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“谦谦君子,陌上其华”是什么意思？
【释义】：
谦谦君子是说人品格高尚、谦虚谨慎抄，陌是小路，华通花，大概是形容人像路上的繁花一样美好吧。
谦谦君子,陌上其华
【拼音】：qiā百nqiānjun1zǐ,mòshàngqíhuá
【造句】：他品学兼优,虚怀若谷,很有些谦谦君子，陌上其华之风。
2.为人处事，应作一个谦谦君子，陌上其华，度不要飞扬跋扈，锋芒毕露。
3.王教授真是个谦谦君子,陌上其华，充分表现出了长者的风度。
4.表面上他是谦谦君子,陌上其华，实际知上什么坏事都干得出。
5.父亲谦谦君子,陌上其华，自然不肯对同族人狠心辣道手,但人家却是毫无顾忌。
谦谦君子，温润如玉是什么意思？
谦谦君子意思指谦虚而严格要求百自己的人。
温润如玉意识是形容其性格温和及带给周围人的感觉。
多用来形容男子的性格温和，使人感到亲切之意。
扩展资料：
很有意度思的是，如此佳句居然没有人能查其出处。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获问，故将此难题贴于网上，多年终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。
其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉答”。
《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
《礼记·聘义》中有记：曰版:“夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长,，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，权忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：”言念君子，温其如玉，故君子贵之也“。
参考资料：温润如玉——百度百科
谦谦君子：指谦虚而严格要求百自己的人。
【出自】：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧度也。”
温润如玉：出自《诗经·卫风·淇奥》“有匪君子专，如切如磋，如琢如磨
谦谦君子，温润如玉。谦虚而又属严格要求自己的人像玉一样温润。
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。
而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。
于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。
当然，“情深不寿，强极则辱”的背后，似乎也透着一种淡淡的无奈。试想，人活一世，谁人不想追求恒久？只是恒久不可强求，于是退一步海阔天空。这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地？谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧？
情到深处，便会希望能够长长久久的相守，可真正能长久相守的，又能有多少呢，君zd当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一内个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬，做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事以容人如沐春风之感。
谦谦君子守心为上是谁说的？
出自西周姬昌所作《周易》六十四卦中第十五卦《谦》来，谦是一种卦名。
意思是说，道德高尚的源人，总是与人谦恭有礼，做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。古人多以谦逊作为一种修身养性的基本准则，并且用“满招损，zhidao谦受益”来自我警醒。
