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讳疾忌医"是什么意思
对自己的(疾病)百症状避之不谈,或有所隐瞒。对医生不相信,或者不去看医生度
蔡桓公 相传名医扁鹊曾为他看病,在起病由轻到重衍变时连劝了三知次,田午因为讳疾忌医而不听,后来扁鹊再来时,现其已病道入膏肓,只得转身而退,并连夜逃往秦国去了,结果没多久田午内就病发而去世了容。(中学课文《扁鹊见蔡桓公》中的“蔡桓公”
讳疾忌医 是什么意思
对自己的(疾病)症状避之不谈,或有所隐瞒。对医生不相信,或者百不去看医生
蔡桓公度相传名医扁鹊曾为他看病,在起病由轻到重衍变时连劝了三次,田午因为讳疾忌医而不听,后来扁鹊再来时,现其已病入膏肓,只得转身而退,并连夜版逃往秦国去了,权结果没多久田午就病发而去世了。(中学课文《扁鹊见蔡桓公》中的“蔡桓公”
讳疾忌医
读音huìjíjìyī
释义讳:避忌;忌:怕,畏惧zd。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评版而掩饰自己的的缺点和错误。
出处宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟权也。”
讳疾忌医是什么意思
讳疾忌医
读音:huìjíjìyī
释义:讳:忌讳、避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。zhidao比喻怕人批评而掩饰专自己的缺点和错误。
出处:宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其属身而无悟也
。”
例句:可不要讳疾忌医而使病情加重啊,不可取。
讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩copy饰自己的的缺点和错误。
贬义
出处
宋·周敦颐《百周子通书·过》:“仲由喜闻过;令名无穷焉;今人有过;不喜人规(劝)度;如护疾而忌医;宁灭其身而无悟也;噫!”
请问“讳疾忌医"是什么意思?
讳疾忌医
huìjíjìyī
〖解释〗讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕百人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
〖出度处〗宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,版不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
〖示例〗患着浮肿,而~,但愿别人糊涂,误认他为肥胖。★鲁迅《且介亭杂文末权编·“立此存照”》
讳疾忌医讳莫如深中的讳是什么意思
1、“讳疾忌医”的“讳”:忌讳,避忌;
“讳莫如深”的“讳”:隐讳,瞒着不说。
2、“讳”释义避忌,有顾忌来不敢说或不愿说:~言。源~匿。~饰。忌~。隐~。直言不~。~疾忌医。
古时称死去的皇帝或尊长的名字:名~。
3、词语释义
讳疾忌医:有病不肯说;又怕见医生;不zd愿医治。比喻掩饰缺点;不愿改正。
讳莫如深:原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很深。
讳疾忌医是什么意思啊
讳疾忌医
【拼音】:huìjíjìyī
【解释】:讳:避忌;忌知:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【出处】:宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
【示道例】:患着浮肿,而~,但愿别人糊涂,误认他为肥胖。★鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》
【近义词】:文过饰非
【语法】:作专主语、宾语、定语;比喻不认错
【英文】:concealone'sfaultforfearofcriticism
【成语故事】:战国时期名医扁鹊见到蔡桓公,发现他有病在皮肤上,劝他早点医治,蔡桓公不高兴。十天后扁鹊又劝蔡桓公趁病在肌肉里赶快医治。蔡桓公采取讳疾忌医的态度对付。过了一段时间后,蔡桓公遍身疼痛,派人怎么也找属不到扁鹊了.
讳疾百忌医
[huìjíjìyī]
生词本
基本释义
讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿度医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出处
宋·问周敦颐《周子通书答·过》:“仲由喜闻过;令名无穷焉;今人有过;不喜人规(劝);如护疾回而忌医;宁灭其身而无悟也;噫!”
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【拼音】:huìjíjìyī
【解释】:讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误,不愿改正。
成语典故
【出处】:宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
成语出处
宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”【典故】
原文: 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音còu,皮肤表面的纹理),不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠(còu)理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早从事焉。”(节选自《韩非子·喻老》)
译文:名医扁鹊,有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说:“你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后,桓公对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后,桓公很不高兴。
再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天,扁鹊去见桓公时,对他望了一望,回身就走。桓公觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也没有办法了。而今在骨髓,我不再请求了。
五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病,病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理。
成语辨析
【正音】讳:不能读作“wěi”。
【辨形】讳:不能写作“诲”。
【辨义】讳疾忌医和“文过饰非”,都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但~偏重在“怕人批评,不肯接受帮助”;“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。