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沧海横流,方显英雄本色.这话是什么意思?
成语:沧海横流
发音:cānghǎihéngliú
翻译:沧通“苍”。沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。”
方显英雄本色中的英雄本色并不属于特定词组,可以被笼统的理解为特别优秀,不同常人的性格和能力。
扩展资料:
”沧海横流“出自《晋书·王尼传》。《晋书·王尼传》的成书过程。
在唐朝以前,即有十八家晋史传世,而实际上则多达二十余家,其中沈约、郑忠、庾铣三家晋书已亡佚外,其余都还存在。当时唐太宗认为这些晋史有种种缺陷,且“制作虽多,未能尽善”,便于贞观二十年(646)下诏修《晋书》,唐太宗在《修晋书诏》有言:“大矣哉,盖史籍之为用也”。
李世民统治时代所修的前代史书,在晋书之外,还有梁、陈、北齐、周、隋五代史,何以李世民偏要选择晋书来写史论呢?这主要因为西晋是个统一的王朝,它结束了三国时期几十年的分裂局面。
然而它的统一又是短暂的,不久就发生了中原地区的大混战,此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。李世民作为统一的唐朝的创业之君,很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索,作为借鉴。
正由于这个缘故,所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象(关于陆机、王羲之的史论,主要着眼于他们的文学艺术成就,属于另一种情况,姑置不论)。
宣帝、武帝二纪的史论,虽然比较笼统,没有触及晋朝治乱兴衰的实质,但它指出司马炎“居治而忘危”,“不知处广以思狭”,“以新集易动之基,而无久安难拔之虑”,这些评论总算是看到了一些现象。
《晋书》由房玄龄等人负责监修,组织一批史家和学者,以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本,同时参考其他诸家晋史和有关著作,“采正典与杂说数十部”,兼引十六国所撰史籍,从贞观二十年(646)开始撰写,至贞观二十二年(648)写成。
晋书的修撰,从贞观二十年(公元六四六年)开始,二十二年(公元六四八年)成书,历时不到三年。参加编写的前后二十一人。
唐太宗亲自为《晋书》的《宣帝纪》《武帝纪》《陆机传》《王羲之传》分别写了史论。《晋书》问世后,“言晋史者,皆弃其旧本,兢从新撰”。
参考资料来源:百度百科-沧海横流
参考资料来源:百度百科-晋书
成语沧海横流
发音cānghǎihéngliú
解释沧通“苍百”。沧海:指大海;横流:水往四处度奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。
出处晋·袁宏《三国名臣序赞问》:“沧海横流,玉石同碎答。”《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。”
方显英雄本色回中的英雄本色并不属于特定词组,可以被笼统的理解为特别优秀,不同常答人的性格和能力
“所谓沧海横流方显英雄本色”这话是什么意思呢?
“所谓沧海横流方显英雄本色”:只有到了危及时刻才能显示出英雄人物的决定性作用。
出自现代诗人郭沫若的《满江红·沧海横流》。
原文:《满江红·沧海横流》
【现代】郭沫若
沧海横流,方显出,英雄本色。人六亿,加强团结,坚持原则。
天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中,东方白。
太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?
有雄文四卷,为民立极。桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。
迎东风革命展红旗,乾坤赤。
译文:
沧海横流,方显出英雄本色。朋友们,加强团结,坚持原则。
天垮下来擎得起,柱子倾斜的时候要把它弄直。听雄鸡一唱遍寰中,东方已经红了。
太阳出来,冰山也滴水了,真金存在,怎么能把它烧毁了?
虽然以前一直看空,越个世界上没有永远的空头,也没有永远的多头,在挽救措施出来的情况下,要对革命抱有信心。
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双调九十三字,前阕四仄韵,后句五仄韵,前阕五六句,后阕七八句要对仗,例用入声韵脚。以这首词最为有名。南宋姜夔始用平声韵,但用者为数不多。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),清光绪十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,汉族,原名郭开贞,字鼎堂,乳名文豹,号尚武。
笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外;
他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。主要诗集:《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《雷电颂》。
参考资料:百度百科:满江红·沧海横流
“所谓沧海横流方显英雄本色”这话是说只有到了危及时刻才能显示出英雄人物的决定性作用。出自现代诗人郭沫若的《满江红·沧海横流》。
原文:《满江红·沧海横流》
【现代】郭沫若
沧海横流,方显出,英雄本色。人六亿,加强团结,坚持原则。
天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中,东方白。
太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?
有雄文四卷,为民立极。桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。
迎东风革命展红旗,乾坤赤。
译文:
沧海横流,方显出英雄本色。朋友们,加强团结,坚持原则。天垮下来擎得起,柱子倾斜的时候要把它弄直。听雄鸡一唱遍寰中,东方已经红了。
太阳出来,冰山也滴水了,真金存在,怎么能把它烧毁了?虽然以前一直看空,f越个世界上没有永远的空头,也没有永远的多头,在挽救措施出来的情况下,要对革命抱有信心。
扩展资料:
作品特色
郭沫若创作这首诗歌的起因是感性的创造,诗歌的内涵也包含着感性的因素,感性在诗歌的创造和诗歌的内容中占有很大的比例,并且是诗歌的重要的组成部分。
他鲜明的提出诗歌是文学的本质,赋予了文学本质浪漫而丰富的诗兴特征,这既与西方浪漫主义强调主观性、抒情性相一致,也吸收了古典文学以诗歌为正统的观点。
郭沫若提出诗歌节奏的内在律的观点,认为优秀的诗歌的节奏应该是内在的,是情绪的涨落,也就是把诗歌的节奏全部寄托在诗歌中情感的流露,情感的喷发,情感的轨迹,实际上这种认知也是对诗歌情绪内核说的扩展和升华。
参考资料:百度百科-满江红·沧海横流
大概就是只有到了危及时刻才能显示出英雄人物的决定性作用吧受命于败军之际奉命于危难copy之间才能显示能力如果是些无关痛痒的小事英雄做来与常人也无大异那么英雄何以称之为英雄呢所以英雄的价值只有zhidao在大是大非的问题上才能体现感觉是这样呵呵~
什么叫沧海横流?
成语解释
共3个含义
沧海横流(读音cānghǎihéngliú),指海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。
基本解释
【成语】沧海横流
【注音】cānghǎihéngliú
【用法】作谓语;形容天下大乱。
【结构】主谓式
【相近词】时局动荡
【反义词】歌舞升平
【押韵词】以羊易牛、疾之若仇、通计熟筹、克嗣良裘、拊背扼喉、一豫一游、力争上游、壮志难酬、道不同,不相为谋、无迹可求[1]
成语出处
1、沧海横流,玉石同碎。 晋·袁宏《三国名臣序赞》
2、沧海横流,处处不安也。 《晋书·王尼传》[2]
《春秋谷梁传序》:“孔子睹沧海之横流。”杨士勋疏:“旧解引扬雄《剧秦》篇曰:‘当秦之事,海水群飞。’海水喻万民,群飞言散乱。又引《孟子》云:‘当尧之世,洪水横流。’言不复故道,喻百姓散乱,似水之横流;今以为沧海,是水之大者。沧海横流,喻害万物之大,犹言在上残虐之深也。”
弘法大师《文镜秘府论》
成语故事
西晋末年,匈奴等少数民族起兵反晋,天下战乱纷纷,洛阳失陷,王尼带上儿子离乡背井到江南躲避祸乱,一路颠沛流离,他喟然长叹:“沧海横流,处处不安也。”到江夏投奔荆州刺史王澄,王澄不久死去,他们也活活饿死。[3]
沧海横流,汉语成语,拼音是cānghǎihéngliú,意思是百海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。出自《三国名臣序赞》。
《春秋谷梁传序》:“孔子睹沧海之横流。”杨士勋疏:“旧解引扬雄《剧秦》篇曰:‘当秦之事,海水群飞。’海水喻度万民,群飞言散乱。又引《孟子》云:‘当尧之世,洪水横流。’言不复故道,喻百姓散乱,似水之横流;今以为沧海,是水之大者。沧海横流,喻害万物之大,犹言在上残虐之深也。”
弘法大师《文镜秘府论》
“沧海横流,方显出英雄本色。人六亿,加强团结,坚持原则。天垮下来擎得起,世内披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰容中,东方白。太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?有雄文四卷,为民立极。桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。迎东风革命展红旗,乾坤赤。”郭沫若《满江红》