玛都克创造世界_创造一个诚信的世界作文900字

古代的巴比伦王国，是继苏美尔人之后，美索不达米亚文化的又一高峰。巴比伦城的神殿里，供奉着许多大神，为首的大神叫玛都克，是巴比伦城的守护神，又是宇宙的创造者。他的英雄业绩真让人惊心动魄。

相传远古时宇宙尚未形成之前，世界还没有分出高天和低地，没有河流、山冈，没有天空，也没有日月星辰，只是黏稠迷

蒙的一团混沌。可是，这混沌中却涌动着两个深渊———苦水深渊提阿玛特和甜水深渊阿卜苏。

提阿玛特是大海的精怪，她脾气暴躁，变幻不定，威力无穷，还孕育着生命的种子。阿卜苏虽然是甜水，性情温和平稳，却缺乏生命的活力。经过漫长的岁月，阿卜苏流到大海身边，和提阿玛特结合，产生了最初的生命，生出了最早的神们。

阿卜苏和提阿玛特看着一大群儿女，心里乐开了花。他们命令一部分子女住在离自己很远的空虚之中，管理周围的事物，把这片空虚叫做高空；又命令一部分子女住在离自己不远的地方，管理这一方诸事，把这块地方叫低地。众神努力工作，干得都不错。慢慢地，宇宙有了高低、上下之分，一团混沌也变得稍许清朗了。高空里有了神的宫殿，低地上有了河流、山冈和平原。

后来，河流里生出了一位大神阿努，她又生出一位特别聪慧的神伊亚，伊亚后来当了智慧和法术之神，协助阿努掌管上天之事。他们又生出许多新的神，都住在高处的神殿里，高空里越来越热闹了。

深渊里的阿卜苏和提阿玛特，干完了造神的大事业之后，十分疲乏，他们心满意足地躺下来，在温暖幽暗的深渊里，随着波浪的拍摇，准备美美地睡一大觉。可是，上空诸神的喧闹嬉笑清晰地传过来，在幽静中听得格外清楚，格外令他们烦心。于是，阿卜苏对提阿玛特说：

“他们的吵闹真是太无礼了，令我难受极了。我白天不能休息，夜晚不能入睡，我想毁了他们。”

提阿玛特虽然也讨厌上空的吵吵嚷嚷，但是一想，这些神的后代说起来也该算是自己的子孙，老祖母怎能舍得毁掉自己的子孙呢？她摇着头，鼻子里哼哼着，很不高兴。阿卜苏只好作罢。

可是，他们万没想到，两人悄悄的谈话被智慧和法术之神伊亚偷听去了。“众神之父要毁掉我们！ 这还了得？”伊亚当即决定：先下手为强！当天晚上，他趁着夜色，悄悄来到深渊里，把一大桶瞌睡倒在阿卜苏头上。阿卜苏连打几个哈欠，昏昏沉沉地睡着了。伊亚赶忙用锁链套住阿卜苏的脖子，牵着他爬上岸来，走进一座深山，把他紧紧地锁在岩石下面。阿卜苏睡得什么也不知道，伊亚抽出长剑，杀死了他。

阿卜苏死了，化成一潭清水。伊亚就在这潭边，建起了自己的神庙和高大的宫殿，掌管了此方的统治大权。这里山清水秀，伊亚和他的妻子悠悠乐哉。

有一天，那平静的深潭忽然涌起波浪。一朵浪花高高涌出，又一朵浪花叠起在上面，不久，在白如雪练的波浪中间，一个俊美健壮的少年升出水面。他头戴金盔，身穿铠甲，腰悬弓箭，足蹬战靴。左手执长矛，右手握大槌，英姿勃发，熠熠耀目。伊亚见了，大喜过望，忙拉过少年，向众神宣布：

“这是伊亚的儿子玛都克！”

伊亚的声音洪亮、自豪而急切。众神听了，都感到它似乎预示着一场巨变。

这时，深渊里的提阿玛特已经很老了。阿卜苏的死，给了她很大打击。她看到众神生下这么多后代，他们的权力也越来越 大，把宇宙间搞得面目全非，心中十分烦恼，后悔当初没有听阿 卜苏的话，将他们斩尽杀绝，以致遗患无穷。阿卜苏死后，她又生出许多神怪，住在深渊里服侍自己。这时候，这些神怪们也都 忿忿不平，劝提阿玛特向高空的诸神开战，消灭他们，为阿卜苏复仇。

提阿玛特在深渊里踱来踱去，思考着，终于下了决心：“消灭众神，重归混沌！”

她挑选她的大儿子克因古作了主将，送他一面能决定诸神命运的 “命运牌”，挂在胸前，赋予他极大的权力；他们俩又造出牙齿尖利、浑身满是毒汁的巨蛇，龇牙咧嘴、唁唁狂吠的野犬，狰狞凶猛的毒龙，剧毒的蝎子，奇形怪状的鱼人和狂暴的大风，组成一支丑陋凶狠的军队。他们摩拳擦掌，嗷嗷怪叫着，准备与上界诸神决一死战。

上界诸神闻听深渊之母提阿玛特准备与他们决战，非常害怕，立即开会，商议退敌之计。众神推举大神阿努和伊亚去迎击怪物军，可是伊亚和阿努惧怕得连连摇手，生怕众神把他俩推上战场。众神不敢勉强两位大神，面面相觑，沉默不语了。

众神你看看我，我看看你，用目光交流着心思。最后，他们的目光一齐落在玛都克身上，渴求地望着他。

玛都克站起来，环顾众神，大声说道：

“我可以领兵出征，但是必须赋予我极大的权力，我才能调兵遣将，指挥自如。”

众神都乐了，这时候，什么事儿都不应允他呢？他们立即拥戴玛都克为王，齐声高呼：

“您是神中最尊贵的大神，我们把治理万物的大权都交给您，服从您的指挥调遣。服从！服从！！服从！！！”

众神又拿出一件皮袍，当场测试玛都克的神威。玛都克叫道：“碎！”用手一指，皮袍即刻破裂；又叫 “合！”皮袍完整如初。众神惊喜异常，佩服不已，争先恐后地祝他早传捷报，更加心悦诚服地拥他为众神之主。

大神阿努送给玛都克一张大网，让他悬挂四方，用来捉拿水怪；又造出七样怪风，一股洪水，让它们隐蔽待命。布置好之后，玛都克全身披挂，乘上一辆由四匹马拉的车子出发了。电光在前面开路，霹雳在后面助威。玛都克威风凛凛，直奔下界深渊而来。

深渊边上，提阿玛特的水怪兵列成一字长蛇阵，早已等候多时了。提阿玛特站在深渊正中的波峰之上，亲自督战。她神情自若，对消灭玛都克这个小毛孩子，胸有成竹。

玛都克的战车在怪物军阵前停下。他挺立车上，大声叫阵：

“大小妖精速来迎战！”刚才还营营乱吼的毒龙、大蛇、犬兵、蝎将，看到玛都克的神武雄姿，登时吓得屁滚尿流，纷纷向后退去，有的钻入深渊，不见了踪影。大将克因古踌躇半晌，竟也悄悄混进怪物逃跑的队伍，不肯上前迎战。怪物兵尚未交战，早已溃不成军了。

提阿玛特见到这些不争气的东西那些举动，早已气得七窍生烟，浑身乱抖。她大吼一声，直震得山峰荡气，大海泛波。她纵身一跃，跳入深渊。只见波浪里白光一晃，提阿玛特已变作一条张牙舞爪的巨龙，扑上岸来。这龙眼若铜铃，口似血盆，龇着尖利的牙齿，浑身鳞光闪闪。巨龙腾跃空中，抖落一阵碎雨，打得玛都克的战车丁当作响。玛都克哪肯示弱，他猛然一跳，跃下战车，如饿虎下山，挥舞长戈，直刺巨龙双眼。巨龙一摆头，蜷曲的尾巴带着呼呼风声狠狠扫向玛都克。玛都克敏捷地俯身躲过，再次向巨龙刺去。两个大神当下杀作一团，难解难分。玛都克好似一个金团，金晃晃，虎步生风；提阿玛特更像一条银练，银灿灿，飞旋盘绕。天神探出云头，水怪钻出深渊，各自为自己的主帅助威呐喊。两神斗得难分胜负，看得众神水怪眼花缭乱，心惊肉跳。一时间只闻得战鼓惊天，吼声如雷。这一斗，没想到却把个尚有些混沌不清的宇宙震荡得清朗明净了。

正杀得难分胜负，玛都克想起自己的秘密武器。便悄悄松开大网的绳索，趁提阿玛特凶狠扑来的瞬间，猛地抖开大网，罩住了她。又迅速放出怪风，团团围住提阿玛特。

怪风名叫埃威尔，是个喜欢恶作剧的家伙。他嘻嘻笑着，直吹提阿玛特的脸。提阿玛特被七股怪风吹得睁不开眼睛，曾经光滑如镜的脸上挤出了千万条皱纹，丑陋极了。她气得暴跳如雷，张开大口，想吞掉埃威尔。玛都克看准机会，顺势一推，埃威尔钻进提阿玛特的喉咙，忽的一下子堵住了她的口。提阿玛特的身体晃一晃，涨一涨，憋得面色青紫，透不过气来，张大的嘴巴再也合不上了。她的身体变成鼓鼓溜溜、又长又粗的大管子，直挺挺躺在深渊边上，尾巴也甩不动了。看看时机已到，玛都克朝她的肚子上射出一箭，箭头 “嘭” 的一声穿进她的身体，劈开她的心脏。提阿玛特连叫也没来得及叫，就像泄了气的大鱼泡一样，扭动几下，口中流出鲜血，断了气。

水怪兵见主帅被杀，大惊失色， “呼啦” 一声，四下散逃。玛都克抖抖大网，将他们全都罩在里面。主将克因古也被拿下，缚成一团。玛都克夺下他的命运牌，挂在自己颈下，从此掌握了决定诸神命运的最高权力。

征服了全部敌人之后，玛都克回到提阿玛特身边。他用大槌砸碎她的头颅，切断她的血管，让北风把它们送到没人知道的地方。玛都克又像剖蚌一样，把提阿玛特的身体剖成两半，一半举起来作为苍穹成了天，另一半铺在脚下变成地。在她的头颅隐藏的地方，耸立起一座高山。从她尚未失去光泽的眼里，浮出了两条大河———幼发拉底河和底格里斯河。她的胸前长出了许多小山丘，布满茂密的树林和灌木。玛都克用她蜷曲的尾巴联结起天和地，又用她的脊椎骨支撑起苍穹。她生出的那一群水怪兵，都被变成了石柱，支撑着阿卜苏甜水之渊新筑的大门。

然后，玛都克回到天上，给众神分配地位和管辖的范围，共同治理宇宙。他又把时间拉长，分成白天和黑夜，造出日月星辰为天地照明。他还规定了一年的长度，命令太阳、月亮按一定的路线行走，按轨道运行，不得稍有倦怠，更不得越轨。他自己除了当天之大神外，还当了太阳之神，掌管宇宙间的春天和温暖。

天地造好了，宇宙有了秩序，玛都克决定干一件更巧妙的工作。他向智慧和法术之神伊亚建议，杀掉一个神，用他的血来造一种新的动物———人类。众神集会讨论，一致同意让水怪兵的主将克因古死去。于是，众神把克因古绑起来，带到伊亚面前，言称他有罪，切断了他的动脉。【星火作文网 www.easyzw.com】

克因古的鲜血喷涌而出，渗入陶土，陶土变得濡湿绵软，犹如神的肌肤。心灵手巧的伊亚用这陶土，按照神自己的模样，造出了人类。他造的人头圆圆的，鼻子又高又直，眼窝深，而眼球稍稍凸起，身材高大，四肢颀长。最妙的是，这些人类头顶光光的，不蓄须发，给太阳一晒，眼睛放光，头顶闪亮。众神见了，都十分喜欢，又造了许多动物陪伴他们。

众神把人类和动物放到大地上，让他们结婚繁衍；又教会人类耕作、狩猎和捕鱼，自己养活自己，而神则在神庙里和天上的宫殿里，安享人类的祭献。诸神怀着感激之情，亲手为玛都克建立起一座神庙，这就是著名的伊撒哥拉神庙。为了记住玛都克创造世界的丰功伟绩，人类世世代代祭奉他，传唱他的故事。

这是一个处处高楼林立、车水马龙、人潮涌动的世界；这是一个一开电脑全世界任你逍遥的世界；这是一个高速发展简直让人无法适应的世界。然而，这同时也是一个越来越陌生甚至令人害怕去碰触的世界。

是什么造成了这令人窒息的情况？我想，大概是因为越来越严重的诚信危机。别的国家暂且不提，中国有个报社曾经做过调查，结果显示信用危机位居腐败之后，成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%，这不能不让人恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，一举一动，似乎都被铐上了无形的枷锁。假设你正站在放着琳琅满目商品的柜台前，一眼看中一只设计美观大方，式样新颖别致的杯子。刚准备买下它时，问题就会不请自来塞满你的大脑：这杯子不会褪色吧？难说；这杯子是假的吗？或许；会不会是商家在“宰”我呢？有这个可能……一来二去自问自答，杯子没买，自己首先犯了疑心病，只能摇摇头走人。不过这也不全是自己的错，现在商品质量问题引发的责任事故层出不穷，怎么能不小心？末了再加一句：这年头啊，难！

听到这话我不禁愕然，同时也感到一丝无奈和悲哀。中国是作文一个有着五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”、“童叟无欺”的故事和其中蕴藏的道德伦理早已深入人心。在千年前的大唐，唐太宗李世民在任时，对臣僚敞开胸怀，不行欺诈之术，臣僚也尽忠职守，不行欺瞒哄骗的传统官场伎俩。那是个多么理想的环境！而现在呢？我们的科技正在日新月异的发展，可是我们的道德品质似乎正处于逐渐退化的状态。我们不知道一张笑脸下藏着的到底是真心还是假意，我们不知道一个细微的动作表示的到底是赞同还是轻蔑，就像我们不知道手中的杯子下一秒会不会漏水。诚信在哪里？我好象觉得它离我们越来越远了。当考场里同一份答案出现在不同的试卷上时，当同样的字句在不同的篇章中沉浮时，当一张张虚伪的面孔经过时……诚信的容颜不知不觉中模糊了起来，飘忽了起来，感觉似乎快要触摸不到。

不过我们也不必太过悲观，因为我们还有机会追上它，然后将它紧紧握住好好珍藏，不再将这宝贵的财富丢失。摊开报纸，看到“汕头一彩票投注点上演诚信故事：守护五百万彩票6天”之类的报道，叫人不禁一阵雀跃。我又一次看到诚信绚丽的光彩。

让我们共同创造一个诚信的世界吧！

2010年12月25日，我因病住进了慈溪市第一人民医院。这是一个四人小房间。这个病房中有两个小弟弟和一个刚出生不久的男婴。

他躺在靠近窗户边的一张小床上，身边没有大人。脸色苍白的一声不响地躺在床上。正当我和妈妈在议论：为什么这婴儿身边没有人陪伴时，随着一声开门声，一位清洁工模样的大婶走了进来。我们只是以为她来打扫卫生的，可是，她径直走向小婴儿的病床。妈妈问：“你是小婴儿的母亲吗？”“不是。”她头也不抬地说。她不是婴儿的母亲，却为什么对婴儿这样呢？她似乎明白我们心中的疑问，又补上一句：“他是个弃婴。”这么好的孩子，又是个男孩怎么会是弃婴呢？

他是个脑瘫，又是个心脏病，所以他的父母把他遗弃了。他是11月份来到这里的，已经在这里住了50几天了。他是民政局送来看病的。医院负责给他看病，民政局负责他的生活。我是民政局雇来照顾他的。我们从阿姨断断续续的话中了解了事情的大致情况。

这位大婶给孩子取了个名字叫鸭蛋。每当大作文婶工作一有空闲，就会进来抱起他，亲亲孩子的脸，亲热地叫：“小鸭蛋，小鸭蛋。”那亲热的样子，仿佛鸭蛋就是她的孩子。阿姨每隔两天就会给孩子洗个澡；一个晚上，阿姨会给鸭蛋喂两到三次的奶；阿姨每天起床第一件事就是给小鸭蛋喂奶。

当我知道鸭蛋是个弃婴，而且又患了这么严重的病时，我不由得对他产生了深深地同情，并为他今后的人生感到担忧。同时，我在心里暗暗谴责他的父母。但当我看到大婶这么细心地照顾他，民政局、医院又这么关心他，我又不由得为鸭蛋感到高兴。这个不幸的孩子遇上了这么多的好心人真是他的万幸。他是那么幸运得到了社会的帮助，可是不是所有人都那么幸运，在街头在路边常常会看到这样一幕：几个老人在乞讨但无论是心善的老人还是天真善良的孩子都会匆匆走过，有多少个素不相识的路人会向他们空空如也的碗中投去自己微薄的心意呢？爱心可以是一个动作，可以是一百万，只要你有心，就可以了！你可能没有太多的钱但你总有一元两元吧，当走过他们身边请投去你的爱心。

亲爱的老师，亲爱的同学们：

大家好。今天我要演讲的主题是，劳动创造世界。“劳动创造世界。”是马克思的名言，可见古往今来，劳动都是每一个国家每一个地方的重要话题。

以劳动领取报酬养活自己，是人类生存的基本规则，这句话足以体现劳动对于我们的重要性。世界上没有不劳而获的现象，靠自己，用双手劳动而取得的成就是对自己最好的报酬。然而，在这个科技飞速发展的时代，各式各样的机器人和各式各样的先进机器，已经在无形中取代了人的体力劳动，因此，许多较为退化的想法逐渐涌现了出来：有的人认为，如今先进的机器已经可以代替人类的手脚劳动，那我们还要靠自己的双手劳动来做什么？

对此，我认为这种懒惰的思想是错误的，首先，这句话本意上已经是对劳动的不尊重，从古到今劳动都是一项神圣的活动；其次，不劳动，你何以养活自己？“靠双手创造财富”说明我们取得的一切成就皆离不开劳动。要知道，在当今世界里，不劳而获之人是不存在的。

对劳动的理解和尊敬，我相信古人做得比作文我们更加优秀，早在远古时期，森林古猿就通过下地觅食生活，凭着遇到的生活经验与劳动经验，进化成了我们人类。在古代没有任何机器的时代里，祖先们更是通过勤勤恳恳的劳动来养活自己。在前人留下的许多诗词歌赋当中，描绘与赞扬劳动的便数不胜数。关于这一点对劳动的尊重，我们应该学习古人。

在当今世界中，劳动已经成为了我们的日常。在公园里大街上，甚至在家里无时无刻劳动都在进行。但随着科技的进步，懒惰的行为，越来越多。这也是为什么学校，让我们打扫公区卫生，打扫课室，宿舍的原因之一，为的是培养同学们对劳动的热爱与劳动的尊重啊。

现在的我们，都是父母掌上的明珠。在家里，卫生不用我们打扫，家务也不用我们去做，每天都生活在养尊处优的日子里，过得好不舒适。对此学校才要求我们在校内除了学习外额外劳动，也是别有用心了。因此，对于每一次劳动，我们都不应该去埋怨，而是抱着积极的心态去完成，这样才能诠释劳动的真正意义，这才是对劳动的尊重啊！

我的演讲完毕，谢谢大家。

【篇一：因为创造世界才美好】

世界是美丽的，是创造带来的；界是神奇的，是创造带来的；世界是发达的，也是创造带来的。正是有了创新，世界才更美好。

因为创新，世界才美好。在从前有一种癌症，只要有人得了这种病，便无药可医，最后，只能慢慢的被病痛所折磨致死。其中有一位化学家，他不幸得了这种癌症。他四处求医，也没有把癌症治好。有一天，他听闻一个村子里面有一口能治好这种癌症的井，只要喝了的水，便可以治好这种癌症。起初化学家是不信的，但是为了活下去他决定试试。化学家，马不停蹄的赶到了这里，喝了水不久后就药到病除了。因此，化学家对井水产生了兴趣，对井水经过研究后。他发现井水中含有一种化学物质一一芒硝，而芒硝能对这种病有很好的功效，从而又发明了新的药物。

中国有句古话：常有所疑，是创新的开端，勇于破疑，是创新的动力。就是说，如果一个人能用疑惑的眼光和思维去观察周围的环境与现象，就会产生去破疑的动力。就像故事所说的那样，常年喝井水的村民没有因为井水能治病从而产生疑问，而化学家则是对井水产生了疑惑，最终发现井水的秘密，如果说化学家仅仅因为井水治好了病而感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙，这充分说明了创新精神对我们的重要性。

因为创新，世界才美丽。有了创新精神，就有了前进的希望。如果说翅膀是小鸟飞向天空的动力，那么创新就是世界前进的动力。

【篇二：因为创造世界才美好】

“科学也需要创造，也需要幻想，有了幻想，才能打破传统的束缚，才能发展科学”，这是郭沫若笔下的创新；“若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的”，这是爱因斯坦认识的创新；“掌握新技术要善于学习，更要善于创新”，这是邓小平眼中的创新。可见，创新是人类社会发展成功的动力，要想不断进步，创新更是一种精神基质。

关于创新的事例有很多。鲁班根据荷叶的脉络发明了能伸能收的伞；爱因斯坦历经无数次失败，发明了电灯泡，大大的改善了人们生产劳动力的条件；袁隆平培育出了杂交水稻，养活了全中国人民，引起了世界的轰动。为什么他们就能取得这么大的成就呢？那是因为他们敢于想象，大胆提问，有创新精神。这些人的成就不也是从平时生活中得到的灵感，发现的创新吗？

所以，创新并没有我们想象的那么困难，那么遥远，其实，创新就在我们日常生活中。我们现在看的电视，用的手机，玩的电脑，都在创新这条路上愈走愈远。我们要认识创新“认”是一个认知，明白其表象的过程；而“识”是一个理解，探索其本质含义的过程。认识创新，我们不仅仅要“认”，更重要的是要“识”。我们也要学会发现问题，当地上的一小块面包悄无声息地移动，一群蚂蚁迈着整齐的步伐搬运它时，我们是否会想到：为什么小小的蚂蚁能抬起自身重量的十倍？有了问题，深入研究，最终就会发现创新。除此之外，我们还要有实践能力。我们要稳重一点，多思考一些东西，多研究一些学问，不要有了一个奇特的创意，一个未闻的发现就妄自高兴，而到实践时却束手无策。

作为新世纪的这代人，要用智慧与汗水，去开创一个超乎想象的新世界。我们好奇的目光，将覆盖新世界的每一寸土地；我们探索的脚步将踏遍新世界的每一个角落。我相信，有了创新，世界会更加美好！

【篇三：因为创造世界才美好作文】

创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前进之路；创新是路，引导我们前行。

——题记

江泽民爷爷说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进就永远难以摆脱技术落后的局面。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。由此可见，创新是多么重要，在世界发展史上来看，创新确实起着举足轻重的作用。

鲁班，想必大家是十分熟悉，他已成为古代劳动人民的智慧象征。作文他的成功便在于不断创新，发明了一件又一件改变着我们生活的东西。有一次，他上山砍树时，一不小心，脚一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出了血。他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的齿在手背上轻轻一滑，便割开了一个口子。鲁班从这件事上得到了启发，他想：要是有这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗？于是，他经过多次实验，终于发明了锋利的锯子。

爱迪生，大家肯定也不陌生，那个为人类进步做出了巨大贡献的科学家。他发明电灯时，做了一千五百多次尝试，都没能找到适合做灯丝的材料。有人就嘲笑他说：“爱迪生先生，你已经失败一千五百多次，放弃吧。”爱迪生回答说：“不，我没有失败，我的成就就是发现了一千五百多种材料不适合做灯丝。”最后，爱迪生通过不懈的努力，终于发明了改变人们生活的电灯。他凭着这种坚持不懈，努力创新的精神，一生共拥有两千多项发明，成为了技术历史中著名天才之一。

牛顿，也是家喻户晓的人物，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了万有引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十年多的时间潜心研究上帝的存在，在迷信中一点一点将自己的黑发浪费。把创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得。由此看来，一个站在巨人肩上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。

人类，作为地球的主宰，当前最应该学会创新和创造，为自己插上创新的翅膀，展翅飞翔，搏击长空！