。兹据张自述，当时因车夫误会，为群众引至中大，旋出校回寓，并无受伤之事。至行政院某秘书被拉到中大，亦当时出来，更无失踪之事。”而“教育消息”栏内，又记本埠一小部分学校赴京请愿学生死伤的确数，则云：“中公死二人，伤三十人，复旦伤二人，复旦附中伤十人，东亚失踪一人（系女性），上中失踪一人，伤三人，文生氏死一人，伤五人……”可见学生并未如国府通电所说，将“社会秩序，破坏无余”，而国府则不但依然能够镇压，而且依然能够诬陷，杀戮。“友邦人士”，从此可以不必“惊诧莫名”，只请放心来瓜分就是了。”
--写于1931年
作者简介：
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山、豫亭、豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时正式用笔名“鲁迅”。被誉为现代文学的一面旗帜。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》，论文集《坟》，白话小说《狂人日记》等。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
1931年“九一八”事变后，全国掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。各地爱国学生先后三次到南京举行请愿活动。开始，国民党反动政府对学生采取欺骗手段，说什么要依靠“国联公理之判决”，要学生回去“安心读书”；后来竟下令枪杀学生，打死打伤一百多人，还发出通电给学生加上了种种罪名，并说什么学生行动引起友好国家（指美、英、法等国）的人士“莫名惊诧”，“长此以往，国家将不像个国家了”，要求各地军政机关对学生严厉镇压。在这样一个险峻的时刻，鲁迅先生挺身而出，从反动电文中拎出“友邦惊诧”的谬论进行批驳，写下了这篇时事短评。鲁迅用他那支又泼辣、又幽默、又锋利的笔，揭露了极端凶残的国民党反动派的投敌卖国罪行，揭穿了极端凶恶的帝国主义妄图瓜分中国的阴谋，激发了中国人民的爱国热情，有力地推动了当时全国的抗日救亡运动。
“世道浇漓，人心日下，国将不国”中的人心日下是什么意思
主要说现在人们不如以前好了。
随着当今经济的发展，人们越来越多的关注物质的享知受，精神追求却不断退步，人人张口利益，闭口金钱，把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立道在了金钱利益之上，人与人的交往也是限于有所求之中。一个即使人品很差，只要你有钱，也会有千百个崇拜者在你跟前阿谀奉回承；但是如果你没钱，没地位，人再怎么好也枉费。
很怀念古时候，人与人之间是那么单纯，社会风气是那么的好答，“致君尧舜上，再使风俗淳”。
“长此以往，国将不国”中，“国”字的意思是国家（名词）还是成为国家（动词）？
国将不国。第一个国是名来词，意思为国家；第二个国是动词，意思是成为国家，源这个词用来形容国家局势动荡，秩序百混乱。“不”字是副词，它修饰动词“国”。副词不度能直接修饰名词，所以第二个“国”不是问名词。这是我个人的观点，希望对你有所答帮助。
长此以往 国将不国这句话的原出处是哪里
这句话的原出处是鲁迅的一篇时事短评《友邦惊诧论》，原文如下：
放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们"捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及百公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏"的罪名，而度且指出结果，说是"友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国"了!
扩展资料：
"九一八"事变后，全国掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。内各地爱国学生到南京举行请愿活动。
开始，国民党说什么要依靠"国联公理之判决"，要学生回去"安心读书";后来竟下令枪杀学生，打死打伤一百多人，并说什么学生行动引起友好国家的人土"莫名惊诧"，"长此以往，国家将不像个国家了"，要求各地军政机关对学生严厉镇压。
在这样一个险峻的时刻，鲁迅先生挺身而出，从反动电文中拎出"友邦惊诧"的谬容论进行批驳，写下了这篇时事短评。鲁迅用他那支又泼辣、又幽默、又锋利的笔，揭露了极端凶残的国民党反动派的投敌卖国罪行，揭穿了极端凶恶的帝国主义妄图瓜分中国的阴谋。
长此以往国将不国这句话的原出处：
鲁迅的《友邦惊诧论》：
“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”。
意思是：
长期发展下去，国家就要灭亡了。
原文：
只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏”的罪名，而且指出结果，说是“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”了！
好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！
好个国民党政府的“友邦人士”！是些什么东西！
即使所举的罪状是真的罢，但这些事情，是无论那一个“友邦”也都有的，他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。摆什么“惊诧”的臭脸孔呢？
可是“友邦人士”一惊诧，我们的国府就怕了，“长此以往，国将不国”了，好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国，可以博得“友邦人士”的夸奖，永远“国”下去一样。
几句电文，说得明白极了：怎样的党国，怎样的“友邦”。“友邦”要我们人民身受宰割，寂然无声，略有“越轨”，便加屠戮；党国是要我们遵从这“友邦人士”的希望，否则，他就要“通电各地军政当局”，“即予紧急处置，不得于事后借口无法劝阻，敷衍塞责”了！
因为“友邦人士”是知道的：日兵“无法劝阻”，学生们怎会“无法劝阻”？每月一千八百万的军费，四百万的政费，作什么用的呀，“军政当局”呀？
写此文后刚一天，就见二十一日《申报》登载南京专电云：
“考试院部员张以宽，盛传前日为学生架去重伤。兹据张自述，当时因车夫误会，为群众引至中大，旋出校回寓，并无受伤之事。至行政院某秘书被拉到中大，亦当时出来，更无失踪之事。”而“教育消息”栏内，又记本埠一小部分学校赴京请愿学生死伤的确数，则云：“中公死二人，伤三十人，复旦伤二人，复旦附中伤十人，东亚失踪一人（系女性），上中失踪一人，伤三人，文生氏死一人，伤五人……”可见学生并未如国府通电所说，将“社会秩序，破坏无余”，而国府则不但依然能够镇压，而且依然能够诬陷，杀戮。“友邦人士”，从此可以不必“惊诧莫名”，只请放心来瓜分就是了。”
--写于1931年
作者简介：
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山、豫亭、豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时正式用笔名“鲁迅”。被誉为现代文学的一面旗帜。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》，论文集《坟》，白话小说《狂人日记》等。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
1931年“九一八”事变后，全国掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。各地爱国学生先后三次到南京举行请愿活动。开始，国民党反动政府对学生采取欺骗手段，说什么要依靠“国联公理之判决”，要学生回去“安心读书”；后来竟下令枪杀学生，打死打伤一百多人，还发出通电给学生加上了种种罪名，并说什么学生行动引起友好国家（指美、英、法等国）的人士“莫名惊诧”，“长此以往，国家将不像个国家了”，要求各地军政机关对学生严厉镇压。在这样一个险峻的时刻，鲁迅先生挺身而出，从反动电文中拎出“友邦惊诧”的谬论进行批驳，写下了这篇时事短评。鲁迅用他那支又泼辣、又幽默、又锋利的笔，揭露了极端凶残的国民党反动派的投敌卖国罪行，揭穿了极端凶恶的帝国主义妄图瓜分中国的阴谋，激发了中国人民的爱国热情，有力地推动了当时全国的抗日救亡运动。
国将不国何以为家是谁写的
国将不国何以为家是钟天樾写的。
1924年，钟天樾千里迢迢来到南京，考入东南大学。他埋头苦读，不仅学习专业知识，也如饥似渴地阅读《中国青年》、《创造》等进步刊物，踊跃参加党、团组织领导和各项政治活动，从中懂得了许多革命道理。
1925年，五卅惨案发生后，南京声援五卅惨案后援会在中共南京支部的领导下迅即成立。东大学生自治会召开会议，商讨如何发动南京人民声援上海工人的反帝爱国斗争。钟天樾响应历史的召唤，投身于这场伟大的斗争。
他一面发动群众游行，一面组织学生成立演讲团，上街讲演，号召群众抵制英货、日货，还和同学一起积极参加和记洋行工人罢工斗争。经过波澜壮阔的革命群众运动的洗礼，钟天樾在政治上进一步成熟，最终选择了革命的道路。
他加入了中国共产党，从事青年运动。这时，自幼把他抚养成人，并对他寄以厚望的祖母来信要他回家成亲，钟天樾给敬爱的祖母写了回信，在信中，他以“国将不国，何以为家”的道理说服了祖母。
扩展资料：
1927年后，雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场，数十万先烈在此牺牲。其中，仅1519位有名有姓，而明确家乡在哪、年纪多大等基本情况的烈士，只有163位。
钟天樾，1921年永川中学毕业，后考入南京东南大学。五卅惨案发生后，他投入声援上海工人的反帝爱国运动，1926年加入中国共产党，后任共青团南京地区城北支部书记。
同年10月，因散发响应北伐的传单，遭军阀逮捕。1927年3月24日，北伐军光复南京时出狱，后任南京总工会执行委员。
4月9日，南京总工会被国民党右派指使南京劳工总会捣毁，次日晚，在参加省市党部和各团体党的负责人会议时被捕，不久被杀害。
参考资料来源：百度百科—钟天樾
国将不国是什么意思？
国将不国。第一个国是名词，意思为国家；第二个国是动词，意思为成为知国家或像个国家，这个词用来形容国家局势动荡，秩序混道乱。
鲁迅专《友邦惊诧论》
友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国
鲁迅《我之节烈观》：“世道浇漓，人心日下，国将不国”这一类属话，本是中国历来的叹声。
词目国将不国
发音guójiāngbùguó
释义国家将无法百维持下去了。指国家的局势很坏度，有亡国的危险。
出处
示例庄寿香号称名臣，听说在和议开始时，他主张把台湾赠英……～，这才内是糊涂到底了呢！（清·曾朴容《孽海花》第三十二回）
第一个国知是名词，意思为国家；第二个国是动词，意思为成为国家或像个国家，这个词用来形容国家局势动荡，道秩序混乱。
鲁迅《友邦惊诧论》
友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国专将不国
鲁迅《我之节烈观》：“世道浇漓，人心日下，国将不国”这一类属话，本是中国历来的叹声。
