形容成语疏不间亲的意思及解释

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血浓于水,疏不间亲什么意思

血浓于水

表意:血的浓度大于水。

蕴意:民族、种族感情至上。

引申意:亲情重于一切。

古时候亲人走失,往往采用滴血认亲的方式.若有血缘关系,滴入的血就会冲破水的阻隔融合在一起.人们之间所有的感情比做水,而父母对自己孩子的感情则为血。血比水浓,故父母之情,世间无与伦比。形容骨肉亲情间难以割舍

古时候亲人走失,往往采用滴血认亲的方式:若有血缘关系,滴入的血就会冲破水的阻隔融合在一起。人们之间所有的感情比做水,而父母对自己孩子的感情则为血。血比水浓,故父母之情,世间无与伦比。另一种解释:“血浓于水”是由“君子之交淡如水”引申出来的。君子,古代所有人的追求,每个人都想成为一个君子。君子之交淡如水,也就自然成为古人处理感情问题的最高指标。“君子之交淡如水”是最高指标,凭什么亲情可以凌驾于“君子之交淡如水”之上呢?很简单:“血浓于水”!因为亲情是靠血脉来联系的,而血浓于水,也就是说亲情比君子之交还要浓厚。

疏不间亲

【解释】:间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。

【出处】:《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

“亲不间疏,先不僭后”具体意思是什么?

应该是《亲不隔疏,后不僭先》:意思是亲近的人不会疏远隔离,后来的人不会超越先来的人。

原为"疏不间亲"。即关系较远的zd不参与关系较近的人的事情。此处"亲不隔疏"是套用。隔:间隔,阻隔。僭:越分,指超越身份,冒用在上者的职权行事。全意是:亲近回的人不能被疏远的人间隔,后来的人不能超越先来的人。

亲不隔疏,亲:亲近的人;疏:疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。

后不僭先,僭:非法占取,超越本分。后来的答人不超越先来的人。形容排列有序,先后有别。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“你这么明白的人,难道连‘亲不隔疏,后不僭先’也不知道?

应该是《亲不隔疏,后不僭先》:意思是亲近的人不会疏远隔离,后来的人不会超越先来的人。

原为"疏不间zhidao亲"。即关系较远的不参与关系较近的人的事情。此处"亲不隔疏版"是套用。隔:间

隔,阻隔。僭:越分,指超越身份,冒用在上者的职权行事。全意是:亲近的人不能被疏远的人间

隔,后来的人不能超越先来的人。

亲不隔疏,亲:亲近的人;疏:疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。

后不僭先,僭:非法占取,超越本分。后来的人不超越先来的人。形容排列有序,先后有别。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“你这么明白的人,难道连‘亲权不隔疏,后不僭

先’也不知道?

疏不间亲是什么意思?

意思是:关系疏远的人不能离间关系亲近的人。

一、拼音

疏不间亲[shūbùjiànqīn]

二、出处

春秋·管子《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

释义:男子汉大丈夫,不要以下叛上,为臣杀君,以贱越贵,以少欺长,疏远的搅和亲密的,新人搅和旧友,以小越大,放荡而破坏正义,这八项是礼的常规。

三、例句

1、你我虽一见如故,但疏不间亲,还是莫说罢。

2、诸葛亮摇了摇鹅毛扇没说话,刘琦又补充了了一句:“先生,我知疏不间亲之理,只求自保,并未想与蔡氏为敌。

扩展资料

一、疏不间亲的反义词:

以疏间亲[yǐshūjiànqīn]

释义:指关系疏远的人离间关系亲近的人。

出处:春秋·左丘明《左传·隐公三年》“少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。”

翻译:年轻欺凌年长,疏远离间亲近,新人离间旧人,弱小压迫强大,淫乱破坏道义,这是六件背离道理的事。

二、疏不间亲的近义词:

远不间亲[yuǎnbùjiànqīn]

释义:关系疏远者不参与关系亲近者的事。同疏不间亲。

出处:春秋·管子《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

翻译:男子汉大丈夫,不要以下叛上,为臣杀君,以贱越贵,以少欺长,疏远的搅和亲密的,新人搅和旧友,以小越大,放荡而破坏正义,这八项是礼的常规。

词目疏不间亲

释义:有百两层含义:间:离间。1.关系疏远者不参与关系亲近者的事。(示例1、2、3)

2.军事或者政治策略的一种。具体来讲就是A、B、C三国或者三国以上势力度,通过与其中一家结姻(家族婚脉联姻)从而形成基于家族的势力联盟或者利益一致阵营,以此拉近关系而疏远另一方或几方,以求图强或者自保。从这层意思来理解的话,要避开字面意回思,应该理解成:被疏远(孤立)的那一方势力相对来讲难以离间(破坏)关答系相对亲近的双方(婚姻联盟)。(示例4)

词目疏不间亲

发音shūbùjiànqīn

释来义间:参与。关系疏远者不参与关系亲近者的事。

出处《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新源不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

示例一:~,还是莫说罢。(明·冯梦龙《警世通言》卷三十二)

示例二:《三国演义》第十六回:“纪灵曰:“主公不可造次。吕布勇力过人,兼有徐州之地;知若布与备首尾相连,不易图也。灵闻布妻严氏有一女,年已及笄。主公有一子,可令人求亲于布,布若嫁女于主公,必杀刘备:此乃疏不间亲之计也。”道

疏不间亲的意思?

疏不间亲是一个汉语词语,意思是关系百疏远者不参与关系亲近者的事;军事或者政治策略的一种。

读音:shūbùjiànqīn

出处:西汉·韩婴《韩诗外传》第三卷:“卑不谋尊,疏不间亲。”意思是,官在低位者不参与有关高位的谋划,关系疏远的不度参与关系亲近者之间的事情。知

用法:主谓式;作谓语、分句。

例句:他们两父子之间的事情,你就不要去多管闲事了,没听过疏不间亲吗?

扩展资料:

近义词:以疏间亲,意思是指关系疏远的人离间关系亲近的人。

读音:yǐshūjiànqīn

出处:春秋末期·左丘明《左传·隐公道三年》:“且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,内所谓六逆也。”意思是,而且卑贱的妨害尊贵的,年少的欺凌年长的容,疏远的离间亲近的,新人离间旧人,弱小的驾凌强大的,邪恶破坏道义,这就是所谓六逆。

参考资料来源:

百度百科——疏不间亲

百度百科——以疏间亲

比方说吧:你不应该对你朋友说他家人百的坏话,更不应挑拨他与家人的关系度,因为那样做是很愚蠢的。间,就问是离间的意思。关系疏远的人不要试图挑拨人家关系近答的人之间的关系。版

造句:你怎么当着他说他哥哥的坏话呢?你总该知道疏不间亲的道理权呀!

shūbùjiànqīn

疏不间亲是一成语,也说远不间亲。其中的间读去声,意思是离间;疏,疏远,关系不紧密。

整个成语的意思是,关系不紧密的人不要挑拨zd、离间关系亲近人之间的关系。

语出《管子·五辅》:“夫然,则不下倍回(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

例子:虽然他们夫妻之间有矛盾,你们之间关系不错,但也要谨记疏不答间亲的格言,遇事不可乱开口。

疏不间亲是什么意思?

疏不间亲

shūbùjiànqīn

〖解来释〗间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。

〖出处〗《管子·五辅》:“夫然,则不下倍源(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少百不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

〖示例〗~,还是莫说罢。★明·冯梦龙《警世通言》卷三度十二

词目疏不间来亲

发音shūbùjiànqīn

释义间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。

出处《管子·五辅》:“夫然,则不源下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远知不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

示例~,还是莫说罢。(明·冯梦龙道《警世通言》卷三十二

读音shūbùjiànqīn

释义疏:疏远间:离间。

关系疏远的人不应该去复离间关系亲近的。

来源1.汉代韩婴《韩诗外传》卷三2.明·冯梦龙《醒世恒言》卷二3.《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,制远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”

示例常言道,疏不间亲,你们夫妻二人的矛盾我也不好说什么。

辨误间,不能读作jiāzhidaon

【疏不间亲】谓关系疏远者不介入关系亲近者之间的事。

"疏不间亲"这句古训流传久矣,以吾之拙见,意即君子不应掺和别人的家事。当然其含义因人而异,有待商榷之处。然我初捧读《三国演义》,却每感这句古训放之四海而皆准。

建安七子之一的杨修,"博学能言,智识过人",不可不谓才华横溢。他于阳平关一战中被曹操借鸡肋一事以扰乱军心处死。他的悲剧固然和他恃才放旷,曹操的妒贤忌能有关。表面上"园门阔"的自作聪明,"一人一口稣"的目中无主,"梦中杀人"的轻率失言,无不揭示着他身死因才误的必然结局。但追本溯源,他卷入曹氏家族继承人选纠纷才是真正死因。告曹丕反被诬,唆使曹植立斩门吏,甚至狂妄自大地为曹植作答教,他在险恶莫测的政治旋涡中不能自拔,与精细歹毒的曹丕作对,加之自身的大意轻率,即便曹操放他一马,曹丕上台他的死期也不远了。杨修小聪明掺和别人家事终落得千古笑柄。

再看看神机妙算的诸葛亮。荆州刘表对继承人举棋不定时,刘备轻言"废长立幼,取乱之道",不想蔡夫人屏后窃听,以致后来狼狈地亡命檀溪,亏得那匹"妨主"的"的卢"马,才让他死里逃生。而公子刘琦因继母不容,求亮定身之计,他再三推脱:"岂敢与人骨肉之事,倘有泻漏,为害不浅","此非亮所敢谋也"。直到刘琦登楼撤梯,"欲拔剑自刎",孔明才不痛不痒地教他守江夏,家事仍只字未提。孔明谨慎小心,疏不间亲由此可见一斑。

刘备登位欲立后嗣,问于孔明,他装聋作哑:"此家事也,问关,张可矣。"试想,近在身边的军师"左右不定",反去千里之外问教荆州关羽?足智多谋的诸葛亮随便一计便胜忠勇有余而智不足的关,张千百倍,实是出于疏不间亲的无奈。关羽以"螟蛉之子,不可僭立"排挤刘备养子刘封。谁想他走麦城之时,廖化求救于上庸刘封时,怀恨在心的刘封见死不救终毁了云长一世英名。虽说关羽气数已尽,当初掺和刘备家事早早埋下的祸根--刘封给了他最后的也是致命一击却是不可否认的--哪怕你是桃园结义的兄弟。

从恃才放旷的杨修到审慎练达的诸葛亮,再到不明就里的关羽,疏不间亲的个中奥妙展现得淋漓尽致。而如杨修经天纬地之士尚且因不谙"疏不间亲"招致杀身之祸,更何况吾等凡夫俗子呢?

三国演义第十六回中疏不间亲之计利益分析

疏不间亲不是百说外人管不了,而是你最好不要管,后头荆州城公子三求计里面,诸葛亮给刘琦出主意之前不是反复强调这是你家事我管不了么,因为你要是管了,并且没做好保密工作的话会有很多人恨你的,而且家人之间的度影响力也不是你外人能及的,那样下场会很惨。但诸葛亮的计策最后也成功的,所以不是管不了,而是你要怎么管。

袁术疏不间亲的计划中,他和吕布内结亲之后,疏是指刘备和吕布,亲则是他和吕布,姻亲嘛,那当然就得一致对外对付刘备了

陈宫是希望先把刘备搞掉的,所容以他不但不说,还要劝吕布早点把女儿嫁过去